论促进文化产业发展的法制保障建议

文化产业作为新兴产业从一开始就引起了人们的高度关注,经过各国的大力扶持和精心谋划,规模化、集约化、专业化水平不断提高,已经成为经济增长的亮点。就我国目前而言,文化产业发展虽取得了不小的成绩,然而,由于人们对文化产业的特性认识不到位,缺乏相应的制度保障,束缚了文化产业发展的强劲势头。要破解文化产业发展中的难题,促进文化产...     

我国慈善事业发展问题研究

我国民间慈善事业的发展经历了漫长的历史演变,逐渐步IN．aY-轨,并成为现代化建设中的重要组成部分,是社会保障中社会救济的又一道保护屏障。近年来,我国慈善事业的发展成绩显著,但在自身建设,发展观念与制度建设等方面与迅猛发展的经济社会已不相适应。本文在此基础上提出了几点完善和发展我国慈善组织的建议。     

构建促进我国慈善事业发展的财税机制研究

我国慈善事业还很落后,究其原因,与慈善财税机制不健全,税收激励力度不够、未开征遗产与赠予税等有密切的联系。要建立以＂税收激励为主,财政激励为辅,财税激励和约束并重＂的机制,促进我国慈善事业健康快速发展。     

论慈善事业发展的乘数效应

慈善事业发展的乘数效应能够体现在:慈善组织的示范效应、志愿者群体的放大效应、慈善项目的宣传效应。要保证慈善事业发展的乘数效应能充分体现,需要慈善事业的内部和外部两方面因素的配合。     

我国慈善事业发展存在的问题与对策

慈善事业是一项民间的社会救助事业,当代社会需要发展慈善事业。从目前我国慈善事业发展的现状来看,慈善事业的发展还处于较低的水平。我国慈善事业不发达的原因,既有文化环境的因素,又有制度环境的因素。因此,发展我国的慈善事业,就需要从营造有利于慈善捐赠的社会文化环境、培育慈善组织以及推进发展慈善事业的制度建设这几方面采取措施。     

我国慈善事业的困境及其转型

我国的慈善事业存在捐赠额占GDP比例小、民众积极性偏低、政府运作色彩浓厚、慈善机构社会公信力较低等问题,这是慈善文化困境的一种反映。当前,我国慈善价值观面临如何正确对待个人美德与社会责任、施予与尊重、施善与回报、志愿性与强迫性的二元悖论。应推动慈善文化转型,构建＂以人为本＂的慈善文化,包括确立和谐社会观、社会责任观、现代财富观,并建立相应的慈善制度。     

我国慈善事业民间化发展的思路探析

目前我国慈善事业有了明显的提高和进步,但是仍然存在着政府干预过多、慈善组织公信力不足、慈善事业缺乏法制保障等问题,其原因之一在于我国慈善事业民间化发展程度不够,没有充分发挥民间力量参与慈善运作和监管。本文分析了我国慈善事业民间化发展缓慢的原因,指出影响其发展的主要因素,并通过对不同国家慈善事业发展模式的比较分析总结出其成功发展的经验,从而提出可以促进我国慈善事业民间化发展的有益对策。     

慈善文化：慈善事业发展的原动力

与社会经济发展不协调的是目前我国公众的慈善意识淡漠、慈善文化缺失，因此，必须大力弘扬慈善文化，培育慈善意识，推进慈善事业的发展。     

我国明星参与慈善事业的现状研究

慈善事业是社会保障的重要补充,在维护社会公平和正义方面起着重要作用。明星慈善是我国慈善事业重要的一部分,对于我国慈善事业发展起着重要作用。近几年,娱乐圈和体育圈的很多明星都在慈善活动方面投入了大量的精力和财力．但是明星参与慈善还存在着不少的问题,要使之继续发展,需要政府、社会与明星们不断共同的努力。     

我国慈善事业发展滞后的社会学分析

慈善事业作为社会救助体系的一个重要组成部分,对于促进社会公平,维护社会稳定具有重要作用,也是构建社会主义和谐社会的题中应有之意。然而,我国慈善事业尚处于初级阶段,相对于社会的需要,其发展比较滞后。本文通过对我国传统慈善文化的分析,对这一现状的原因进行了深入反思,以期为我国慈善事业的发展提供一些有益的启示。     

从社会层面看我国慈善事业的发展

以1994年中国慈善总会的成立为标志，慈善组织迅速发展，成为中国民间组织中一支重要力量。但随着慈善事业的发展，一些影响中国慈善事业的因素也凸现出来，如中产阶层缺位，公共诚信度不高，政府职能过度介入等。本文试图通过对这些社会因素的分析，能对中国慈善事业的健康稳定发展提供一定的参考。     

论后燕的法制

后燕是十六国后期中原地区最强盛的一个王国,后燕的统治者奉行以威刑治天下的法制原则,行政体制上采用胡汉分治,选官以随才擢用为主要方式,刑法的锋芒所指主要是危害君主专制的行为,且越到后期用刑越酷烈,后燕的法制处处表现出动荡之世的特征。     

从慈善组织公信力维度论中国慈善事业的发展

当前,中国慈善事业面临着公众冷漠对待特别是富人不愿捐款的窘境。造成这种局面的根本原因是慈善组织的公信力不足。慈善组织的公信力就是指慈善组织获取公众信任的影响力和号召力。慈善组织的公信力如何将从根本上决定着慈善事业的发展程度。为了促进中国慈善事业的发展,最重要的就是要努力提高慈善组织的公信力。这可以从以下几方面去努力:一是要加强慈善组织的自身建设,二是要正确发挥政府与媒体的作用。     

论法制文学

作者认为,法制文学是有着自己的基本特征的:1、反映社会的法制生活,具有法律意识性;2、法制文学也要“塑造典型环境中的典型人物”,但又有自己的创作原则要求。而法制文学作品要塑造出典型人物,作者就应该深入法制生活、正确认识法制生活并提高艺术修养和才能。     

论邓小平社会主义法制思想

邓小平的法制思想为社会主义法制作了基本定位:社会主义法制是中国社会主义建设的重要任务;社会主义法制是中国社会主义改革的重要内容;社会主义法制是中国社会主义发展的重要经验。邓小平的法制建设思想的基本内容表现为"有法可依、有法必依、执法必严、违法必究"四个方面。邓小平的法制建设方略是必须通过加强法律体系建设、法制队伍建设和法制宣教工作,不断推进社会主义法制的顺利发展。     

发展中国慈善事业的几点思考

慈善事业是社会保障体系的补充,是一种社会的第三次分配形式.它的发展能够弥补社会保障之不足、弘扬中华民族传统美德、提高全社会道德文明水平,具有深远意义.因此,要利用当前慈善事业发展的有利条件,采取有效措施,促进中国慈善事业健康发展.     

论张謇的南通慈善事业

张謇的南通慈善事业,大致可以分为三类,其一,是改造了的南通传统慈善机构。其二,是采纳了的近代慈善机构。其三,是服务特殊对象的慈善机构。张謇从事地方慈善事业的动机不是单一的,而是存在变化过程,即由绅士职责向“通于政”的嬗变。张謇的慈善事业特点鲜明,既带有明显的时代色彩,又凸显了张謇的个性特征。他兴办的慈善事业直接造福于南通社会底层百姓,取得了良好的社会效应,得到时人的肯定。     

宗教法制在促进我国社会和谐中的作用

作为社会现象和文化现象的宗教在人类文明史上，乃至今天起过极其重要的作用，党和政府非常重视宗教法制建设。宗教法制对于保障公民的宗教自由权、实现于社会和谐、我国与国际的友好交往等具有重要的作用。     

论我国考核法制实施中的公务员权利的救济

我国法律对行政机关公务员在考核过程中的权利进行了明确的规制,然而在法制实施过程中,公务员的相关权利并未得到保障,导致公务员考核制度流于形式,无法起到激励公务员依法行政、勤勉履职的作用。其原因在于我国理论界受德国"特别权力关系"理论影响,将公务员与国家关系定性为"内部关系"。我国应当完善公务员与国家关系理论,重构权利救济机关以保障公务员权利,从而实现"依法治吏"的目的。