建筑的地域文脉新解

针对当前地区建筑“继承与发展”、文脉延续等热点论题,我们可以从文脉的渊源、文脉与建筑传统的关系深入剖析,以地区建筑原型作为研究途径解读建筑的地域文脉的本质,并从前后、左右与上下多维视角挖掘地区建筑文脉的动态发展。     

外来文化影响下的长沙近代公馆建筑符号

历史文化名城长沙现存的大量近代公馆建筑体现了中国近代建筑史中东西方文化交流的典型特征,是东西文化冲突在民间建筑上的体现。本文在大量实例测绘调查的基础上,就建筑形态上极富表现力的建筑符号进行研究,体现民间文化和外来文化在近代时期的深层结合,揭示了东西方文化观念对中国近代住宅建筑形态的影响。     

工业建筑遗产保护与城市文脉传承

工业建筑遗产保护研究已成为世界性热门新课题,不仅带动了国内外工业建筑遗产保护理念的提升,也彰显了工业遗产包涵的历史、技术、社会、艺术和经济等综合价值。作为一个城市历史文脉的见证,工业建筑遗产也蕴藏巨大的文脉价值内涵。文章提出结合城市文脉传承的工业建筑遗产保护和再利用策略,将对国内城市工业遗产保护和文脉传承发挥借鉴意义。     

谈建筑符号学在现代建筑设计中的运用

针对建筑市场中建筑形式和风格多种多样以及方案设计各有特点的状况,文章采用符号学理论对现代建筑设计方法进行分析,指出现代建筑师应该从理论、文化、空间组合等多方面因素进行综合考虑,继而进行建筑方案创作.     

由文脉主义建筑观带来的思考——兼论古都开封的建筑文化特色寻求

长期以来 ,在吸收中国传统建筑的精髓以及寻求地方建筑文化的特色这两方面的探索工作都难以深入化和系统化。这直接导致了如今遍布神州大地的众多假古董建筑和洋泾浜建筑的出现 ,更使人们对中国现代建筑的出路产生了怀疑和迷惑。本文结合文脉主义建筑观这一理论 ,以古都开封的建筑文化特色寻求为研究对象 ,希望能从中得到一些有益的启迪     

皮尔斯符号学视角下的舞蹈语言符号探析

文章以舞蹈语言符号为研究主体,运用皮尔斯符号学中的经典理论对其进行解读。主要从舞蹈与皮尔斯符号学之关联、舞蹈体现皮尔斯符号学“三元说”、舞蹈与皮尔斯符号学之无限衍义、舞蹈与皮尔斯符号学所指对象分析四个方面进行探析。笔者在研究中发现,皮尔斯符号学无不透露着与舞蹈艺术紧密相关的各种理论支点,这对于丰富舞蹈理论和舞蹈实践研究有着很大的帮助。     

建筑环境视觉语言的解读

建筑不仅是用来为人的需要服务的专门组织起来的空间,不仅是结构、材料和技术,也是符号系统。建筑是语言,作为语言,是不能没有符号而存在的。建筑文化具有符号性及相关的许多符号特征。首先它具有视觉因素,能够被人感知,通过视觉信息传达给人以语言意义,还包括:物质性、复杂性、象征性、历史性、地方性以及心理的、情感的、社会的等方面意义。     

合肥淮河路商业步行街中的建筑符号学运用探索

商业步行街可以承载一个城市的历史和文化,是城市的重要组成部分。文章运用符号学这一新的理论来研究商业步行街,通过对合肥淮河路步行街上建筑符号使用情况的调查分析,从符号学的角度提出自己的见解,为将来的商业步行街设计提供一些新的方法和建议。     

消费社会语境中的拜物教批判与意识形态批判

意识形态批判是马克思社会批判理论的重要部分.马克思对资本主义社会的意识形态批判通过拜物教批判深入到社会现实层面,而在消费社会语境中,物由实体性存在转向符号性存在.物的功能性转变在新的时代境遇下催生出新型的物恋形式,即符号拜物教.由此,一种以新型物恋形式为基础的意识形态成为新时代条件下观念操控的新形式.依循马克思批判分析的方法,实现现代消费社会的批判需借由符号拜物教的深度剖析,由此实现社会现实批判与意识形态批判的有机统一.     

在历史建筑色彩修复保护中延续城市色彩文脉——以天津历史建筑色彩修复保护的实践为例

文章从历史建筑保护的相关宪章、法规研究入手,首先,按照时间顺序整理出关于城市建筑色彩保护与修复的具体规定及要求;其次,进一步分析探讨传承、保护历史建筑色彩的措施,并以此为基础提出在天津历史建筑保护与修复中必须加强的5个方面工作;最后,以天津历史建筑色彩的保护与修复的成功与失败两方面的实践对比指出实践过程中的主要问题,并以此说明加强5个方面工作的必要性和重要性。     

文化工业批判理论的历史语境

从现有的研究来看,人们总是将法兰克福学派的文化工业批判单纯纳入到文化批判的范畴,然而如果能够对文化工业批判这个概念形成的逻辑进行历史性还原,便会发现其意义生成的逻辑在于,社会批判理论与纳粹极权主义批判所进行的创造性融合,正是文化工业批判理论又重新回归为一种社会历史性批判的原因所在。     

韩礼德语境思想与文学批评

从传统社会历史批评到形式主义文论,从文化研究到后理论时代的新审美主义,文学研究始终处于一种内部和外部研究的钟摆状态下.它们都为文学的阐释提供了各自的可能性,却长期处于非此即彼的对立状态,究其根源在于以索绪尔形式语言思想作为文学研究的理论基础的不适恰性--抽象的语言体系与文学诗性语言之间的溶血现象.韩礼德的语境思想能为解决文学内外的裂隙提供一种语言上的思路,因为他的语言思想既重视语言外部语境对语言形式的影响,又强调研究语言形式内部自身的规律,让人们能清晰地洞悉外部经验世界作用于文本内部世界的机制,从而为文学寻求更合理的研究方法提供了一种新的语言思想.     

黑格尔法权哲学对自然权利论的批判与继承

自然权利论是基于古代自然法基础之上的近代发明,注重主体自由与权利的实现,但缺乏对自身合法性的有效澄明.黑格尔由此展开了对基于“上帝意志”的经验自然权利与“心中道德律”的形式自然权利的批判,指出前者的“绝对物”未能贯穿众多,只是漂浮着的名称;后者不过是空虚的形式主义,缺乏真实具体的素材,均不具有合法性.黑格尔以此扬弃为基础,建构了自己以自由意志、人格和所有权为核心范畴,面向具体自由与现实解放的鲜活的法权哲学体系.     

论语言的"元冗复"问题

根据索绪尔的"社会符号元理论",语言符号的组成部分--能指和所指之间是一种"元冗复"关系.韩礼德的语言层次结构理论是索绪尔的"元冗复"思想的继承和发展.     

谈中国现代文学批评的话语形态

中国现代文学批评有着不同于西方文论的自己的话语形态 ,它在中西交融的语汇中蕴育 ,它的内涵是丰富多元的。文学与政治、主观与客观、形式与内容是其永远的矛盾焦点。加上专业文学理论的缺席 ,使社会学话语和主体经验性话语成为其重要的叙述范式 ,作家作品论和创作经验谈为其主要的文本形式 ,批评性、零散性、感悟性为其独特的话语形态     

语境顺应论视角下的广告语言阐释

顺应论是维索尔伦提出的语用学研究理论,它强调语言使用过程中所做出的语言选择必须顺应交际的环境和交际的对象。广告是一种交际行为,它的最终目的是唤起消费者的兴趣,促成购买行动。广告语言必须顺应广告受众的语言语境和交际语境,即顺应受众的语言、心理、文化和价值取向来实现广告的商业目的和社会效应。     

全球化语境中的古代文论研究

随着经济全球化步伐的日益加速，不同国家、不同民族的文化间的相互渗透、交融也越来越成为一个无法回避的事实。不论“文化全球化”这样的提法是否有这样那样的问题，在人文社会科学的学术研究领域，一种人们能够……     

艺术批评中的中国语境

中国当代艺术批评中常用“中国”与“西方”的二元对立式比较批评方法,但这种暗含敌意的方法在目前已失去其存在的意义,当前世界潮流已趋于一体化,需要的是更多的理解与合作,需要我们端正态度,主动地参与国际潮流的进程。     

外语教学的符号学视野

语言是一种符号系统.符号学是意指研究公认的有力武器.符号学的语言教学研究,成为新的观照.语言教学的本质,是语言符号的掌握.语言符号包括语音符号和文字符号.前者是语言的本体,后者是其书面记录.不同符号的教学,通向不同符号系统的建立.中国学生哑巴外语的符号学怪圈,是以文字符号的学习建立语音符号的系统.语言学习首先是口头语言的学习.口头语言的学习即语音符号的学习,其任务在于建立正确而牢固的语音能指,及与其所指的约定关系.必须将课本之书面符号转化为语音符号,在口授中才得完成.     

概化理论在语言测试新进展中的应用

概化理论是一种发展较晚但功能全面的现代测试理论,能有效地设计、分析和评估测试项目。直到上个世纪八九十年代,RobertBrennan等人开发了GENOVA等一系列应用软件后,概化理论才在心理和教育测量领域的研究中逐渐受到重视,此后,运用概化理论研究实际问题的项目也逐渐多了起来。概化理论与项目反应理论属于不同的理论范畴,它们的基本假设也有很大的差别。