论初级阶段资本的生产方式

一、生产力、生产方式及生产关系——从一个理论命题谈起劳动者和生产资料是任何社会生产的两个因素。凡要进行生产,就必须使这两个因素结合起来。在一定的社会历史条件下,劳动者和生产资料结合的特殊方式和方法,就形成了这个社会的独特的生产方式。任何社会的生产方式都是以一定的社会生产力及其发展形式的一定阶段作为自己的历史条件。而所谓的社会生产力就是社会生产过程中创造物质资料的能力,这种能力是社会生产的历史结果,表现为一种现实的物质力量。社会生产力的显示必须借助于特定的生产方式,即一定的社会生产力总是一定生产方式下的运行结果;而一定的生产方式必须以历史的生产力为条件,即一定的生产     

劳动者的积极性在生产力中的作用

关于生产力中的人的因素,流行的观点通常只满足于这样一种解释:它是指具有一定生产经验和劳动技能的劳动者.我认为,这种理解带有片面性.全面地、正确地认识生产力中的人的因素,应当把劳动者的生产积极性包括其中.劳动者是生产力中最富有活力的重要因素.在实际的生产过程中,人不仅要支出一定的体力和智力,不仅要具备一定的生产经验和劳动技能,而且还要有起动和发挥这种体力和智力、生产经验和劳动技能的生产积极性.只有将生产资料同具有生产积极性的劳动力相结合,才能点燃沉睡于生产资料中的活力,形成现实的生产过程.实践证明,任何形式的生产,都无不渗透着或体现着劳动者的生产积     

从信息的生产力性质看图书馆社会功能

一、信息成为生产力的形成与发展 生产力是一个大系统,如果把人类社会的生产力发展过程分为四个阶段来看,其生产力系统的结构就不尽相同,信息作为生产力系统的一个独立软要素所处的地位和作用也不尽相同,其作用的发展变化过程是信息成为生产力发展的过程。 第一阶段,自然生产力或原始生产力的阶段。生产力水平极端低下,劳动者、劳动工具几乎是生产力系统中仅有的要素。信息的作用只能是语言和手势,不可能形成一个信息产生与处理的过程。 第二阶段,农业生产力或手工业生产力阶段。这一阶段的生产过程虽然也伴随信息的产生和处理过程,但却是在劳动者体内和简单的全体劳动者之间进行的。在十九世纪末以前,信息领域的发展主要表现在信息的记录和储存的方式上,信息的传递和处理还依赖于劳动者本身。     

对生产力主体的几点认识

社会的一切财富都是劳动者创造的。劳动者在生产力诸因素中是起决定作用的因素。人是生产力发展的中心和主体。从这个意义上说,我们在讨论生产力标准的时候,不能忽视对生产力主体的认识和研究。人作为生产力主体的意义,不仅在于人是创造和使用劳动工具、改造劳动对象的主体。而且在于人在改造自然的过程中,也改变着自身,使人的才能、智慧、积极性、创造性得以发挥、丰富和发展。     

生产力内因论

文章指出,生产力是一种决定社会发展的物质力量,它体现为生产工具这样的物质实体,所以从本质上说,生产工具就是生产力。因此分析生产力的内部因素,其实就是分析生产工具所包含的因素。首先,它包含人的因素,主要是人的智力因素,表现为人的劳动技能、生产经验和科学技术。所以要想加速发展生产力,就必须高度重视发展教育事业,不断提高劳动者的科学文化水平及其整体素质。其次,它包含物的因素,这就是由“劳动手段的自然富源”引为的制造生产工具的物质材料。所以要想加速发展生产力,就必须加速发展材料科学和材料工业。     

确立思想政治工作地位的三个理论问题

一、人的思想觉悟在发展生产力中的作用。 我们认为,人的思想觉悟同科技、教育、企业管理一样,是发展生产力的一个因素。在生产力中,人是主体,是最活跃的,甚至是带有决定性的要素。劳动者质量的提高,既取决于文化、科学技术水平的提高,也取决于劳动者的思想、政治觉悟的提高。如何以最少时间,生产出最大限度的产品,是离不开人的自觉的能动性     

生产力所包括要素问题讨论简介

近来,我国理论界围绕着生产力包括哪些因素展开了热烈的讨论。这个讨论对进一步推动经济学的深入研究有着重要的理论意义和迫切的现实主义。现将讨论的主要论点简述如下: 有一种意见认为,生产力包括两要素,即劳动者和生产工具两项。他们的理由一般都是以斯大林和毛泽东同志的论述为根据的。斯大林说过:“用来生产物质资料的生产工具,以及有一定的生产经验和劳动技能来使用生产工具、实现物质资料生产的人,——所有这些因素共同构成社会的生产力。”毛泽东同志也说过:“生产力有两项,一项是人,一项是工具。”持这种观点的同志认为斯大林和毛泽东同志在这两段论述中,都是只指出劳动者和     

科学技术是第一生产力的表达佯谬解疑

科学技术是第一生产力这一科学论断现在已越来越多地被当代社会生产力的飞速发展所证实,也愈来愈多地被人们接受。然而,从理论上来说如何将这一论断同传统的生产力理论表达统一起来,还有进一步研究和探讨的必要。 历史唯物主义认为,生产力是人们通过有意识有目的的劳动改造自然界生产物质生活资料的能力。它表现着人类对自然界的一种能动关系。这种能动的能力,按照马克思主义关于生产力的学说其基本要素有三个,即劳动者、劳动资料和劳动对象。根据现代     

对科学技术是第一生产力的思考

搞清楚科学技术为什么是第一生产力,对于自觉地把经济建设切实转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,无疑是十分重要的。在此,笔者仅谈点个人不成熟的看法。首先,从科学技术和社会生产力的本质属性来看,科学技术是一种潜存在劳动者脑内和体内,具有无限广阔发展前景的特殊生产力。马克思认为,所谓生产力是指劳动者在社会生产过程中,使用劳动资料作用于劳动对象所表现出来的征服自然、改造自然的能力。马克思曾把一般生产力区分为个人生产力和社会生产力。个人生产力指的是作为     

关于生产力结构体系之管见

在社会生产中,物质资料生产的各种因素依它们在其所组成的结构体系中的地位而发挥不同的作用。总的说来,可分为以下四类:即主导性因素,实体性因素,组合性因素和辅助性因素。所谓主导性因素,是对生产力发展具有先导作用的因素,它是指作为生产主体的劳动者。劳动者对生产活动的主导作用首先是指劳动者在生产过程中的支配地位及劳动者劳动中的主动性,这种主导作用使社会生产活动居于人的支配之下,成为人类实现自己目的和要求的凭借。因而,从     

论道德对生产力的促进作用

在生产力诸要素中 ,人 (劳动者 )的因素是关键。在人的各方面素质中 ,道德素质是最基本的。道德问题覆盖了社会生活的各个领域。个体道德素质的优劣关系到劳动者以何种精神状态投入到生产过程 ;群体道德素质的高低则直接影响到社会政治、经济的稳定和发展 ,从而对生产力的发展产生重大影响。良好的社会公德是生产力发展的重要保障 ,高尚的职业道德是生产力发展的强大动力 ,家庭美德为生产力的发展注入新的活力。提高人的综合性道德素质 ,必将使生产力的发展出现新的飞跃     

科学技术与经济发展论析(续)

二 科学技术的发展和应用要适应劳动者现有素质提高的可能性。科学技术的发展和应用要求劳动者的素质相应提高,这就要发展教育。但是,一定水平上的生产力只能为教育的发展提供一定的经费。由于受生产力水平和教育经费、结构的制约,劳动者素质的提高必须有一个过程,这就存在一个使科学技术的发展和应用适应劳动者现有素质提高可能性的问题。 近年来,我国舆论界经常责备教育落后,劳动者素质太低,适应不了科学技术发展和应用的需要。我认为,这种责备是不公平的。因为决定劳动者素质提高的根本动因是现实生产力水平,教育只是一个必要条件。我国现有的劳动者素质是与我国还存在大量落后生产方式相适应的。所以,我们一方面应该发展教育,使劳动者素质的     

国民素质与社会发展的互动关系

社会的变动和发展同人的活动息息相关。人的素质的提高与社会的发展进步处于互动的运行机制中,二者互为条件,相互制约,共同提高。(一)国民素质制约社会发展第一,国民素质是社会经济发展的首要因素。国民的主体是社会劳动者,在推动社会经济发展中具有决定作用。从劳动者在生产力中的地位来着,在生产力诸要素中,劳动者是生产过程的主体,是生产力中能动的、起主导作用的活的要素。科技成果转化为现实生产力要通过三条途径:一是转化为生产工具或其他物质形态;二是通过教育和培训,提高劳动者素质,将科学技术转化为劳动者的生产经验和劳动技能;三…     

正确认识马克思主义经典作家的社会主义所有制理论

建立在唯物史观基础上的社会主义公有制理论是马克思主义社会主义经济理论的核心。马克思认为,生产力的发展使生产高度社会化,要求未来社会建立社会所有制的生产资料公有制,并以自然人联合体的方式组织生产,才能进一步解放和发展生产力,解放和发展劳动者。生产力是选择所有制形式最根本的标准。     

生产力标准与人的全面发展

生产力是人的主体精神和本质力量的外在表现,而人的这种征服自然的能力不仅要借助工具而且总是在一定的社会形式中实现的,即生产力的主体性和人的社会化是同步进行的。在生产力的诸要素中,人是主导要素,生产力的发展和人的素质的提高是互为条件、互为前提,生产力标准与人的全面发展在本质上是一致的。在我国现阶段的改革和建设的实践中,要全面科学地贯彻生产力标准,应着眼于自然、社会和人的全面发展的协调一致,致力于物质文明建设和精神文明建设的有机统一,从而使生产力的发展与人的全面发展、经济的振兴与人的文化素质的提高互相促进、协调发展。     

论生产力价值的人本维度

资产阶级古典经济学家把工人当成劳动的机器,不可能在生产力价值上创设人本维度。马克思站在无产阶级的立场上,将劳动者自身全面自由发展的需求,作为考量生产力价值的尺度,确立了生产力价值的人本维度。这是马克思在生产力价值理论上的独特贡献。生产力的价值运动经历了从物的价值从属于人的价值,到人的价值屈从于物的价值,再到物的价值和人的价值共同增值,直至人的价值成为最高价值的复杂曲折的发展过程。贯穿其中的内在必然性,是生产力的物的价值必须服从于人的价值的增值。马克思的生产力人本价值理论表明,判断一种生产力是否先进,不能单纯以生产物质财富的能力或科学技术的含量来衡量,而必须同时以是否有助于劳动者的全面自由发展来加以评判。     

关于生产力主体性的思考

生产力作为历史唯物主义的核心范畴,历来是学理界研讨的重要课题。但是,长期以来,对生产力的研究存在着一种偏向,这就是忽视生产力主体性的研究。在马克思的对象性活动理论境域中,生产力是人的实践能力、人的物质力量,具有主体性。生产力的主体性即生产力的属人的性质。主体性不仅是劳动者的本质属性,而且还凝结于生产力的其它要素,引领着物质生产的全过程,积淀在生产结果中,成为生产力的基本属性。     

先进社会生产力的当代内涵--学习江泽民同志"三个代表"思想的体会

在当代,"先进社会生产力"的先进性主要表现为社会存在形式上的适度超前性;发展表现上的具体跨越性;发展过程中所显现出的知识经济性、可持续发展性和对劳动者主体性的关注性.这些方面的有机结合就是"先进社会生产力"的当代内涵,也是衡量一种生产力是否先进以及先进程度的高低的综合标准.     

生产力的结构与生产力标准

<正> 生产力标准理论是马克思提出的、由列宁、斯大林和毛泽东丰富和发展起来的一个马克思主义的重要原理。但是在现代社会里,社会生产结构与过去不同了,社会实践活动也发生了巨大变化,生产力标准理论的这些内容不能再保持不变了。在现代社会里,社会生产力,已不单纯是物质资料生产力了。除了物质资料生产力之外,还有精神生产力和劳动力生产力。精神生产力是指进行精神生产即知识生产的科学技术、劳动者、仪器、工具和原料等。劳动力生产力,主要是指培养劳动力的科学技术、教员、管理人员及教学物质设备等。     

經营方式要推动所有制关系向前发展

在我国经济条件下,劳动者既是生产力的基本要素,又是生产关系的主体,在生产过程中分别结成技术组织关系和经济组织关系。技术组织关系是指由劳动的技术分工所形成的生产诸环节的连续性和劳动者之间的制约关系,它包括劳动组织的规模、分工与协作的发展水平和生产资料的技术比例。因此,这种关系标志着生产力的发展水平,决定着生产诸要素的组合状况。技术组织关系的变化会改变劳动者在生产过程中的经济职能和参加劳动的方式,从而导致劳动者经济组织的改变。由于劳动者参加劳动的方式是经济组织关系的一个方面,经济组织关系能否顺应技术组织关系的发展要求,往往以生产资料的支配使用方式即经营方式是否变化为