近代中国若干社会思潮评析

鸦片战争带来的中国社会剧烈震荡,必然引起社会思潮的变向。随着传统经学统治地位的松动、“经世致用”旗帜的揭举,近代各种社会思潮纷纷出现,具有涵盖广泛、时代感强、流变曲析的特点,不同程度地影响了中国近代社会的面貌和进程。本文拟对若干社会思潮略作评析。(一)爱国主义思潮由于中华民族同帝国主义之间的矛盾是近代中国社会最根本的矛盾,救亡图存成为压倒一切的主题,爱国主义无疑是近代社会最首要的思想潮流。就形成原因而言,一方面是封建“末世”的内外交困、腐朽孱弱的严酷社会现实;另方面是中国传统的思想文化与西方近代     

中国当代社会思潮的若干问题

一在新技术革命和社会改革的历史潮流冲击下,当代中国进入了一个社会观念演变的活跃期,各种社会思潮如雨后春笋破土而出,一场现代社会主义的文艺复兴正在中国大地上蓬勃兴起。什么是社会思潮?在现代人的词汇中,“思潮”是个非常时兴的字眼。人们形容某种理论的传播,某种观念的流行,常常使用“思潮”一词;翻阅中外报刊书籍,论及“思潮”的比比皆是,名目繁杂。但也不难看出,在许多作者的著述中,对“思潮”概念的理解并不是很确定的,各种不同思潮的内容和界限也不是很清楚的,特别是对社会思潮与其它思潮的区别,还没有进行过认真的考察。     

近代思潮与社会变迁──简论中国近代社会思潮的根源

近代思潮与社会变迁──简论中国近代社会思潮的根源高瑞泉本世纪初，一度执思想界牛耳又退人书斋的梁启超，在《清代学术概论》中，劈头就说道：“今之恒言，曰‘时代思潮’。此其语最妙于形容。凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而...     

近代以来中国转型若干社会问题治理片论

建立稳定的社会秩序和良好的社会机制,谋求国家与民族的发展与繁荣,是中国历史上一个永恒的主题。历史上关于社会建设的实践和思想理论,源远流长,涵蕴丰富,传统与现代兼容,精华与迂腐并蓄,又长期表现为政府行为和社会行为的双重作用,其本身就是一个庞大多彩的"文化宝藏"。本刊开设"中国传统社会建设理论研究"专栏,选用了李治安教授承担的国家社科首届重大招标项目"我国历史上关于社会建设理论的研究"的一组论文,以飨读者。其中,张分田文剖析各种典型的理想政治模式的结构、要素,揭示古代主流文化核心价值体系的特征,全方位、多视角地把握传统社会道德建设理论的内涵、属性和价值,揭示其在构建社会秩序、实现社会理想中的重要功能。王利华文指出,"三才"理论即中国古代社会建设的思想纲领,以"天"为经、"地"为纬、"人"为本,注重协调和综合考量人与天、地之间的关系,该理论虽非严密科学论证,但其借鉴意义显而易见。李治安文认为,张载、朱熹、王阳明以理学家和士大夫代表的双重身份论述"宗法"、"家礼"、"义学"、"社仓"和"乡约"等问题,从新儒学的最高层次为乡里新秩序绘制了一幅内涵丰富的蓝图。这无疑给致力于乡村建设的士绅群体提供了精神支撑与理论先导。王先明文指出,清末"新政"中乡绅强占权力和资源,形成绅权"体制化"及绅民对立。国民政府欲借保甲制,打破乡绅专断,终未如愿。梁漱溟、晏阳初等或多传统色彩,或带西化倾向,试图从文化建设层面规划乡村发展。共产党以革命的选择,开辟了近代民族和乡村建设的胜利之路。江沛文论及近代转型期经济重构引发城乡失衡、移民潮、娼业痼疾、匪患、秘密结社等诸多社会问题,强调社会问题解决的根本途径是法治化。     

论近代尚力思潮

十九世纪末和二十世纪上半叶的中国文化界,激起了一股强烈的尚力尚武思潮,它发轫于严复的“鼓民力”,经谭嗣同、梁启超、蔡锷、毛泽东、鲁迅、陈独秀等,直到战国策派。这股长达半个世纪的尚力思潮,破天荒地打破了中国士林尚文轻武反力的柔性传统,第一次把感性生命的“力”推进军事体育(军国民主义思潮为代表)、文学(五四感性启蒙)、文化哲学(战国策派)诸领域,并进入到操作行动层面,从而导致近现代中国一代阳刚型知识群的崛起,写下了近代文化史上最富色彩的一页。     

严复思想与近代社会思潮

主持人的话2004年1月8日是近代启蒙思想家严复的150周年诞辰,本刊在此发表一组论文,评述他在近代思想史上的杰出贡献,作为对先贤的诚挚纪念。近代中国是社会转型的大动荡时期,中西文化的冲突十分激烈。作为一位大思想家,严复在这个极其重要的历史时期发挥了什么样的积极作用呢?黄顺力先生把严复放到近代中国向西方学习的长过程中去考察。他一针见血地指出,严复引进的西方进化论,以及自由、平等、民主思想,堪称思想史上的里程碑。它标志着中国学习西方的进程,不仅从器物文化层次发展到了制度文化层次,而且已经临近思想文化的核心层次了。这一…     

晚清佛学与近代社会思潮

两汉之交，佛教东传，在中国经历了初传、兴起，至隋唐便在空、有二宗分野的基础上，逐步发展成为天台、华严、净土、禅宗等中国化的佛教派系和独具特色的中国佛学。其在思想理论上，集数百年之美华，援儒入佛，重点阐述心注问题。特别是禅宗，把心外佛变为心内佛，由外在超越转向内在超越，实现了中国佛学的第一次革命。宋元以降，佛教在经历了鼎盛之后转入了全面渗透的阶段，特别是禅宗直觉体悟、凝思寂虑等非理性思维方式，物我两忘的精神境界，随缘任运的生活态度，恬膻幽隐、亦庄亦谐的审美情趣，直接影响了知识阶层，并渗透到整个社会…     

近代回族社会进步思潮和革命斗争

<正> 十九世纪末期至二十世纪初期,随着中国民族资本主义的发展,伟大的民主革命先行者孙中山先生发动和领导了中国资产阶级民主革命。这场波澜壮阔的革命运动推翻了清王朝的黑暗统治,结束了延续两千多年的封建帝制,打击了帝国主义在中国的侵略势力,为中国民族资本的发展创造了有利条件。它以巨大的功绩,载入了中国近代史册。     

《中国近代社会思潮》序言

前年,吴雁南教授和我谈起,他正和许多位中国近代史专家、思想史专家合作,编写一部《中国近代社会思潮》,篇幅较长,规模宏大,时间跨度从晚清到新中国建立之前的半个多世纪.时隔两年,现在这部多达4卷、200余万字的煌煌巨著,已经杀青,即将由湖南教育出版社正式出版了.参与工作的主编和撰稿人中很多是我的老友或新交,我由衷地为他们取得的成绩感到鼓舞、欣喜.     

中国近代爱国思潮论纲

所谓思潮,就是某一历史时期内在某一阶层、阶级或整个民族中反映当时社会政治情况而又有较大影响的思想潮流。在中国近代史上,面对帝国主义疯狂侵略和清政府昏庸腐败,目睹祖国山河破碎和民族涂炭,有胆有识的爱国志士们或在著作、文章、上书、奏折中,或在演讲、辩论、作答、唱和中,阐发了一系列爱国思想。这些爱国思想最初作为个体意识,     

中国近代爱国主义思潮层次论

中国近代爱国主义思潮层次论周辉湘纵观中国近代思想界起伏波澜的发展史,爱国与启蒙两大主题十分显目,就两大主题比较看,爱国思潮始终处于高涨状态,启蒙思潮服从和服务于爱国思潮。爱国主义思潮持续高涨,不仅与中国近代民族矛盾的外部环境有密切关系,也与它内部结构...     

近代中国尚武思潮论析

近代尚武思潮自鸦片战争后萌芽,经太平天国农民起义和洋务运动蓄积,中日甲午战后在西方进化论和日本尚武强国的启示下进一步酝酿,到20世纪初年正式形成。辛亥革命前十年间尚武思潮主要包含清廷的尚武教育思想、梁启超的新民尚武思想和革命派的暴力革命思想等。尚武思潮不仅为辛亥革命的最终爆发奠定了历史基础,同时也对近代中国历史的走向产生了重大影响。     

马克思主义视域下近代中国社会思潮的总体性研究

社会思潮是指在一定社会历史条件下的某一阶级、阶层、社会群体或个人以某种思想理论为支撑,以人们的社会心理为基础,以达到其理想追求、政治愿望、利益要求、情绪兴趣为目的,经过广泛传播并具较大规模和重大影响的思想潮流;近代中国社会思潮丛生是有其充足的学理依据的;研究近代中国社会思潮要着眼于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,要着手于拓宽马克思主义中国化研究的理论视域,要着力于发展中国化的马克思主义.     

近代中国社会思潮与马克思主义中国化思想探论

在马克思主义中国化的历史进程中形成的马克思主义中国化思想,在研究马克思主义中国化的三个层面中具有十分重要的地位。从马克思主义自身的发展规律及其特点、近代中国社会的客观实际和社会思潮演变的脉络走向、马克思主义中国化首创性成果——"毛泽东思想"的基础地位等三个方面可阐述以近代中国社会思潮为视角探索马克思主义中国化思想形成的学理依据。拓展和深化马克思主义中国化思想研究应该重视六个方面。     

甲午战争与中国近代社会思潮的发展

甲午战争与中国近代社会思潮的发展戚其章近代社会思潮问题，是中国近代史研究中的一个重大课题。中国近代社会思潮的发展，曾经极大地影响了中国社会的近代化进程。自鸦片战争以降，迄于社会主义思潮产生之前，中国社会先后出现了四大近代思潮，即海防思潮、洋务思潮、维...     

近代海关与洋务思潮论略

中国近代海关所处的特殊地位及其所经办的业务和活动,牵涉到近代中国社会的经济、政治、军事、外交、思想文化等各个方面,研究近代中国社会的变迁,不能忽略近代海关的存在与影响。本文试从近代社会思潮发展演变的角度,就近代海关对洋务思潮发生、发展的影响和作用问题,进行探讨论述,不当之处,请方家指正。     

中国近代历史事变与社会思潮的兴替

历史思想,是历史变迁的反映,反过来,又影响历史事变。本文试图就中国近代历史的发展,谈谈历史事变与社会思潮的关系。一、嘉庆中衰与经世思潮经世思潮是中国近代主要社会思潮的第一站,也可以说它是以后洋务、维新、革命诸思潮的启蒙性的序曲。康乾盛世,官民上下各得其所,“海内宴安,民生富庶”,社会处于无为之中。影响到思想界,盛行“束书不观,游谈无根”     

论近代中国反孔思潮的兴起

近代中国,伴随着社会的大变动,思想界也发生了大变动。两千多年来高踞庙堂之上的儒学,受到猛烈震撼。儒学为主体的统治思想大厦,柱摇墙倾,坍塌崩毁之势,不可遏止。某一时代思想界的变动状况,总是该时代整个社会机体所发生的变动的鲜明标志。十九世纪末叶儒学在中国遭受到空前冲击,正可以看作沉睡于封建长梦中的中国开始醒来的重要信息。这是前所未有的事态。就拿宋元以降的历史看,改朝换代、统治者易姓乃至易族的事,在中国大地上不是迭次发生了吗?可是那并没有在思想界引起如此剧烈的变化。儒家统辖思想界的威势同,曾经是历数朝变制而安然无恙的,所     

论晚明科学思潮的近代因素

论晚明科学思潮的近代因素朱义禄如果说，先秦是中国文化史的播种时期；那末，晚明则为它的收获季节。中国文化史上这一金秋季节，果实累累，启蒙学者的别开生面的学说，深契市民阶层审美情趣的文艺思潮，具有近代气息的科学成就，构成了晚明文化的三大奇葩。下面仅就后者...     

论戊戌思潮的发生与近代思想解放

戊戌维新是中国近代史上的一个重要事件。它的发生反映了中国近代历史发展的进步趋势,也对中国近代社会的变化产生了巨大的影响。自１９世纪中叶以后,随着民族危机的日益深重与民族的觉醒,中西文化开始在这片古老的土地上交汇融合,传统社会由此逐步走向解体。在古代与近代社会交替之际,多种社会思潮集结性地涌现,激荡起伏,诸说杂陈,争持消涨,近代思想解放的浪潮也在此期间涌上了巅峰。其中,在１９世纪末兴起的戊戌思潮,以传播资产阶级学说,抨击封建专制,探索救国真理为标志,以冲击封建主义文化思想体系为基本流向,与１９世纪…