论中国式人权文明新形态

在一定意义上,人权文明处于人类文明的顶端,是各种人类文明的结晶。中国式人权文明新形态,是中国式人权发展道路在文明形态上的集中反映,也是中国式现代化道路的重要内容,其本质是人民人权。中国式人权文明,是马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物,也是人权的普遍性原则与中国国情相结合的产物,有其自身的生成逻辑、科学内涵、形态特征和历史方位。中国式人权文明新形态,以社会主义为本色,以中华文明为底色,以创新发展为新色,借鉴人类人权文明优秀成果,是一种全新的人类人权文明形态,构建起了许多具有新的历史特点的人权新概念、新范畴、新表述,在人类人权文明发展史上有着重要位置。在新时代建设中国特色社会主义的伟大事业中,中国共产党尊重和保障人权的成功实践,充分表明中国走出了一条顺应时代潮流、适合中国国情的人权发展道路,开创了一种人类人权文明新形态,为丰富人类人权文明多样性贡献了中国力量、中国智慧、中国方案。     

当代中国道路的精神旨归：革命的斗争性与斗争的革命性

随着习近平新时代中国特色社会主义思想这一马克思主义中国化最新成果的形成,中国特色社会主义理论体系进一步丰富和完善,中国道路发展的方向性和科学性更加清晰和鲜明。这一思想深刻昭示了用马克思主义实践观和方法论解决新时代重大理论和实践问题的创造性特征,揭示了新时代中国发展中矛盾的同一性和斗争性的辩证统一关系。在中国革命、建设、改革的过程中,革命和斗争作为矛盾规律的外在体现,已经成为中国道路中的精神标识,它作为一种精神旨归,其生命力在于马克思主义立场观点方法所赋予的基本内涵和习近平新时代中国特色社会主义思想所赋予的科学内涵,必将引领中国道路的永续前行和伟大梦想的必然实现。     

文化自信视域下中国特色社会主义话语体系建设路径研究

以道路、理论、制度、文化为核心范畴的中国特色社会主义话语体系,引领着当代中国意识形态的话语权和主导权,是中国文化软实力的重要组成部分,发挥着越来越重要的凝聚、整合和认同作用.立足新时代,积极推动中国特色社会主义话语体系建设,全面、准确、客观、立体地阐释、表达和传播好中国特色社会主义蕴含的思想价值,是提升中国话语权和影响力,坚定文化自信,增强中国文化软实力的迫切要求.这就需要充分发挥中国共产党构建政治话语的主导作用,积极推动政治话语体系创新;需要不断深入学理研究和理论阐释,积极推动学术话语体系创新;需要加强社会宣传普及与推广,积极推动大众话语体系创新;需要努力创新对外话语表达方式,积极推动国际话语体系创新.     

新时代中国化马克思主义哲学应有的使命与境界

21世纪马克思主义哲学中国化的历史使命和时代主题依然是探索"时代精神的精华"、建构"时代文明的灵魂",阐释新时代提出的新问题,凝结出代表中国社会发展的共同意志,凝聚亿万中国人民的精神力量,为中国特色社会主义伟大实践提供理性指引。新时代中国化马克思主义哲学只有将中国特色社会主义伟大实践中思考问题、分析问题、解决问题的态度和方法论进一步理论化系统化,在丰富的社会主义建设实践中获取无穷的营养,才能跃上指导中国社会发展实践的真理和道义之巅的新境界。发展新时代中国化马克思主义哲学就是要总结和凝练中国道路中蕴含的"中国智慧"——理论逻辑和历史逻辑,将马克思主义哲学的世界观、方法论及其二者的有机统一贯穿于新时代中国化马克思主义哲学思想理论体系,坚持马克思主义哲学基本原理与中国特色社会主义建设伟大实践相统一的基本逻辑,以便在伟大实践中更好地坚持和发展中国道路中的理论逻辑和历史逻辑。     

论中国人权精神的建设

在一个人权精神先天欠缺的社会中,必然会出现有制度而无遵奉的状态。在中国,对人权精神共识的达成,有赖于西方人权观与东方人权观、传统人权观与现代人权观话语体系的相互开放;在人权精神的建设方面,则有赖于对自然演进论与理性建构论、本土化道路与西方化道路、政治权利优先保障与经济权利优先发展对垒的超越。     

依法治国的原理与规范

主持人语:《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《依法治国决定》)再次将依法治国话语浓墨重彩,中国特色的社会主义法治体系渐次建立。如何将整套话语转化为系列原理和规范?《全面推进人权法治建设的行动纲领》提纲挈领地描摹《依法治国决定》蕴含的人权逻辑,建构人权保护的行动纲领;《"法治社会"辨析》以《依法治国决定》中的"法治社会"概念为引擎,在人与国     

新时代背景下《矛盾论》和《实践论》的基本思想、理论贡献及价值新解

"两论"中的实践观点和矛盾思维为毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观及习近平新时代中国特色社会主义思想的产生奠定了坚实的哲学基础。同时它为中国革命、建设和改革道路提供了理论逻辑和实践逻辑,并为我们今天坚定不移地走中国特色社会主义道路提供强大的理论支撑和实践支撑。如今,中国特色社会主义已经步入新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想中蕴含了丰富的马克思主义立场观点方法。其中,坚持实事求是和调查研究的方法论要求则与"两论"中的实践观点和矛盾思维一脉相承。所以,当下反复阅读和学习"两论"这一马克思主义经典著作的意义重大。     

论全过程人民民主重大理念的内在逻辑

全过程人民民主重大理念,揭示了人民民主的本质属性和全过程实践特征相结合的历史必然性,反映了中国共产党对社会主义民主政治发展规律认识的深化,进一步丰富和发展了社会主义民主政治理论。全过程人民民主重大理念体现了历史逻辑与理论逻辑、实践逻辑与效能逻辑、话语逻辑与系统逻辑的辩证统一。它在总结历史规律、发展民主理论过程中孕育;在人民民主实践、提升民主效能中发展;在立足系统思维、构建中国民主话语中升华。     

从探索经验的维度看中国式人权道路的历史与未来

人权事业与中国政治、经济、文化等同步发展;在开放交流中,对人权的理解保持求同存异;坚持以人为本,在改革、发展、稳定的良性互动中推进人权事业。这些弥足珍贵的经验让中国这个拥有13亿人口的超大型国家,在开创中国特色社会主义人权道路上坚定走来,也必将激励中国人民未来沿着中国特色社会主义人权道路昂扬前进。     

中国共产党的人权观

在八十多年的争取、维护、促进、改善中国人民人权的奋斗历程中 ,中国共产党形成了自己丰富而独特的人权理论 ,概括起来有以下六个方面 :第一 ,生存权是首要的基本人权 ;第二 ,公民的政治权利与经济文化权利必须兼顾并重 ,全面发展 ;第三 ,主权高于人权 ;第四 ,人权既有共同性 ,又有阶级性 ;第五 ,人权是一个渐进的历史过程 ,其实现和发展程度受到各种现实条件的制约 ;第六 ,找到了一条适合中国国情的促进和发展人权的道路     

以人民为中心理论话语的多重维度

在新时代中国特色社会主义建设中,以人民为中心理论话语为党和政府同人民关系提供了新的政治宣言、价值遵循和行动指南.不忘初心,方得始终,以人民为中心理论话语是中国共产党始终坚定人民立场的继承和发展;以人民为中心理论话语以问题为导向明确了解决我国社会主要矛盾的抓手;以人民为中心理论话语主题鲜明,内涵丰富,结构严谨,贯穿于五位一体的社会主义建设总布局之中;以人民为中心理论话语由于其生动性,形成了脍炙人口的金句,与人民群众产生了深刻的共鸣;以人民为中心理论话语为新时代中国特色社会主义建设提供了明确的价值导向和评价.     

新时代中国特色对外话语体系建设的思考与探索

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视对外宣传工作,将我们党对国际话语体系建设的规律性认识提高到新的高度。从理论来源看,我国对外话语建设离不开马克思主义经典作家对外宣传思想、中华优秀传统文化的滋养、中国共产党对外宣传的理论与实践。新时代构建对外话语体系是应对复杂形势,创造良好国际环境的迫切要求;参与全球治理,推动建立国际新秩序的时代呼唤;传播中国声音,展示新时代中国形象的现实需要。因此,探究构建对外话语体系的路径创新,是新时代我国现实发展的必然选择。     

中国式现代化视阈下的中华民族现代文明与人类文明新形态

进入新时代以来,中国特色社会主义理论与实践发展擘画了全面建设社会主义现代化国家、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴、建设中华民族现代文明的宏伟蓝图。中国式现代化与中华民族现代文明共同推动了人类文明新形态的产生。从历史演进来看,中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化,中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。从现实发展来看,中国特色社会主义创造了中国式现代化,推动了中华民族现代文明的形成。中国特色社会主义道路是社会主义发展逻辑、中华民族和中华优秀传统文化的发展逻辑以及人类文明的发展逻辑的多维辩证统一,为实现现代化的中国道路、现代文明的中华民族模式和人类的新文明形态奠定了基础。中国式现代化发展道路和中华民族现代文明展现了人类文明新形态的典型特征,为我们在新征程上不断推进和发展中国特色社会主义、中国式现代化、中华民族现代文明奠定了目标基础、指明了前进方向。     

新发展理念与中国特色社会学话语体系构建——以郑杭生发展社会学思想为例

新发展理念作为新时代中国社会发展的经验概括与实践总结,为中国特色社会学话语体系的构建提供一种全新的、具有划时代意义的理论感知。与此同时,从新发展理念来看,郑杭生及其学术团队,围绕发展动力、发展方法、发展方向、发展格局和发展目的等维度,分别构建了创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展等"五位一体"的郑杭生发展社会学思想,契合了新时代中国社会特色社会学话语体系构建的新指向,对推动我国经济从高速增长向高质量发展转型,以及中国社会转型与社会发展的理论自觉,具有重要的理论价值与政策意义,也大大丰富了发展社会学理论的思想宝库。     

中国式现代化道路开创人类文明新形态的逻辑架构及世界意义——基于马克思国家治理文明观的话语叙事视角

中国式现代化道路开创人类文明新形态,映照着中国特色道路在整个人类文明发展历史上的道路自信,丰富着人类文明理论宝库。中国式现代化道路的探索是中国共产党在不懈奋斗中创造人类文明新形态的动态优化过程,是认识逻辑、实践逻辑和辩证逻辑相统一的完整体系。马克思国家治理文明观是历史唯物史观下的对国家推动社会文明发展的一切观念和原则的凝练表达。马克思国家治理文明观的话语叙事主体是国家治理现代文明,以马克思国家治理文明观的话语叙事视角来讨论中国式现代化道路开创人类文明新形态的逻辑架构和世界意义,不仅为全世界各国政党探寻富有自身特色和遵循历史传统的现代化道路提供了中国智慧,也为人类文明的进步提供了富有马克思国家治理文明观的话语叙事语境的中国方案,彰显深厚的中国文明自信和中国文明创造担当。     

新时代革命基本问题的研究现状与展望

全面把握新时代革命必须深入解答何为新时代革命、新时代为何革命、新时代如何革命等基本问题。从其内涵来看,新时代的伟大社会革命主要指深化和扩大改革开放,坚持和发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴。新时代党的伟大自我革命主要指全面从严治党。新时代的“两大革命”是辩证统一的有机整体。从其依据来看,新时代进行革命既是中国社会发展和党自身建设的需要,也是基于理论与实践、历史与现实而做出的科学判断,具有十分重大的意义。就其方法来看,新时代进行革命既要准确把握“两大革命”各自的特点而有所侧重,又要准确把握两者的内在关系和协同规律而将两者整体推进。新时代革命基本问题的这些研究意义重大,并有望通过增强整体性研究、加大理论创新,增强个性化表达、加大话语创新,增强对策性研究、加大应用创新等措施得以拓展和深化。     

中国履行国际人权义务的路径与特色

中国对于国际人权义务的履行,不仅包括对于国际人权法和国际承诺的国内实施,还包括参与和接受国际人权监督。在国内层面,中国通过立法、行政、司法等措施切实履行国际人权义务,推动人权状况的不断提高。在国际层面,中国参与联合国人权机制,积极与国际社会开展人权对话与合作。在履行国际人权义务的过程中,中国本着以人为本的人权观和科学发展观,以经济建设为动力,注重对生存权和发展权的保障、优先发展经济、社会和文化权利,并结合法治建设来整体推动人权保障和人权状况的提高,从而形成了中国特色的人权发展道路。     

民族性与时代性的辩证统一——中国特色社会主义理论体系的鲜亮特质

毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要理论源泉，它的典型特质是民族性与时代性的辩证统一。中国特色社会主义理论体系继承了这一特质。芦民族性与时代性的辩证统一”实质上就是解放思想、实事求是和与时俱进。从历史的深度和时代的高度来看，中国特色衽会主义理论体系的民族性与时代性辩证统一是在毛泽东思想的民族性与时代性辩证统一基础上的升华。“升华”集中体现在邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观赋予的时代内涵。发展中国特色社会主义理论体系必须坚持民族性与时代性的辩证统一。     

抗疫精神蕴含文化自信的四个维度

自新冠肺炎疫情发生以来,中国人民在抗疫斗争中展现出了伟大的抗疫精神,这种精神归根结底孕育于文化自信,丰富和发展了民族精神和时代精神的内涵,是新时代中国精神的生动展现,成为新时代中国特色社会主义文化的核心要素.科学把握抗疫精神的丰富内涵,有利于讲好中国故事,传播好中国声音.抗疫精神所蕴含的文化自信主要包含优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化以及人类命运共同体理念四个维度,一是优秀传统文化孕育的"大爱"精神,二是革命文化孕育的"大无畏"精神,三是社会主义文化蕴含的新时代价值导向,四是人类命运共同体孕育的"命运与共"精神.     

马克思主义哲学视域下的中国特色社会主义道路自信研究

中国特色社会主义道路自信是中国共产党对全党全国各族人民精神状态的新要求,也是对瞩目和关心中国发展的世界各国人民的庄严宣告。道路自信不仅具有丰富而系统的理论体系和独特的实践载体,而且它在主体论、实践论和认识论等视域下都体现出深厚的哲学意蕴。从哲学视域下研究中国道路自信问题,能够在深刻剖析中国发展道路中所蕴含的人类社会历史发展一般规律的基础上,引导全党全国人民正确地认识中国道路发展的科学性与可持续性,从而巩固和强化理性认同,坚定和提升道路自信。