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“肉包子打狗”与“好项目难选”编辑同志:日前,笔者随几位银行领导到一个贫困县现场办公。行长们着实想帮该县一把,可听完提出的项目不禁大失所望,其中十有八九是淘汰产品或不符合国家产业政策。县长为难地说:“选一个好项目真比登天还难!”行长们说:“过去选不到... 相似文献
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独具特色的苗族乐器——芦笙黄正彪芦笙是苗族人民特别喜爱的一种古老乐器。苗语称芦笙为“给”、“嘎”或“杆”。其制作工艺十分考究。一般的芦笙,都有一个木制的音斗(笙身),在音斗内插有数根长短不一而粗细大体相同(有的不同)的竹管(一般有6管,多的有12管,... 相似文献
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我们实施民间文化遗产抢救工程,必须处理好八大关系,坚持四个方针,恪守八项原则。正确处理八大关系“抢救工程”与“中国民族民间文化遗产保护工程”之间的关系 作为一个独立的项目,“抢救工程”已于2002年被国家哲学社会科学规划领导小组批准为“国家社科基金特别委托项目”。但是,这个工程又是国家项目“中国民族民间文化遗产保护工程”的一个部分。因此,“抢救工程”既要自主地开展工作,又要自觉服从“中国民族民间文化遗产保护工程”全国领导小组及其全国专家委员会的领导,不仅享有相应的权利,而且承担相应的责任与义务,并在实际工作中… 相似文献
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西部少数民族地区可持续发展探讨 总被引:2,自引:1,他引:2
一、“可持续发展”概念的内涵“可持续发展”(SustainableDevelopment)这一概念提出后,引起了各国普遍重视。尽管人们对这一概念的内涵,重点及其它问题认识尚未统一,但是有一点是大家明确的,提出可持续发展这个概念的立足点,是强调经济发展要与自然生态环境用协调,要与社会文化相协调;强调发展的整体性、和谐性,既要考虑到当代入的需要,又要考虑到后代人的需要;既要考虑到本地局部利益,又要着眼于全局、全国、整个地球的保护。所以可持续发展就是指人类与自然环境能够长久地共存共荣、持续不断的发展。可持续发展包含三个方面… 相似文献
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内蒙古部分盟市县旗名称拾趣刘如久刘绍晶图\巴义尔呼和浩特市:系蒙古语,意为“青色的城”。明隆庆六年,阿拉坦汗建库库和屯(今呼和浩特)。明万历年间定名“归化城”。清雍正十三年至乾隆四年又新建军事驻防城,命名为“绥远城”(即新城),后将“归化”、“绥远”... 相似文献
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le papillion 《民族论坛》2006,(5):63-63
“灵魂的行走只有一个目标,就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行,是因为每一个人只有自己寻找,才能找到他的上帝。”在孤独与迷茫之中,他们“寻求着灵魂对主流社会的回归之路。他们只是想找到一个出口,他们已经厌倦流浪的孤途,他们想回家”。美国影片《出租车司机》描绘的正是这样一条回归之路以及路尽头的独语者的命运。故事的背景发生在越战结束后的纽约,这是美国上下颇感尴尬迷茫的一个时期。越战的失利使得人们无法彼此信任,社会的隔膜日益加深。在这座以繁华著称的大都市里,孤独和空虚深深地笼罩着每一个个体。电影的主人公特拉维斯,一个… 相似文献
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神探乌国庆(连载之四)老木真假“于宏信”这是10多年前的初夏,华北大平原碧蓝如洗的上空,一架直升机从北京飞往太行山区的老牛湾。事情要从公安部接到的一封紧急电报说起:“从黄河L游飘到老牛湾一具男尸,酷似公安部通缉的特大杀人犯于宏信,速派人辩认……”于是... 相似文献
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做了十几年的编辑工作,一直藏着一种心愿:渴望能给自己仰慕、喜欢并交往了十几年的兄长张承志编辑一本书。更重要的是自从《黑骏马》的年代以来,我几乎不放过他写出的每一个字。他“用笔拓开了一个纯洁世界”(《北方的河·后记》,北京十月文艺出版社)。十几年来,我在他拓开的这个“纯洁世界”里不断地得到净化、改造和丰富。因此我梦想:能给承志兄编辑一部书,这不仅能了却一种心愿,一份个人心情,也是我近20年编辑生涯辉煌的顶点。这样的机会有了!并且从中我学到了许多业务学习和课堂中学不到的东西。张承志,这位斐声文坛的作… 相似文献
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前,在一个深山密林里,住着三兄弟,都是打猎的。三兄弟一个叫“里来”,一个叫“打来”,一个叫“羊来”,乡亲们统称他们做“阿里打羊”。那里还有一个叫“哈帕”的财主。有一天,哈帕对阿里打羊说:“你们住的地方是我的土地,你们打猎的山是我的山,你们三人,每天要给我交十只山羊来,少一只也不行。”“山上的野物又不是你喂的!”“这么多山羊我们哪里交得起!”凶残的哈帕不由分说,一声吼叫:“给我上夹杠紧紧地压他们!”阿里打羊三人被夹在两根木杠中,只听得几声惨叫,腰椎断了,肋骨折了,接着又听得惨叫几声,三个人都昏死了过去。阿里打羊三人的老… 相似文献
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在西藏自治区图书馆,我听到的第一句藏语是:“罗明达”(音译)──“停电了”。这是在1994年元月,正值高原上严寒的冬季。通常在这时,拉萨的电力严重短缺,有时一次停电要持续好几天。不过,到了夏天电力要充足得多,等到羊卓雍湖水电站建成时情况还会更好。在我从ALA(美国图书馆协会)会员身份在这里工作的九个月中,注意到虽然严重缺电,但工作人员对信息技术的工作热情却丝毫没有受到影响。实际上,整个图书馆系统的各组成部分都还是不够完善的,但它们却要承担起引进先进技术并将其转化为自身组成部分的重任。馆员们的目标是要… 相似文献
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三、藏传佛教对西藏及其“一江两河”流域人口的影响1、对人口分布的影响研究一个民族的人口分布,首先要弄清该民族的一个固定的地理范围。对于藏民族来说,在历届赞普统辖下的吐着王朝的版图内不仅包括西藏自治区,而且还包括现在的四川甘孜藏族自治州和阿坝藏族自治州、凉山彝族自治州和雅安地区以及青海省的西南部。这些地区传统上分为上中下三部。即上部为阿里“三围”、中部为卫藏“四如”、下部为朵康“六岗”。在这个基础上逐渐形成了藏族聚居的三大藏区,即:西藏(今西藏自治区之前后藏和阿里地区)、康区(今四川甘孜藏族自治州… 相似文献
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我的家乡溆浦虽然也属大湘西,本土民歌却并不兴盛。我只会唱一首溆浦民歌:“这边(那个)坳,那边(那个)坳,那边坳上黄牛叫。黄牛黄牛哟你莫叫,三亩旱地要你犁呀。”这调子只能用溆浦方言唱,粗犷而苍凉。我有时兴来,糙着喉咙吼几声,也是蛮有兴味的。 相似文献
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费孝通先生在2000年的《读书》上,连续发表了两篇谈话,一是纪念曾昭抢先生,一是纪念潘光旦先生。费老自谦地说:相对他们二位自己是“晚一代”的人,并且说到上一代人的主要特点是爱国、爱学术,能做到“推己及人”,还说这个“己”是“SELF”(我的理解就是“品质”)。费老说:他们两代人“最关键的差距是在怎么做人”。看了这两篇谈话,想想做为费老的学生和后代,我们与费老一代人的差距又有多大呢! 建国初期,中央民族学院成立,费老被任命为副院长。他这位副院长不是挂名的,而是认真办事的。 记得学院西郊的基建工程,设… 相似文献