孙中山和苏俄的早期接触

伟大的革命先行者孙中山之所以伟大,“不但因为他领导了伟大的辛亥革命(虽然是旧时期的民主革命),而且因为他能够‘适乎世界之潮流,合乎人群之需要’,提出了联俄、联共,扶助农工三大革命政策,对三民主义作了新的解释,树立了三大政策的新三民主义。”孙中山以其一生向西方资产阶级文化中寻找救国真理,到晚年终于主张“以俄为师”,下决心“联俄联共”,这不是偶然的。这是他积40年革命斗争所得出的一条宝贵经验,是苏维埃俄国的工农政府支持一切被压迫民族被压迫人民争取民族解放、对孙中山产生的巨大影响的结果,也是十月社会主义革命胜利后整个世界潮流给中国革命所展现的一条必由之路。     

伟大的转变 卓越的贡献——纪念孙中山先生诞辰一百二十周年

孙中山先生晚年把旧三民主义发展为新三民主义,这是他一生中最伟大的转变和为中国革命所做的卓越贡献。 (一) “新三民主义或真三民主义,是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策,或三大政策缺一,在新时期中,就都是伪三民主义,或半三民主义。”因此,制定三大政策,就成了孙中山晚年实现其政治思想伟大转变的第一个重要内容。一、孙中山为国家的独立、统一、民主和富强奋斗了一生。但在先前漫长的革命历程中,他热衷于学     

中国共产党成立以后孙中山的政治主張

孙中山先生是一个伟大的革命家,是中国资产阶级民主革命的先行者。他所领导的旧民主主义革命,在中国近代史上占有很重要的地位。当历史发展到新民主主义革命阶段,即中国共产党成立以后,孙中山的政治思想有了一个伟大的转变,逐渐地提出了与他以往不同的政治主张——三大政策的新三民主义,从而促进了中国革命的发展。联俄、联共、扶助农工的三大政策和国民党一大宣言重新解释的三民主义,是孙中     

孙中山的演讲学思想

孙中山是中国民主革命的伟大先驱,同时也是近代中国的演讲伟人。早在青年时代,他就曾“以学堂为鼓吹之地”而“致力于革命之鼓吹”,及至周游全球,在世界各地华侨中吁吁“振兴中华”之时,孙中山已经是遐迩闻名的革命家和演说家了。从一九○五年在比利时首府布鲁塞尔首次发表关于三民主义的演说,到一九二四年在“中国国民党第一次全国代表大会”之后系统演讲三民主义,孙中山为使民众了解、信仰、奉行三民主义,在长期的“宣传、奋斗”中,形成了自己的革命演讲观及其理论体系。一、“用语言文字去奋斗”孙中山一九二四年在国民党宣传讲习所     

略论孙中山从旧三民主义到新三民主义转变的原因

孙中山是中国近代民主革命的先行者,伟大的民主主义革命家。为了探索救国救民的真理,他在坎坷不平的道路上始终坚持革命,勇于修正错误,同各种反革命复辟势力进行顽强不屈的斗争。尤其是他在晚年“适乎世界之潮流,应乎人群之需要”,对他创立的三民主义毅然作出新的解释,使旧三民主义发展为反帝反封建的,“联俄、联共、扶助农工”政策的新三民主义。他这一行动,对推进中国革命事业的发展,起了重大作用,值得中国人民永     

孙中山关于在经济发展方面赶超世界先进水平的理想

中国革命的伟大先行者孙中山,为中国的革命事业建立了巨大的历史功绩,还为中国人民留下了许多值得珍视的思想遗产。毛泽东同志对孙中山的思想遗产有很高的评价,指出:“我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历电。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。”孙中山关于在经济发展方面赶上并超过世界先进水平的理想,是他的思想遗产中的一个十分重要的组成部分。在我们当前为实现四个现代化、建设伟大的社会主义强国而进行新长征的重大历史时期,研究这部分思想遗产,有非常重要的意义。     

孙中山先生的五权宪法理论探略——纪念孙中山先生诞辰一百二十周年

<正> 今年是中国民主革命的伟大先驱、杰出的爱国主义者和民主主义者孙中山先生诞辰120周年。孙中山先生对中国民主革命建立了伟大的功绩。他在民主革命准备时期,以鲜明的中国革命民主派立场,同中国改良派作了尖锐的斗争,并成为民主派的旗帜;在辛亥革命时期,他领导人民推翻帝制、建立了共和国;在第一次国共合作时期,他把旧三民主义发展为新三民主义。毛泽东同志说过,孙中山先生“全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已。”①孙中山先生的革命业绩是永存的。孙中山先生不仅在他的伟大革命实践方面值得后人永远纪念,而且在政治思想方面也“留给我们许多有益的东西”,②半个多世纪以来一直在启发着人们去进行历史的探索。本文仅就孙先生的五权宪法理论,谈一点粗浅看法,以表示对这位伟大的革命先行者的纪念。     

五四时期孙中山政治思想的转变

孙中山先生是中国革命的伟大先行者,“是中国革命民主派的旗帜。”①他领导中国人民推翻了封建帝制,建立了中华民国。在他的晚年,采取了联俄、联共、扶助农工的三大政策,把旧三民主义发展为新三民主义,实现了第一次国共合作,其功彪炳史册,为后人所敬仰!阐述、研究孙中山在五四时期的政治思想和活动,对于理解他在晚年的思想变化无疑是很有帮助的。     

关于孙中山新三民主义向传统政治文化归拢趋向的若干考查

孙中山在辛亥革命失败后,经历了种种事变,获得了丰富的经验教训。从旧三民主义向新三民主义的飞跃,是他晚年革命思想的伟大转变,也是他一生政治文化观念的光辉结晶。新三民主义有不少“新的历史特点”(毛泽东语),其中突出的一点即是向传统政治文化的归拢趋向。近年来学术界已有先行者在这方面进行了许多有益的研究,足启来者。本文拟在此基础上,继续探究,推迹前进。在旧三民主义中,孙中山一直没有明确提倡反帝。现实斗争的形势以及需要,使他     

纪念孙中山先生

纪念伟大的革命先行者孙中山先生! 纪念他在中国民主革命准备时期,以鲜明的中国革命民主派立场,同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜。纪念他在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期,把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人,除了一小撮反动分子以外,都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命,并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。     

孙中山和国共合作——纪念孙中山诞辰一百二十周年

中国革命的伟大先行者孙中山诞辰一百二十周年了,“孙中山先生之所以伟大,不但因为他领导了伟大的宰亥革命(虽然是旧时期的民主革命),而且因为他能够‘适乎世界之潮流,合乎人群之需要’,提出了联俄、联共、扶助农工三大政策”,从而实现了第一次国共合作,推动了第一次大革命,取得了北伐战争的胜利。中国的现代历史一再证明,国共合作是符合历史潮流的,孙中山能够“适乎”这个潮流,站在时代的前列,这正是他的伟大之处,也是我们今天深切纪念他的原因。如果国共再次合作,从而实现“一国两制”的构想,完成祖国统一大业,这将是今天顺应历史潮流的壮举。     

孙中山法律思想述略

孙中山是近代中国最杰出的资产阶级革命领袖,是伟大的民主主义革命先行者。他的革命理论和革命实践,开创了中国资产阶级民主革命的新阶段,特别是南京临时政府的成立,在中国历史上建立了第一个资产阶级共和国政府,成为中国近代史上一件具有重大历史意义的大事件。孙中山最可贵之点,在于他能“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”。在共产党和     

孙中山的思想遗产及其意义

孙中山既是近代中国伟大的革命民主主义者,又是一位有深远影响的思想家。他的思想遗产中的一切精华都集中体现在他的三民主义之中。总结中华民族一个半世纪以来的奋斗历程,再关注当今的中国与世界,仍能从孙中山的三民主义中发掘出大量的具有强烈现实意义的内容。     

孙中山从旧三民主义到新三民主义的转变

关于孙中山革命思想的酝酿和形成,三民主义学说提出的社会历史条件及其特点,我曾在"孙中山初期政治思想的发展及其特点"一文中,进行了讨论(见复旦学报,1957年,第1期).本文拟对孙中山的政治思想,在辛亥革命后的革命实践过程中,是在怎样不断地发展;十月社会主义革命胜利后,他怎样在苏联和中国共产党的帮助下,进行了伟大的转变——重新解释了三民主义,制定了联俄、联共、扶助工农的三大政策;当时的客观革命形势与他主观的认识,怎样决定了他这一伟大转变问题,分别予以论述.     

孙中山新三民主义形成的一个重要因素——介绍共产国际1923年11月关于中国问题的决议

共产国际1923年11月关于中国问题的决议,是一个在现代史研究中曾经被忽略了的重要文件。这一文件给了当时在革命道路上处于徘徊状态的孙中山先生以极大的影响,对于他把旧三民主义发展为新三民主义起了推动和促进作用。因此,在中国革命的历史上,这一决议具有重要的意义。     

孙中山早期思想发展道路问题别议——兼评“改良主义道路”论者的几个观点

过去凡是论及孙中山思想发展道路问题的,一般都认为在中日甲午战争以前(有的说是1895年第一次广州起义以前),他是一个改良主义者;在这以后,他才开始走上革命的道路,逐步成为旧民主主义革命的领导者;1924年国共合作,他重新解释三民主义,又由旧民主主义革命的领导者成为新民主主义革命的积极参加者。换言之,就是认为孙中山思想的发展过程,是从改良主义到旧民主主义,再到新民主主义。 笔者认为,孙中山对中国的政治变革,他的主导思想一直是革命的,思想发展的过程只有两个阶段,一次转变。即他原来是服膺于白己所刨导的旧三民主义,为旧民主主义革命的领导者;后来在中国共产党的帮助下,把旧三民主义发展成为新三民主义,又由旧民主主义革命的领导者转变成新民主主义革命的热心赞助和积极实行者。而1924年重新解释三民主     

试论孙中山长期对帝国主义抱有幻想之缘由

伟大的爱国主义者、民主主义革命家孙中山先生,始终坚守“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的原则,以大半辈子的光阴从西方资产阶级文化中寻找救国真理,创立了“三民主义”理论体系。它成为了我国旧民主主义革命时期政治纲领和指导思想,也是孙中山一生为拯救中国、振兴中华思想的精髓所在。用他自己的话来概括,“三民主义”即是“对外打不平”的民族主义,“对内打不平”的民权主义和“对富人打不平”的民生主义。其中“对外打不平”的民族主义,包括了孙中山反对帝国主义侵略,争取民族独立、自由、平等和进步的反帝爱国思想。然而,必须指出的是孙中山先生关于反帝爱国思想的形成对他本人来说是经过漫长、曲折、艰苦的过程,才达到这一高峰的。众所周知,孙中山长期对帝国主义是抱有某种幻想,希望自己的革命事业能得到他们的支持和帮助。在旧三民主义中的民族主义部分也主要是“反满”内容,而没有明确提出反帝内容。这固然包含有某些孙中山在策略方面考虑的因素,然而无法否认,孙中山在这时期对帝国主义本质认识不清,对其抱有幻想的事实。本文试图在造成这一现象的原因上作些探讨,谈谈一些粗浅的看法。     

孙中山与民族复兴梦

中国梦,是民族复兴梦,也是大同梦。国家富强,人民幸福,实现民族伟大复兴,这是近代中国人的最大梦想,而孙中山是这一梦想的首位追梦人。他最先发出“振兴中华”的时代强音,开启民族复兴梦;创立三民主义,寻觅实现民族复兴的中国模式;领导革命,建立共和国,跨出了民族复兴的关键一步;锁定民族复兴梦的高远目标,抓住筑梦的关键。孙中山追梦的历史启示,值得借鉴。     

二十世紀前孙中山政治思想的发展

孙中山是中国資产阶級民主革命的首創者和领袖。他为中国的社会环境所产生;又随着历史的車輪而前进。他首先从改良思想分化出来而轉向于資产阶级民主革命,至俄困十月革命成功后,尤其是中国共产党成立后,他在俄国革命的影响和中国共产党的具体帮助下,对原来的三民主义重新估价和解释,使之成为新三民主义。他从旧民主主义革命傾向于新民主主义革命。孙中山一生的思想經历了二次轉变,一步一步的前进,为中国历史的发展而自强不息、努力不懈。在世界資本主义从自由資本主义向帝国主义轉     

论孙中山哲学思想的进化论特点

孙中山是中国近代史中杰出的人物,他是一位伟大的革命实践家,也是一位著名的哲学思想家,他的哲学思想启迪了一代人,深深地影响了中国社会历史的发展,他的遗作至今仍是我们所珍贵的精神财富。恩格斯曾说,每一个时代的理论思维,都是一定历史的产物。孙中山的哲学思想,是中国近代社会的产物,它代表着中国这一时代的精神。中国近代处于急剧变化之中。在世界,十九世纪到二十世纪初,自然科学发生了伟大的革命,特别是进化论、细胞学