岳飞死于何年?

岳飞到底被害于何年?有三种不同的说法。其一,胡云翼先生选编《宋词选》,在介绍岳飞时说:岳飞(1101—1141)字鹏举,相州汤阴(今河南县名)人。其二,梁廷灿编撰的《历代名人生卒年表》(商务印书馆,1935年版)说:岳飞,字鹏举,汤阴人,宋崇宁二年癸未(1103年)生,绍兴十一年辛酉(1141年)死。其三,李廷沛、吴     

皇太极死于何时?

清太宗皇太极死于何时?这本来不成问题。因为《清太宗实录》卷65,崇德八年癸未八月庚午记云:“是夜亥刻,上无疾端坐而崩。”查该八月朔(初一)为壬戌,可知庚午即是初九。所以皇太极死于崇德八年八月初九,即公历1643年9月21日。若按我们通常的习惯,年用公历,月日用农历,那就是1643年八月初九。这是确凿无疑的。     

吴禄贞与辛亥革命

吴禄贞是辛亥革命时期的重要人物,也是学术界争议较大的历史人物.本文就他与辛亥革命的关系略作讨论. 武昌起义时,吴禄贞早已离鄂北上.从现象上看,吴禄贞似与武昌起义毫无联系,其实不然.吴是武汉地区民主革命思想的最早传播者,他在1899年日本留学期间,“受孙先生启导之处极多”,毅然加入兴中会,走上了民主革命道路,成为武汉地区最早的革命党人.1902年春,他完成学业回到武汉,开始向青年学生宣传民主革命思想,灌输民族反抗观念,“当时各军队各学校受其感应者、翕     

吴禄贞死期辨正

刘存善同志著《辛亥革命在山西》一书(1981年山西人民出版社出版),对吴禄贞被刺身死这样写道:“11月15日和16日,山西民军两营陆续到达石家庄。吴禄贞前往驻地犒赏……”“周苻(应为符)麟被袁世凯收买后,即携巨款到石家庄贿买马惠田,     

吴禄贞诗述议

吴禄贞(1880—1911),字缓卿,湖北云梦人。十七岁入湖北武备学堂,十八岁赴日本留学入士官学校骑兵科,二十岁时结识伟大的革命先行者孙中山,并加入兴中会,中间曾回国参加唐才常领导的自立军起义,失败后又赴日继续学业。一九○二年毕业归国,任武昌普通学堂教习,积极宣传革命。一九○三年十一月与黄兴、宋教仁、陈天华等发起组织华兴会。一九○四年后打入清军内部,历任清军练兵处军学司训练科马队监督,并曾去西北考察。后任帮办延吉边冬到东北,曾与日本侵略者交涉“间岛”问题。不为日屈,立场坚定,遏制了日本吞并延边地区的野心,升副都统,并被派往德、法两国阅操。回国后任新军第六镇统制。一九一一年武昌起义爆发,为谋划在北方组织武装响应赴滦州约张绍曾,蓝天蔚等举兵反清,又去石家庄与山西革命     

吴禄贞与东疆主权

吴禄贞是清末从爱国转向民主革命的一个军官典型。他前后三年,两戍东疆,先后担任延吉边务帮办、督办大臣,为保全吉林东部边疆的领土主权做出了不可磨灭的历史贡献。特别是他在中日“间岛问题”的交涉中所起到的历史作用,应从客观上给予公正的评价。     

公文究竟出谁手

公文,一个“公”字,把这类文章的性质规定得再清楚不过了:它是国家各级管理机关,管理国家事务中所共同使作的一种专用文体。所以有人称它为公务文书,有人称它为机关应用文。 公文这种专用文体在我国的出现,可以追溯到国家这种社会组织刚刚出现的古远的年代,距今已有几千年的历史。但有人说在甲骨文中就有“公文”,这倒不     

《题马嵬驿》一诗出自谁手?

《光明日报》86年11月8日刊出的王忠人、葛增福的《马嵬坡杨贵妃墓散记》依文,谈及杨贵妃死于马嵬时,曾引碑刻中“唐僖宗留下的诗句”为证:“马嵬杨柳绿一依,又见鸾舆幸蜀归,泉下阿环应有语,这回休更怨杨妃。”作者认为此诗系唐僖宗留下的诗句,这种看法,缺乏根据,并不足信。按《太平广记》卷200引《抒情诗》一     

吴禄贞阎锡山娘子关会晤日期辩正

何遂在《辛女革命亲历纪实》一文中回忆,燕晋双方首领吴禄贞与阎锡山进行的娘子关会晤的日期是辛亥(1911)年9月16日(见《辛亥革命回忆录》第一集。录于《武汉文史资料》第四辑上的《吴禄贞与辛亥革命》和《袁世凯行刺吴禄贞的经过》两文亦从此说)。由于何遂是娘子关会晤的燕方随从之一,其回忆的可信度似乎很高。然而,经笔者查阅有关史料分析得知:史实并非如此。 娘子关会晤后.晋方首领阎锡山在《掌握山西武力与太原起义前后》一文中这样回忆道:“我们约于太原石家庄间之娘子关。吴将军(指吴禄贞)于9月14日(大原光复后6日)偕旅长吴鸿昌、参谋何遂依约而来” (《辛亥革命史料选辑》下册);燕方首领     

吴禄贞经略延边的历史功绩

1911年10月10日武昌城头打响震惊中外的辛亥革命第一枪。这枪声唤醒了几千年来沉睡的大地,击碎了大清王朝一统天下的迷梦,敲响了封建制度彻底覆灭的丧钟。正当人们翘首企盼同盟会员、革命党人吴禄贞组成燕晋联军,与武昌起义军,南北夹击,直捣北     

吴禄贞与“延吉边务”

一鸦片战争以后的中国外交史,是一部丧权辱国、河山肢解的痛史。西方殖民强盗对中国蚕食鲸吞、瓜分豆剖,而积弱多年的清廷则全然处于被动挨打的地位,中华民族面临着亡国灭种的巨大危机。然而,抵御外侮,维护国家领土主权完整,始终是绝大多数中国人的强烈愿望。这种愿望,不仅通过各种形态的群众运动(如太平天国、义和团、辛亥革命)有力地显示出来,而且也在清政府内部抵抗派的活动中得到体现。林则徐广     

吴禄贞与所谓“间岛”问题

所谓“间岛”问题,为二十世纪初期(1907—1909),日本帝国主义者,打着所谓中、韩界务问题的幌子,向我进行的一场大规模侵略活动。此前这一新兴的帝国主义者,十年之间,一战胜我(1894),再战胜饿(1904),志满意盈,浸浸乎有独霸东亚之势。以此,一九○五年九月,结束日俄战争的扑茨茅斯条约甫告成     

关于吴禄贞留日毕业回国的时间

关于吴禄贞留日毕业回国的时间的认定,一直有分歧,概括起来不过两种:一种是说1901年(《湖北历史人物辞典》第257页).另一种是1902年(《中国历代名人辞典》第598页).笔者查阅有关资料发现,第二种说法比较符合史实.要搞清吴毕业回国的时间,先得确定他出国的时间.关于出国的时间有1898年与1899年两说,吴忠亚在《吴禄贞与辛亥革命》一文中说吴禄贞是1899年东渡日本的(《武汉文史资料》第四辑,第76页);据日本学者夏藤惠秀著《中国人留学日本史》附录三表1知: 1898年中国留日的只有18人,1899年则有207人,而与吴一起出国留日者仅湖北一省就有20人(见《湖北文史资科》第二辑,第60页).据此可确定:吴出国是1899年.吴留日是准备进陆军士官学校,此校学制为三     

豹死谁手？──逻辑谜题

豹死谁手？──逻辑谜题（香港）黄展骥八员大将陪同皇帝去打猎。经过一番搜索，发现了一只豹。他们齐齐开弓，只有其中一支箭射中了豹。是谁射中的呢？于是八员大将各陈己见；（１）赵：是孙射中。（２）钱：不，应该是李射中的。（３）孙：是我射中的。（４）李：我可没...     

隋文帝死于气愤说

隋文帝死于气愤说张先昌隋文帝杨坚之死，从唐至今千百年来较为一致的看法是被其子杨广弑杀。近年，郑显文先生提出不同意见，认为“隋文帝是因晚年纵欲过度而死，并非被其子场帝弑杀。”①随后，王光照先生发表“隋文帝之死述论”，②对传统观点给予系统深入的论述，认为...     

吴禄贞与《光绪丁未延吉边务报告》

关禄贞,清末爱国民土人土。在东北任职期间,为驳斥日本侵略者制造的所谓“间岛问题”,作《光绪丁未延吉边务报告》,这是一部为界务而作的官方文献。论述了延吉地区的历史沿革等情况,对维护我国领土完整和主权做出了重大贡献。     

同治究竟死于何病

<正> 同治帝载淳死于1875年1月(同治十三年十二月初五日),年19岁。其死因有三种说法:一说死于天花,一说死于梅毒,还有人说死于疥疮的。比较有档案可稽的论证,是近年《紫禁城》杂志社出版的《故宫轶事》中徐艺     

李自成死于九宫山是确凿无疑的吗?——和姚雪垠同志商榷

姚雪垠同志所撰《九宫山麓吊李自成墓》一文(《文汇月刊》1983年10期和11期),文内断言:“李自成死于通山境内的九宫山北麓牛迹岭下,是确凿无疑的”,并一再强调“李自成在湖南右门夹山寺为僧”只不过是一种“传说”。 闯王李自成最后归宿究在何处?这一问题必须用事实来回答。 事实是,一切关于李自成死于九宫山之说,都来源于当时的两个官方奏报:一个是奉命征剿李自成的清靖远大将军英亲王阿济格的,一个是南明湖广等五省总督何腾蛟的。     

日本档案中的张之洞与革命党——以吴禄贞事件为中心

张之洞由翰林精英而为封疆大吏,直至丁未政潮后入参军机、任体仁阁大学士,在汉族官僚中,可谓位极人臣,对于清王朝理应忠心耿耿。但是实际情况并非完全如此。本文以日本外交史料馆藏《在本邦清国留学生杂纂》专题档案为线索,揭示张之洞自光绪二十六年始,对有反满革命思想的留日学生态度多变。并以吴禄贞事件为例,揭出张之洞在自立军起义期间,通过驻武汉领事,秘密要求日本政府,对吴禄贞等人予以严惩;可是,当他们学成归国之后,又对这些留日学生网开一面,同情拔擢,以至于使武汉地区人才辈出,藏龙卧虎,成了革命势力的温床。本文还分析了张之洞这些行动的思想根源以及不同阶段的内心世界。