共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
2.
中国是壁画艺术的发祥地之一。本丈从壁画创作中构图与造型上的装饰性;装饰性壁画色彩的运用;现代科学和工艺技术为壁画创作提供了新的材料和技术手段等方面浅述了壁画的装饰性处理是壁画创作的最基本特点。 相似文献
3.
敦煌壁画,凝聚着中华民族的智慧结晶,也传承了华夏民族特有的艺术精神,将唐代敦煌人物壁画的优秀造型艺术应用到三维动画造型设计创作中,注重对唐代壁画人物文化元素"神"、"形"、"色"的借鉴和提炼,把握中国敦煌壁画文化精神内核对于赋予既具有民族风格又兼顾时代感的三维动画作品以个性鲜明的艺术神韵是非常有意义的。 相似文献
4.
5.
山西永济永乐宫元代道教壁画的发现,使人们再一次对中国传统绘画的生命力有了进一步的了解。探索永乐宫壁画的真谛,对于当代人物画、装饰画的突破和发展具有重大意义。 道教发轫于东汉末期,南北朝获长足发展,至宋元达鼎盛。元代统治者除利用儒术作为他们的统治工具外,还广泛利用各种宗教来为其服务,道教在政治和经济上有着重要的影响。永乐宫是元代兴建的规模宏伟的道观,并有精美壮丽的壁画,这和道教的兴盛 相似文献
6.
<正> 在著名的敦煌壁画中,有一幅“反弹琵琶伎乐天”。一般人弹琵琶,是将琵琶抱在怀时,从前面弹;而该壁画中的乐伎却将琵琶高举过头,从后面弹,故曰“反弹”。0世纪80年代初,时任中共中央总书记的胡耀邦同志视察甘肃 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
12.
画名:《早春图》,轴/绢本/浅设色,作者:宋/郭熙尺寸:纵158.3厘米,宽108.1厘米,是绘于双拼绢上的大幅全景式山水。收藏地:台北故宫博物院藏作者介绍:郭熙(生卒不详,王伯敏《中国绘画史》推断为1023—1085后),字淳夫,河阳温县(今属河南省)人。本来是一个民间画师,得宋神宗赵顼的常识,于熙宁(1068—1077)间任画院艺学,后升任翰林待诏直长,在宫中画了大量屏障壁画,“受眷被知,评为天下第一”。郭熙从事山水画,全凭个人喜好,原无师承,后临摹李成六幅《骤雨图》因而笔法大进,“得云烟出没、峰峦隐显之态”;更“于高堂素壁,放手作长松巨木,回溪断崖… 相似文献
13.
14.
2005年,一个别样的春晚舞蹈节目出现在大众面前,吸引了全世界的目光。它的名字就叫《千手观音》。众所周知,它是由总政歌舞团团长张继刚导演所编导的大型舞蹈节目,不仅服装华丽,而且内容丰富,美轮美奂,深深地吸引和感动着全世界的人。《千手观音》不仅是对敦煌壁画的体现,更是记载着我国古代悠久的历史文化。 相似文献
15.
《秘书之友》2014,(1):F0002-F0002
正印章,用作印于文件上表示鉴定或签署的文具,一般印章都会先沾上颜料再印上,不沾颜料印上平面后会呈现凹凸的称为钢印,有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。秦以前,无论官私印都称"玺",秦统一六国后,规定皇帝的印独称"玺",臣民只称"印"。汉代也有诸侯王、王太后称为"玺"的。唐武则天时因觉得"玺"与"死"近音(也有说法是与"息"同音),遂改称为"宝"。唐至清沿旧制而"玺""宝"并用。汉将军印称"章"。之后,印章根据历代人民的习惯有"印章""印信""记""朱记""合同""关防""图章""符""契""押""戳子"等各种称呼。先秦及秦汉的印章 相似文献
16.
17.
18.
19.