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相似文献
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1.
万里 《船山学刊》2001,(3):19-21,50
明末清初天崩地裂的社会剧变,将王夫之置于灵与肉的炼狱之中,对他的思想体系的形成、发展与成熟产生了极为重要的作用。其中,南明永历时期的一段短暂的仕宦经历,对其政治思想的影响,作用尤为重要。1647年(清顺治四年,南明永历元年)初,清军分两路南下。一路由明降将李成栋率领进攻两广,连陷肇庆、梧州等地;一路由明降将孔有德率领自江西进攻湖南,连陷湘阴、长沙、衡州等地。上年10月即位于肇庆的永历帝,先后避难于梧州、桂林,于当年5月又至湖南武冈。客居于湘乡一直在寻找抗清救国之路的王夫之获悉这一消息,便与其友夏汝弼(…  相似文献   

2.
梧州是一座有着2100多年建城历史的岭南名城,汉代以来即作为海上丝绸之路与陆上丝绸之路的交汇点,是中国佛教在岭南地区最早的传播与兴盛地。中国两位著名的佛教人物--牟子与契嵩即诞生于梧州。东汉时期的佛学家牟子,为苍梧郡广信(今梧州一带)人,他所著的《理惑论》,是中国第一部佛教理论专著。牟子及其《理惑论》迄今在中国乃至世界佛教界都有着重要而深远的影响。为了加快构建“21世纪海上丝绸之路”,打造“珠江—西江佛禅文化带”,推动广西和广东文化旅游经济的发展,本刊与梧州学院、广东珠江文化研究会联合举办纪念牟子诞辰千年暨梧州作为岭南古代佛城地位学术研讨会,借助研讨会打响梧州特色文化品牌,论证梧州是岭南古代佛城,给梧州市一个新的有国际意义的品牌。  相似文献   

3.
梧州,这座风景绚丽、历史悠久、在近代有着“小广州”、“小香港”之称的城市,曾与“北伐”二字结下不解之缘,无论是1921年孙中山取道广西的北伐,或者是1926年国共合作的北伐战争,都与梧州有着密切的关系。这些关系反映了梧州和广西曾有过的光辉历史,体现了梧州和广西人民对孙中山和国共合作的广东革命政府北伐事业所作出的重大贡献。一、1921年孙中山取道广西北伐与梧州1921年,孙中山在广州就任中华民国非常大总统并出兵广西打败陆荣廷旧桂系后,为了打倒北洋军阀、削平内乱、统一中国、实现民主共和的理想,即乘战…  相似文献   

4.
原广西壮族自治区人民政府副主席、原广西社科联主席骆明同志离开我们快一年了,其音容笑貌仍历历在目,其道德文章和求真务实的风范将永留人间。风云变幻坚贞不渝我第一次见到骆老是在1950年底。当时我在省委党校宣干班学习,随大队到容县参加土改;他是梧州地区专员,专程来向我们土改队作报告(容县当时属梧州地区)。这位高层领导看来不过30来岁,风华正茂,颇具学者风度;连续讲了两个多小时,有理论、有实际,逻辑严密,内容丰富,生动活泼,引人入胜。宣干班学员多是知识分子,爱挑剔,好议论,平时听报告满意的不多;但听了这…  相似文献   

5.
正梧州是中国历史上佛教的兴盛地之一,苍梧地区是佛教史上两位具有里程碑地位的佛教人物——牟子与契嵩的出生地,而且寺庙和信徒众多,作为古代佛城,梧州在中国佛教发展史上影响深远。今年是牟子诞辰1948周年(牟子出生于延熹五年即公元166年,一说为延熹九年即170年),为纪念牟子诞辰并深度挖掘梧州作为古代佛城的历史地位和现实意义,广西社会科学杂志社与梧州学院将于2014年11月在梧州市联合主办"纪念牟子诞辰暨岭南古代佛城学术研讨会"。现面向全国广大哲学社会科学工作者征集与会论文。  相似文献   

6.
《乌鲁木齐政略》的几个问题   总被引:4,自引:0,他引:4  
《乌鲁木齐政略》的几个问题王希隆乾隆二十五年(1760年)清朝统一新疆后,伊犁、乌鲁木齐成为重点建设地区。二十七年(1762年),清朝于伊犁设立将军,总统天山南北两路。三十八年(1773年),又于乌鲁木齐设立都统,统辖东至哈密、巴里坤,西至库尔喀喇乌...  相似文献   

7.
侯惠勤,1949年2月生,广东湛江市人。1975年本科毕业于华南师大政教系,1981年研究生毕业于南京大学哲学系,获我国学位制度建立后首批哲学硕士学位。现任南京大学哲学系教授,兼任中华人民共和国国史学会、中国马克思主义哲学史学会、中国历史唯物主义学会理事,以及江苏省马哲史研究会秘书长。已出版的论著主要有:《马克思主义哲学的历史和现状》(第一卷)(南京大学出版社1988年)、《列宁主义的历史命运)(中国人民大学出版社1991年)、西方马克思学》(江苏人民出版社1992年)、正确世界观人生观的磨项})(南京大学出版社1996年…  相似文献   

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1925年11月,在中共两广区委直接领导下,广西梧州建立了中共梧州支部。这个时候,南宁、柳州、桂林与广西其他地方均未建立中共组织,中共梧州支部就成了中国共产党在广西建立的第一个支部。广西第一个中共支部,为何在梧州建立?我认为主要有以下几方面的原因。一、梧州靠近当时的全国革命中心广州,位置十分重要。第一次国内革命战争初期,广州成了全国革命的中心。中共两广区委在广州具体领导广东、广西、福建西南部以及南洋地区华侨的革命工作。1925年初,中共两广区委根据中共“四大”的决定和革命形势发展的需要,着手准备在梧州发展党的组织。梧州,是广西东边的重镇,两广交通要冲,离广州很近,交通便利。梧州的居民大部分是从广东迁来的,梧州跟广东的关系甚为密切。当时新桂系刚统一广西,表示愿意接受国民政府的领导。这就为中共两广区委派党团员(多是广东人)来梧州发展党、团组织提供了方便的条件。梧州又是浔、桂两江交汇处,是广西水上交通咽喉。所以,中共两  相似文献   

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向长沙前进——北伐的序幕战(一)我于民国十五年六月十八日离粤返桂。此次赴穗策动北伐,在广东住了将近五十天,虽辛劳备尝,然终将北伐发动起来,归途中颇感兴奋。六月十九日下午,我由三水河口所乘的专轮遂抵达梧州。梧州各界闻我策动北伐归来,举行盛大的欢迎会,到江边码头来欢迎的各机关代表暨民众团体简直是人山人海,这时梧州驻军为伍廷飏(展空)  相似文献   

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河北省第七届社会科学优秀青年专家评选活动于2007年3月启动,在完成个人申报、省评奖办资格审查等环节后,评委会全体会议于7月29日至7月31日在河北固安召开。经过评审,胡连利(河北大学)、王升(石家庄学院)、高智(河北省发改委)、成新轩(河北大学)、李正栓(河北师范大学)、李文英(河北大学)、段国旭(河北省财政厅)、张举钢(石家庄经济学院)、段晓晨(石家庄铁道学院)、  相似文献   

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邹伟长,男,工程师。1966年毕业于广西大学机械专业。1984年7月调任梧州地区星光化工厂厂长。1986年荣获自治区“优秀厂长”称号,今年被授予“全国优秀经  相似文献   

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中国人民保险公司梧州分公司在邓小平同志南巡重要谈话和党的十四大精神鼓舞下,坚持以发展保险业务为中心,积极参与市场竞争,使梧州地、市保险事业得到迅速发展。截止1992年12月底,梧州地市保险业务总收入达10049.7万元,首次突破业务年收入亿元大关,  相似文献   

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社会变迁中清政府的一个官员群体──总理衙门中的大臣们吴福环第二次鸦片战争后,清政府于1861年1月(咸丰十年十二月)设立了总理各国事务衙门(简称总理衙门、总署、译署)。《辛丑条约》签订前夕,清廷又在列强的要求下于1901年7月(光绪二十七年六月)将总...  相似文献   

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社会科学年鉴是一门专业性年鉴,在我国年鉴学中是一个新生事物。目前国内出版的仅有《北京社会科学年鉴》(首卷于2000年出版)、《安徽社会科学年鉴》(首卷于2002年出版)、《广西社会科学年鉴》(首卷于2003年出版)等。社会科学年鉴的出版得到了各地党委、政府的重视,也得到了社科界同仁的关爱。为了增进社会各界对社会科学年鉴的认识,促进社会科学年鉴的发展,现从“社会科学年鉴的价值与创造”视角,对社会科学年鉴进行一些探析。  相似文献   

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乾嘉史学大师钱大昕戴逸钱大昕,字晓征,号辛楣,又号竹汀。江苏嘉定(今属上海市)人,生于清雍正六年(1728年),逝于清嘉庆九年(1804年),是18世纪中国的杰出学者,乾嘉时代的史学大师。青少年时代成长在文化氛围浓郁的江南地区,就学于苏州紫阳书院,与...  相似文献   

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广西辛亥革命史研究会于今年三月二十九日至四月一日,在梧州市举行学术讨论会,会上,梧州市的代表提交了一系列论文,集中地对辛亥革命初期梧州独立运动问题,作了较深入的探讨。现将他们的文章摘要介绍如下: 一、梧州率先独立的主要原因辛亥革命时的梧州,不过是广西的一个府,能在武昌起义后二十天,不顾清政府的层层控制,先于广州、桂林而宣布独立,其主要原因是; 1、民族资产阶级提出了争取独立的政治要求。  相似文献   

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《社会科学论坛》2010,(3):F0004-F0004
顾随(1897-1960),河北清河人,字羡季,别号苦水,晚号驼庵。现代文坛卓然特立的作家、学者、书法家、教育家。1920年毕业于北京大学,与周作人、沈尹默等大师名儒皆有师生之谊。解放前执教于辅仁大学、中法大学、中国大学等,1953年至天津师范大学(河北大学前身)。  相似文献   

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文星塔(阁)位于四川安县县东21.5公里处,县城花菱镇下场口成青公路右侧。始建于清道光十年(1888年),完成于光绪四年(1878年),共13层,历时53年竣工。阁身全用土砖砌成。阁高28米。整个阁身设计精巧。造型美观,在风格上寓秀丽于端庄,揉朴实于雄健.为安县有名的塔式建筑。毫无疑问,文星塔不仅是安县的标志性建筑,更是他们内心家园的象征。  相似文献   

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享誉海内外的作曲家汪立三教授江立三教授(1933—),著名作曲家、音乐教育家。1959年毕业于上海音乐学院作曲系,并于同年来到北大荒。1963年调哈尔滨艺术学院任教,1965年并人哈尔滨师范学院(1980年改称哈尔滨师范大学)。现任哈尔滨师范大学艺术...  相似文献   

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外八庙     
《社会科学论坛》2012,(8):257-F0003
外八庙是河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续建成÷当时,北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇,京城三十二座,承德八座,复因承德地处北京和长城以外,故称外八庙,包括溥仁寺、溥善寺(现已不存)、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙(有小布达拉宫之称)、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺。  相似文献   

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