约瑟夫·布罗茨基简介

1987年诺贝尔文学奖这块“金牌”,在许多强手的争夺下,最后由美籍苏联诗人约瑟夫。布罗茨基(Joseph Brodsky)摘取。他是继伊凡·布宁(1933年获奖)、亚历山大·索尔仁尼琴(1970年获奖)之后的第三个移居国外获诺贝尔文学奖的苏联人。布罗茨基1940年5月25日生于列宁格勒,出身在一个犹太人家庭中。父亲是一位摄影师,擅长讲故事;母亲对语言很有修养。这对布罗茨基产生了深远的影响。他读     

在东西方文学的探索中把握自我——探寻川端康成与大江健三郎的文学之路

20世纪日本文坛上，有两位诺贝尔奖的获得者，他们分别是：1968年获奖的川端康成和1994年获奖的大江健三郎。曾有学者认为，川端康成与大江健三郎可能唯一的共同之处是他们同为日本人，同获诺贝尔文学奖。换言之，可比性甚少。诚然，就其人生经历，社会背景，     

从川端康成到大江健三郎

从川端康成到大江健三郎东北师范大学比较文学研究中心孟庆枢１９６８年１２月川端康成荣获诺贝尔文学奖，这在日本文学史上是一个重要事件，因为他不仅是继泰戈尔之后亚洲第二位诺贝尔文学奖得主，“而且实在是真正用本民族语言创作而获此殊荣的亚洲作家第一人”。①时隔...     

存东西方文学的探索中把握自我--探寻川端康成与大江健三郎的文学之路

20世纪日本文坛上,有两位诺贝尔奖的获得者,他们分别是:1968年获奖的川端康成和1994年获奖的大江健三郎.曾有学者认为,川端康成与大江健三郎可能唯一的共同之处是他们同为日本人,同获诺贝尔文学奖.换言之,可比性甚少.诚然,就其人生经历,社会背景,创作风格,审美情趣而然,二人确实相差迥异.     

决战2012，马英九与宋楚瑜的历史恩怨

台湾地区2012年“大选”激战正酣，原本国民党与民进党的两军对垒，在沉寂许久的宋楚瑜重出江湖后，变成了现今的“三国演义”。有人说这是马宋二人“瑜亮情结”的全面爆发，更是以2012大选为战场，一次性地了结两人多年的恩恩怨怨。     

德勒兹政治哲学剖析

德勒兹的政治哲学是建立在差异哲学基础上的,他与伽塔里对“欲望”所作的政治分析,是后现代主义政治哲学的最高成就之一。通过阐明精神分析的俄狄浦斯情结和精神病是一种准则化和区隔化,而欲望的流动、生产则是解区隔化和解准则化,德勒兹等人最终建立了一种“精神分裂分析”理论,以取代“精神分析”理论;同时,在此基础上还实现了对资本主义本质的新的认识:把资本主义社会的发展看作是一个从欲望生产转向欲望压抑、从解区隔化转向再区隔化、从解准则化转向再准则化的过程。     

皮尔斯·摩根：入侵美国的英国名嘴

他接替了被誉为“美国代言人”的CNN主播拉里·金，成为入侵美国黄金脱口秀时段的英国第一人。这个其貌不扬的中年英国男人，承接着美国人的“崇英历史情结”，再一次向美国输出了英式文化。     

时尚，在“色”情中捕风捉影

看到这个题目，相信很多人都被吓了一跳。“色”情，色彩情结，每个自信的女人，都有自己最钟爱的色彩情结。我们每个人都是有颜色的，它们由皮肤、头发、眉毛、瞳孔组成，也称作人的色彩属性。穿哪些颜色最靓丽，适合染什么样的头发，涂何种唇色更自然，这些都取决于每个人自身的色彩属性……     

那喀索斯情结的审美意义——论美感享受的生命内涵

美感体验在本质上是一种生命体验，它指的是审美主体在自身的意识活动中出现的，一种对生命本身的欣赏和品味，是因其内在的生命活力被激发后感受到的一种特殊喜悦。这种喜悦和欣赏的心理基础是人类的“自恋情结”———即“那喀索斯情结”。     

古代杭州小说的帝都情结

南宋定都杭州,令杭州人的地方优越感急剧攀升。这种优越感也反映在杭州小说创作领域。宋元临安话本大多就地取材,故事发生时间多为南宋高宗、孝宗时的繁华时期,体现出难以抹灭的“帝都情结”。到了明清,杭州城市地位下降,使得南宋帝都的人气兴旺、经济繁荣成为杭州人美好的回忆,前期已有的“帝都情结”,逐步延续为追忆帝都之情结,这在杭州拟话本小说中体现尤甚。     

金庸的江南情结

金庸的江南情结和故土情怀可以从其小说中所坚持的狭义“江南”理念和深层的精神结构——“富庶”、“高贵”和“自由自觉”——去认知。这种江南情怀在小说中时时处处会有所呈现，如景致、人物、饮食、古典诗词曲赋和历史掌故等，从中可以领悟金庸浓郁的江南故土情结。     

在东西方文学的探索中把握自我——探寻川端康成与大江健三郎的文学之路

20世纪日本文坛上 ,有两位诺贝尔奖的获得者 ,他们分别是 :196 8年获奖的川端康成和19 94年获奖的大江健三郎。曾有学者认为 ,川端康成与大江健三郎可能唯一的共同之处是他们同为日本人 ,同获诺贝尔文学奖。换言之 ,可比性甚少。诚然 ,就其人生经历 ,社会背景 ,创作风格 ,审美情趣而然 ,二人确实相差迥异。然而 ,在各自几十年文学生涯中 ,都是在东西方文学的探索中 ,孜孜求索。尽管二人对东西方文学各有侧重 ,但是 ,他们都是最终找到了东方与西方 ,传统与现代结合这条路 ,并在创作中最终获得了巨大成功。这点是不可置疑的。三岛由纪夫在《川…     

论尼采的古希腊情结

不仅是尼采,西方人对古希腊有“根”的情怀,德国哲学界具有深厚的古希腊情节基础,古希腊给他们以家园感。古希腊情结是尼采哲学的基石,是尼采意图振兴德国的希望。《悲剧的诞生》是尼采古希腊情结的集中体现。尼采的古希腊情结凝聚于对古希腊神话中的日神与酒神的重新估价,并因此产生了尼采的人生哲学,达到了重新阐释世界,重新认识人生的意义,是对人的本体论与认识论的重建。     

现实与神话的凝聚──论《奇妙的工作》

现实与神话的凝聚──论《奇妙的工作》辽宁大学日本研究所马兴国诺贝尔文学奖授奖辞赞扬大江健三郎，“以诗的力量，创造了一个想象的世界。在这个世界中，现实与神话紧密凝聚，描绘了一幅反映现代人困惑的多变画图。”大江健三郎的文学起步，源于他的大学时代；大江健三...     

命名的“情结”─—“新状态文学”论刍议

本文从９０年代中国文学创作与批评的实际出发，对近年几位有成就的青年批评家所倡导的“新状态文学”论进行了理论上的商榷与探讨，在肯定其存在的合理性的同时，着重分析了它的偏颇与缺陷．指出其形成的重要原因之一在于“命名的情结”，并初步分析了孕育这种“情结”的社会文化根源。     

日本战后文学“战争受害”主题论

美国学者劳拉·海因曾一针见血地指出:日本人满脑子是别人的经济行为怎样使他们受害,而从不考虑自己的经济行为对他人有何不良后果。这种“受害者情结”,与他们在政治上(特别是战争问题上)的“受害者情结”一脉相承。1 日本人的这种“受害情结”不仅表现在经济和政治思想领域中,战后日本文学也表现出了十分浓厚的“受害意识”。　　日本战后文学曾出现了大量以第二次世界大战为题材的作品。这些作品在对日本发动的军国主义侵略战争给日本国家和人民带来深重灾难的同时,也把日本这样一个侵略他国,给世界各国,尤其是东亚各国人民带来深重灾难…     

大江健三郎和他的作品

大江健三郎和他的作品吉林大学外国语学院于长敏川端康成作为本世纪的同龄人，交融着日本战败前后两个重要历史阶段的沉积，以“敏税的感受、高超的小说技巧，表现了日本人的内心精华”，成为日本第一位诺贝尔文学奖得主。时过２６年，大江健三郎这位生于１９３５年、成长...     

世纪之交：我省面临的机遇和挑战

世纪之交：我省面临的机遇和挑战金增林一、这次世纪之交的特点笔者认为，这次世纪之交至少有以下四个特点：ｌ．和平与发展的时代主题，将会更加鲜明。世界局部地区的战争虽然还会时有发生，但是不会影响整个世界和平的进程。这主要是因为：第一，“冷战”结束后，世界正...     

关于诺贝尔文学奖及其他

威廉·叶芝由于他那始终富于灵感的诗歌,以高度的艺术形式表达了整个民族的精神而获得1923年度的诺贝尔文学奖。托马斯·曼于1929年获奖,主要决定于他的巨著《布登勃洛克一家》,这部小说日益被公认为当代文学经典作品之一。萨缪埃尔·贝凯特由于他那具有新奇形式的小说和戏剧作品于1969年获奖。这3位作家以及其他4位诺贝尔文学奖的获得者,出现在我们去年出版的艺术与人文科学引文最多的作家名单上。引文的多寡,在衡量科学工作的影响时,是很能说明问题的。诺     

人文精神与乌托邦情结──对人文精神的哲学反思

在目前学界关于人文精神的热烈争论中，自觉或不自觉地透露出一种乌托邦主义的倾向，这是人文精神探寻中的“乌托邦情结”．它有三种表现形式：一是道德浪漫主义倾向；二是人文知识分子的精英主义倾向；三是与人们的现实生活世界相脱节的倾向。哲学中的唯理论信念是乌托邦情结的最根本的理论基石和思想预设、这一唯理论哲学经历了两大发展阶段：一是在现象界背后设定不动的本体和实体的本体形而上学；二是以给定的主体与客体的二元对立为前提，又要统一二者的主体形而上学。唯理论哲学的根本失误在于它对人们现实生活世界的否定和对“另一个世界”的执着和迷狂，由此而成为把人文精神的追求导向乌托邦主义的一个重大理论根源。它具体表现为认识论上的客观主义、生在论的真善一体论和人性论中忽视人之有限性的倾向。而超越了人文精神追求中的这种马托邦情结之后，我们要营造新的人文精神。新人文精神不是排它独断的，不是要消除多极的存在，而是对多样性价值的尊重与宽容。