我国的三大考古文化系统和民族系统

我国考古研究成果表明,早自新石器时代起,中华大地上存在着三大考古文化系统和民族系统。新石器时代,我国黄河流域广泛分布着仰韶文化及在它的基础上发展和分化出来的马家窑文化、齐家文化、寺洼文化等,统称为“仰韶文化系统”。炎帝族、夏族、周族等同为羌氐民族。当他们先后迁居中原地区融合为华夏民族(汉族的前身)后,共同创造了仰韶文化。长江中下游和东南沿海地区是新石器时代“青莲岗文化系统”的主要分布区,在这个广大地区内,先秦时期分布着两大原始民族系统,即百越系统和百濮系统,总称为濮越民族系统。以细小打制石器为特征的细石器文化,是北方新石器时代的主要     

论大学学科系统复杂性

从学科系统的开放性和多动力性看,学科系统具有结构复杂、关系复杂、环境复杂和演进复杂等特征.正确认识学科系统的复杂性,对学科建设实践具有重要的方法论意义.     

南宁市白话声母系统比较研究

南宁市白话声母系统与普通话、中古音声母系统有对应关系,以中古声母帮、非、端、泥、精、知、庄、章、日、见、晓、影组为纲,可以归纳出南宁市白话与普通话、中古音声母系统对应关系的12个方面的特点.     

传统工艺系统的主体间性内涵探析

传统工艺既是一个多层次、多元化、立体化和网络化的复杂系统,也是横跨技术史、工艺美术、人类学、民俗学等学科的技术集合体。传统工艺系统可抽象出工匠、工艺、身体技能、工具材料和工艺物五大基本元素。这些基本元素通过相互影响、相互共构所形成的具身性、意向性和情境性,是传统工艺系统主体间性的本源特征。在技术现象学视野下,传统工艺系统既是一种基于实践操作形成的经验系统,也是一种具身化的主体间性整体。传统工艺系统的主体间性与工匠通过“身体图式”对工具、材料的功能性特征进行把握、互动有关,表征了传统工艺作为整体系统的哲学意义。     

大学教学管理网络化系统的构建研究

随着科学技术的飞速发展,计算机网络开始在各个领域发挥其独特的作用,如何建立一套完整的教学管理网络化系统,使教学管理过程向更加科学化、规范化、现代化迈进,是高等教育管理研究的一个重要课题。本文提出了大学教学管理网络化系统的设计思路、开发步骤、工作流程、体系结构与功能,并对大学教学管理网络化系统的可拓展性进行了分析。     

如何建立大人力资源系统

现代人力资源管理的核心思想是支持企业长远发展,一个着眼长远的企业必须从全心的角度,以系统、全局的眼光来解释人力资源管理,这就是我们提出的"大人力资源观".本文从战略性人力资源管理、人力资源管理平台、人力资源操作系统、建立系统的工作流程四个方面进行了阐述.     

南宁市白话韵母系统比较研究

以中古音果、假、遇、蟹、止、效、流、咸、深、山、臻、宕、江、曾、梗、通等摄为纲,系统分析了南宁市白话韵母系统与中古音、普通话韵母系统主要的对应关系.     

浅析暖通空调水系统水力平衡调节

本文阐述了暖通空调水系统中选用水力平衡阀的原因,介绍了水力平衡阀的特性以及应用水力平衡网对水系统进行水力平衡调节的步骤、方法,详细阐述了系统联调的要求、过程和评价.     

民族精神的系统特性及其系统结构分析

根据马克思主义哲学原理和管理学原理分析,民族精神是一个系统,具有一般系统的特性,我们从时间维、主体维和价值维三个维度构建了民族精神系统的Hall模型,并分析了民族精神的系统结构。     

浅谈上海自然博物馆解说系统构建

解说系统在博物馆建设过程中非常重要,是帮助观众理解博物馆展览的重要纽带。本文从上海自然博物馆的解说资源、解说媒介、解说受众等角度,探讨如何更好地实现解说系统的构建。     

现代蒙古语短元音弱化以至脱落原因分析

蒙古语书面语非词首音节的短元音在现代蒙古语口语中有弱化以至脱落现象。关于这一现象的形成原因,大多数学者认为与蒙古语的重音位置有关,蒙古语词重音在词首音节,所以词首音节短元音发音清晰响亮,非词首音节短元音就弱化以至脱落。现代蒙古语口语非词首音节的短元音弱化以至脱落,主要与它们辨义功能的消失有关。     

五论壮族学习普通话语音的瓶颈--两个舌尖元音及前后鼻韵母存在的问题及解决途径

探讨解决壮族群众说普通话时,常将-i[i]、-i[]、-i[]3个韵母相混,还有的将后鼻音韵母与前鼻音韵母相混这两个问题的途径.     

Muslims as Victims of Security Dilemma in the West

Islam is the second largest religion after Christianity in the world, and Muslims are the fastest-growing ethnocultural minority communities in the Western world. However, Muslims, especially living in Western countries, have increasingly become the victim of a contemporary form of racism and xenophobia—that is Islamophobia. Survey reports conducted across Western nations have underlined the fact that a significant number of respondents are critical of the Muslim minority community and that this negative trend poses a challenge for these Muslim minorities’ ethnocultural freedom and equality. Today, mainstream Muslims in the West are victims of both Islamic State of Iraq and Syria-like terrorism and Islamophobics. Within this context, this study analyses the causal relationship between the West’s sense of insecurity and Islamophobia through the lens of the realist concept of security dilemma using a qualitative approach.     

吐蕃佛教文化中的儒家文化——以敦煌文献为中心

儒家文化在以佛教文化为主体的吐蕃文化中,体现在吐蕃人民文化生活的各个方面。本文主要是想借助敦煌文献并辅之正史资料,探讨儒家文化传入吐蕃的途径和儒家文化传入吐蕃后,在政治、经济、文化和社会习俗等几个方面给以佛教文化为主的吐蕃文化带来的深远影响。     

云南空格人调查--以曼坝约村空格人为例

本文主要介绍生活在云南省西双版纳傣族自治州的空格人(亦称呼人).空格人是中国尚未被确定为民族的一个族群,仅有1500人左右.本文在田野调查的基础上,以该州景洪市勐养镇曼坝约村的空格人为例,着重介绍了空格人的经济生活、社会习俗与观念以及其生存环境的变化.笔者所做的调查研究可以增加人们对这一族群的了解,也为今后的研究奠定了一定的基础.     

实施西部大开发应尽快解决的几个问题

文章论述了实施西部大开发应解决的几个问题 :加大对西部大开发的货币金融机制 ;尽快出台和完善西部大开发的相关法律法规 ;营造较为宽松的用人环境     

创新是发展的灵魂——为广西民族学院50华诞而作

广西民族学院建院50年来,扬创新精神,走特色之路,已逐步形成自己的办学特色和优势.成绩令人欣喜,前程仍需奋斗.     

Theorising the power of citizenship as claims-making

I advance a conceptual approach to citizenship as membership through claims-making. In this approach, citizenship is a relational process of making membership claims on polities, people and institutions, claims recognized or rejected within particular normative understandings of citizenship. Such a conceptual shift moves scholarship beyond typologizing—enumerating how citizenship is (or is not) about status, rights, participation and identity—to identifying the mechanisms through which claims on citizenship have power. This framework requires a relational approach and attention to dynamics of recognition within contexts of structured agency. Immigrants and their children can make claims to modify the normative content of citizenship, affect recognition evaluations and change the allocation of status and rights. But they are also constrained by legal structures, a society's institutional practices, and prevailing public perceptions. Citizenship as claims-making may require a reassessment of boundary approaches and a turn to metaphors of positionality, as well as more serious commitment to mixed-methods research. The stakes of understanding citizenship's power, as practice and status, are especially high right now. Yet based on existing scholarship, it is not entirely clear how much citizenship matters, in what ways, for whom, or why. This is the challenge for future scholarship.     

《类篇》所引《说文》辨析

《类篇》是宋朝一部按部首编排的字书,在流传过程中出现不少疏失,尤其在引用古书方面。《类篇》在引用《说文》时,有如下疏漏:脱文;衍文;讹文等。依照《类篇》顺序,择其要以考索。