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邱建 《青春男女生.妙语》2006,(9)
有一个小渔村,盛产一种鱼,当地人叫它“发财鱼”。当地大多数人都是靠捕捉它来维持生计的,而且它也很值钱。但它有个致命的弱点,就是离海后很容易死亡。大家都知道,死了的鱼价钱会大打折扣。许多人为此想尽方法,但都不尽如人意,一时间人们显得很无奈。但令人不解的是,人们发现有一个老渔翁总能把发财鱼全都鲜活地带回来。于是人们便去请教这位老渔翁,但老渔翁总是笑而不答,一时这件事便神秘了起来。 相似文献
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究竟该怎样关心“弱势群体”,我想起两个故事。暴风雨过后,有许多被卷上岸的小鱼在沙滩的浅水洼里,无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起,并使劲扔进大海。路过的男人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道。”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!”男孩一面回答,一面捞起一条小鱼扔进大海,“这条在乎,这条也在乎!还有这一条、这一条、这一条……”这是美国《读者文摘》里讲的一个故事。有一条鱼被困在一个快要干涸的小水洼里,奄奄一息。遇到一个好心人路过,便向他求救,希望能马上给自… 相似文献
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刘康德 《复旦学报(社会科学版)》2003,(2):46-51,58
本文对出现在古代诗文中的“渔翁”和“樵叟”这一文化现象作了探索 ,认为出现这一文化现象的原因是在于文人想借“渔翁”和“樵叟”来寄托某种思想 ;而被借用的“渔翁”和“樵叟”也通过文人的笔端 ,留下了大量的充满哲理的话语和思想 ,并以这些思想来平息文人内心世界的不平和愤懑。这是与文人历来看重“渔翁”和“樵叟”的劳动场所和劳动对象———山水、鱼鸟有关。文人之所以能在“游山水 ,观鱼鸟”的过程中得出思想、精神 (理趣、心诀 ) ,是在于它是建筑在“天人相通 ,万物一体”、“天地之教”———向自然要学问的哲学基础上的 相似文献
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玩转世界杯:地下赌球大揭秘 总被引:1,自引:0,他引:1
足球世界杯开赛,地下赌球活动又猖獗起来,好赌者卷入地下赌球活动不能自拔。地下赌球实际上是一场“大鳄”张开血盆大口,狂吞“小鱼小虾”的危险游戏。 相似文献
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