也说“身后事”

身后之事，生前办。75岁的朱达江，几年前从株洲轴承厂退休，回到双峰县甘棠镇赛田村居住。他看到农村丧葬的封建迷信、大操大办风气越演越烈，心里非常反感。为倡导文明新风，与传统陋习决裂，他用两块木匾书写“遵我遗嘱，坚决火葬，骨灰不留，投入大河”的醒目大字，悬挂家中墙上，寄以嘱托。他担心死后儿女不执行，又召开家庭会，请来村组干部见证，郑重其事地宣读了遗嘱。之后，还专程去株洲原单位，向领导递交了一份遗嘱。并提出要求。若亲属不按遗嘱办，厂里拒付安葬费。他的这一特殊遗嘱，在当地引起了强烈反响。与之相对比的是，当…     

也说“人尽其才”

人尽其才虽然是一句老话,但却常谈常新.我们知道,每个人都是各有其才,就看如何挖掘和使用.看似缺少才智的人,如用得其所,就成了人才;即使才华横溢的人,如果使用不当,也难以显示其才能,甚至变为蠢才、庸才、废才.     

也说“公关”

八十年代,一股强劲的“公关风”由南至北,由沿海至内地,由企业至社会各个领域,吹遍整个中国大地。然而究竟什么是“公关”?时至今日仍然是仁者见仁,智者见智。一种常见的看法是把“公关”视同“公关小姐”,就是年轻漂亮,打扮入时,出入于高级宾馆、酒店,各种社交场合,周旋于觥筹交错之间,专门与男性客人打交道……,其实,这是对“公关”的曲解。然而,人们为什么会产生这种看法呢?究其原因,不外乎如下几点:第一,中国大陆自改革开放以来,一些海外商人到沿海城市经济特区投资经商,利用自己惯用的管理手段在     

也说“父为子隐”

历史记载,在吾华,叶公said to孔子：“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子reply曰：“吾党之直者异于是：父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这价“值”观念就截然不同。显然,“吾党”有两派竞猜,有人提倡证之,有人提倡包庇。     

也说“自由知识分子”

“自由知识分子”是近年频繁亮相的一个词。乍一看,它不过就是“自由”和“知识分子”的排列组合,似乎热爱自由的知识分子皆可归入此列,但事实上,并非那么简单。只有理清了“自由”和“知识分子”这两个概念的内涵,才有可能抵达这个词的本质。     

也说“喜鹊”和“乌鸦”

喜鹊最满意的应该是自己的名字了。在人们心里,"喜鹊"是吉祥鸟,对它的看法与对乌鸦的看法是截然不同的:喜鹊报喜,乌鸦报忧,天下哪个人喜欢"乌鸦嘴"!从人们对"喜鹊"与"乌鸦"的看法来引伸,人类也是多么的亦同。专门说好话、漂亮话的人,总是讨人欢喜,即便说的全是假话、奉承话,也乐意听,且听起来十分舒服。反     

也说老来“孝”

也说老来“孝”张理觉现在的老一辈，大多是从苦中过来的，持到生活有所改善，又已＂船到码头车到站＂。照理说，离退休之后，如若有福也该享一享了。可是，我却发现，有不少老人又在不惜余力为儿孙当马牛。中国老龄科研中心一份调查报告显示，我国有５０％以上的老人在给...     

说“不”也是关爱

尊重受助者的自我决定权利,是社会工作实务最重要的伦理原则之一。不过,如果受助者的自我决定将危及自己及他人的生命,社工就要收回其一部分自决权。然而,社工怎么把拒绝的话说出口呢？如果受助者是一个家庭,每个人的决定都不一样,我们尊重谁的决定呢？我在接受社会工作训练之初常有这样的疑惑。然而,在香港与马丽庄教授工作的经历让我对自决权有了更深刻的理解。     

也说“毛遂自退”

某县一位机关干部,三年前“毛遂自荐”到本地一所职业学校当了校长。此人很有些开拓创新精神,在他的带领下,学校很快就走出了困境。     

也说“清洁工”的难言之隐

编辑同志: 在我们走南闯北的职业生涯中,无论在大、中、小城市还是县城、乡镇.时常会看到一些衣衫褴褛、蓬头垢面的人,他们或踯躅街头,或蜷缩墙角,其脏不忍目睹,其臭令人掩鼻。老年人称他们“叫花子”,年轻人叫他们“盲流”,专业人员的术语是“三无人员”(一无固定住所、二无合法证件、三无正当经济来源)。这些人盲目涌入社会的原因多种多样,有精神失常的病人,有因故离家出走者,有盲目外出“淘金”而沦为乞丐的,其中也不乏犯有前科,为逃避追捕而亡命天涯的。目前,社会盲流有多少,恐怕谁也说不清楚。但河北省统计的一个数字却是实实在在:——1998年,全省15个收容遣送站收遣的社会盲流近3万人,这还不包括未能收遣的那些人。据有关部门掌握,近几年社会盲流成逐年上升趋势,若不采取有效措施,势必带来种种社会问题,给社会安定蒙上阴影。但是,在我们深入调查后发现,解决这个问题难度很大,有些是要从政策和法律上来加以完善的。因此,把一些情况反映给你们,以便引起有关部门的重视。     

也说“美女搭台,汽车唱戏”

2012(第十二届)北京国际汽车展结束了。由于此次车展一些车模穿着过于暴露,被网友戏称为"国际硅胶展"、"北京国际胸展"。要知道,到车展看车的人,不是为了"养眼"去看车模,而是冲着买车去的。前些年,一些地方倡导"文     

也说“‘民告官’胜诉率低”

最高人民法院行政庭副庭长王振宇说,目前我国行政诉讼中原告胜诉率偏低,从10年前的30%降至现在的10%,有的省份只有2%。民告官胜诉率低,并非百姓无理,而是各种利益的干扰、各种权力的介入,使立案难、审理难、执行难有如三座大山压在百姓头上,从而让如果政     

也说诸葛孔明

作为刘备的主要谋士，诸葛亮在辅佐刘备建立蜀汉政权过程中，起了举足轻重的作用，可以说功在千秋。但这位孔明先生也不是完人，更不是圣人。街亭失利后，他每战必出，“亲理细事”，“夙兴夜寐”，“罚二十以上皆亲览”。由于他行事不相信任何人，于是大大小小的阿斗们便都倚靠在他这棵大树上坐享清福，待他撒手西去后，阿斗们就无所适从了，剩下一个姜维独撑残局。最终，蜀国落到了自取灭亡的地步。     

也说诸葛孔明

作为刘备的主要谋士,诸葛亮在辅佐刘备建立蜀汉政权过程中,起了举足轻重的作用,可以说功在千秋。但这位孔明先     

婚后也说悄悄话

婚后也说悄悄话姚扶有热伉俪之间恋中的情侣，说不完的悄悄话，诉不尽的温柔情。婚后的夫妻似乎在热恋时已把情话说尽，语言简练到令人吃惊的地步：“下班了？”“嗯！”“饭做好了吗？”“该睡觉了。”……难怪很多妻子常常抱怨：“老公从不和我聊天。”“我情绪不好时，...     

也说享受生活

常听人说享受生活。是的,我们不是苦行僧和清教徒,我们应当享受生活。不过,我总觉得,要享受生活,应该同时不忘记创造生活,最好能把二者完美地结合起来。记得有位哲人说过,人生的意义在于创造。从古迄今,人们胼手胝足、尽心竭力,创造了那么丰富的物质和精神财富,我们今天才能享受到如此多彩多姿的物质和文化生活。假如人们只知道享受,而不热心去创造,我们的生活质量定然不会像今天这样提高,久而久之甚至会对这种坐享其成的生活感到乏味。为什么一些人离退休以后感到生活失落,失落了什么?     

也说正确进补

几天前，笔者在车上听见某弟兄俩商量给老父亲过节时买点啥，一个说：“老爷子病后体虚，最好给买点补品送去。”另一个则说：“老爷子得的是高血压，不能补，再补血压就更高。依我看还是给老爷子买个理疗器为好。”兄弟俩你一句，我一句，到站了仍未争出个所以然。无意中...     

也说非诚勿扰

商业贺岁电影如火如茶,毁誉参半,人们对与这类电影似乎有着异乎寻常的关注与理解。笔者认为商业娱乐影片更强调的娱眼娱耳又娱心娱魂,让观众在轻松愉快的氛围中寻求心灵的放松,在繁忙的工作生活之余享受片刻的娱乐和休闲,就应该成为其成功与否的关键性因素,反而在社会价值和文化内涵上的表现不应该过于苛刻的给予要求。