王琦瑶的中国传统文化人格

从传统文化角度看王琦瑶,她有儒家女性的依附性、道家的自然而为、隐逸人格,她几乎没有佛教文化人格。传统文化人格是她做人的芯子,它的失落导致了王琦瑶的人生悲剧。     

试论中国传统文化的物质和社会基础

中国传统文化是由中华民族共同创造的相对于现在而言的一切文化创造活动与文化成果。她讨论了中国传统文化的物质和社会基础,有助于深刻理解中国文化的本质,对于民族的复兴、对实现传统文化的现代化再造与复兴具有根本的意义。     

试析托尼·莫里森的创作心态——对黑人文化身份的建构

托尼·莫里森作为美国黑人文学的杰出代表,在白人文化统治的社会中刻画了很多思想最终觉悟并能够担当黑人文化传统重任的黑人形象,她为重构被奴役而抹杀了的黑人文化身份而摇旗呐喊,使其小说充满了同情、希望和力量。她的小说根植于黑人文化传统,展现了那段不容遗忘的历史。重新建构了美国黑人的文化身份是莫里森本人对美国文学最大的贡献。     

论王熙凤的孝

王熙凤是一个颇为复杂的艺术形象。虽然传统文化的价值观念在她身上,有所失落甚至是裂变,但中国传统文化的核心“孝”在她身上却得到了很好的体现。本文试从悦亲、谏亲、女孝这几个角度对王熙凤的“孝”进行论述。     

消解自然与文化的边界——女性主义的新自然观念

女性主义的自然观念在批判父权制意识的同时,又延续了传统的自然与文化二分.女性主义学者唐娜·哈拉维直接批判了自然与文化的二元论,逾越了自然与文化的边界,将二者重新连接.她提出的新自然观念为她对科学客观性和女性主义政治学的改造奠定了基础.     

地缘文化的中心书写——《敦煌·六千大地或者更远》的文化人类学解读

<敦煌·六千大地或者更远>是一部对地域传统叙事模式进行批判的文本,作者对文明内蕴进行反思的同时,对位于华夏边缘地位的六千大地进行了中心书写,从而消解了传统中原中心主义的文化价值观,使文本呈现出文化相对主义的厚重感.处于政治与地理边缘地位的西部世界,在文本中俨然是一个地中的世界,她吸收并包容了其他文化,形成了自己的独特魅力,令每一位拜访她的人深深着迷神往.     

跨文化语境下赛珍珠对中国小说的接受

赛珍珠自幼受中国传统文化的浸染,中国小说成了她接触和了解中国文化的一个窗口。凭着对中国小说的偏爱与认同,促成了她对中国小说美学观念的独特认识与发现,并对其小说创作实践产生了深远影响。赛珍珠对中国小说的接受,既映现了中国文化和美学精神对西方的镜鉴意义,更为东西方的文化交流搭建了一座沟通之桥。     

难以挣脱的枷锁——论《奴隶姑娘》中的"奴役"主题

《奴隶姑娘》是非洲裔英国移民女作家布奇·埃默切塔创作的真正意义上的非洲历史小说.埃默切塔在这部小说里以殖民地时期的尼日利亚为背景,塑造了奥杰贝塔这一女性形象.她是个丧失了主体性的存在,一生都背负着难以挣脱的枷锁.孩童时期,她的父母认为传统的部落文化可以挽留住她的生命,因此给她佩戴带有符咒的饰物及纹身,而它们主宰着奥杰贝塔的命运;被卖为奴,她受制于殖民体系下的奴隶制;嫁为人妇,身为女性的她受制于传统的父权、夫权文化.小说通过这一女性形象的塑造反映了作者对非洲女性生存状态的关注,展现了埃默切塔对男权文化的抗议以及对殖民体系奴隶制的控诉.     

从《棘心》看苏雪林的道德立场

本文通过对苏雪林长篇自传体小说《棘心》的研究．剖析苏雪林的道德观及其主 场．追溯导致苏雪林文化保守态度的深层心理动因,探讨外在的文化传统如何内化为苏雪林的人 格模式, 并进而决定了她的思维模式、行为模式以及她为人为文的特征。     

浅谈中国传统文化元素对当代设计的影响

中国是世界四大文明古国之一,中国的传统文化是世界文化的重要组成部分,她以其悠久的历史、丰富多样的形式和辉煌的成就在世界舞台上占据着重要地位。同时,对当代我国乃至世界的设计艺术不断产生着积极的影响,并为其注入了不朽的生命力量。当代中国设计应当传承中国传统文化,使人们更多地发现中国设计之美和传统文化之美。     

出入于传统和现代之间的作家──试论张爱玲及其《传奇》创作

张爱玲是一位固守传统的人，簪缨世家的出身教养和封建没落贵族家庭的生活背景，使得她过早地浸淫于传统文化的风习。尽管她生活的时代已经是民国时期，她进过民国的教会学校，读过西式学堂，但是仍旧改变不了传统文化对她的熏陶和她对旧时代的独钟之情。在张爱玲童年的记忆中最深刻的一幕是摇摇摆摆立在一个满清遗老的藤椅前用充满童稚的声音朗读，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，“看着他的眼泪滚滚下采”。尽管家道中落，毕竟是世代书香。据《天才梦》记：“三岁时能背唐诗，八岁时读过如同《西游记》这般的章回小说。上中学后开始…     

中国传统文化的特质及其背景

说到文化,我们可以繁枝茂叶的大树做比较。那么作为枝的中国传统文化有哪些特质呢?她所赖以生成的根(经济与地理背景)和干(社会与政治背景)又怎样呢?对这样一个树谱级序的考察,是把握中国传统文化的特质及其背景的重要途径。     

《雪花和秘密的扇子》中的中国文化挪用现象解读

中国的风俗传统和文化是邝丽莎小说中的亮点。她的长篇小说《雪花和秘密的扇子》中包涵对中国文化的各种改写、创造和挪用。这些小说向世界展示了中国独特的文化传统。同时，由于作者的文化身份，邝丽莎对中国文化的展现实际上是以西方价值尺度为标准，对中华文化传统资源的挪用和改编。对于中国一些遗风陋俗的描写主要是为了满足西方读者的猎奇心理，客观上也迎合了他们对中国文化的“他者形象”的期待。     

评新保守主义思潮有关五四新文化运动的论调

五四新文化运动对于开创中国的现代文化、艺术 ,树立科学精神 ,推进民主建设等 ,都有不可磨灭的功绩。她在开辟中国现代化建设之路的同时 ,并没有全盘否定传统 ,更不能说她导致了“文化大革命”的发生。新保守主义对五四新文化运动的全盘否定 ,违背了事理本相。     

马克思主义中国化的文化条件

五四运动时期,我们选择和传播马克思主义有两个主要原因:一是社会历史原因,是期望通过马克思主义来改造中华传统文化,改造中国社会,挽救民族危机和文化危机;二是文化心理原因,中华传统文化心理与马克思主义相契合,是我们接受马克思主义的文化心理条件.马克思主义没有在她的故乡生根发芽,却在中国开花结果,就是马克思主义与中华传统文化心理相契合的明证.     

走出困境:自觉传统文化的"进退维谷"

一个民族的兴衰存亡,说到底是她所代表的这种文化的兴衰存亡.要在世界之林充分立于不败之地,首先要有强大的本国文化及其价值观.当今世界,文化软实力在国际竞争中的地位越发凸显.从十七大开始,中国共产党越发自觉传统文化的价值,基于国内对待传统文化的两种极端以及文化资源未能很好地转化为文化生产力的现状,传统文化可以说是"进退两难",唯有走一条符合我国特色的文化强国之路才能走出困境.     

中国近代文化史琐语

三十多年来,中国近代文化史的研究极其薄弱,几乎是一张白纸,即使是属于文化史领域的一些专史,也是风毛麟角。这种状况,确实不能继续下去了。 我们的祖国是一个具有光辉的悠久文化历史的国家。中华民族是有着优秀文化历史传统的民族,对世界文化的发展作出了卓越的贡献。她使她的后     

被忽略的创新和贡献——《宋明思想和中华文明》序

中国是一个文明古国,她所创造的灿烂文化在当今世界具有重要的影响。 世界人民重视中国传统文化,海外炎黄子孙珍惜、爱护祖先的文化,但是我们自己在一部分人中却不怎么重视,有的甚至鄙视、厌弃她,这是一个奇异而又可悲的现象。 1840年鸦片战争以来,列强的入侵,封建统治者的腐败、反动,导致国困民穷,有些人把根本原因归之于民族传统文化,这是一种命定论。是不正确的,也是不符合实际的。     

论赛珍珠的哲学思想

赛珍珠(1892～1973),美国女作家。因描写中国生活的小说著名,1938年获诺贝尔奖金。她的父母都是中国的长老会的传教士,她在中国度过青年时代,在上海接受早期教育;在美国读完大学之后,又在南京任大学教授。她对中国传统文化有较深的理解。本文拟通过其小说《梁夫人的三位千金》,探讨赛珍珠的哲学思想。     

略论当代中华文化建设与资源利用

建设当代中华文化 ,必须充分考虑她的社会因素 ,利用各种文化资源。 2 0世纪是人类社会制度实验及文化批判的时代。在对刚刚过去的一个世纪作回顾和反思的时候 ,我们认为应当尊重中华传统文化 ,对传统文化抱理解、说明的态度 ,辩证地、历史地分析传统文化中的有益与无益因素 ,努力挖掘其积极成分。同时要善于利用当今的各种文化资源 ,特别是社会渐进论者的国学、国粹派儒学资源 ,新儒学资源 ,民间文化资源 ,海外华人文化资源和本土化前提下的借鉴西方文化资源。