平等的危险

托马斯·杰斐逊在33岁时写道:“人人生而平等”。当时他和他同时代的人都不是照字面来理解这句话的。他们没有把“人”——或者如我们今天常讲的那样,“个人”——在体质、情感、技能和智力     

“摸着石头过河”的哲学底蕴

“摸着石头过河”这句话，我们还不能认定是邓小平直接说出来的，我们在《邓小平文选》里查不到这句话。早些时候，新闻界或者说学术界在对邓小平作一评论和评价时，曾有人提到“猫论”和“摸论”的问题，其中“摸论”的要旨就是“摸着石头过河”。当然，处在那样的气氛下...     

父亲的微笑

“嘴角上扬,微微一笑,多么简单的动作,而这简单的动作有时会产生巨大的力量。”初读这句话时,无法理解。是父亲的微笑让我渐渐读懂了这句话的含义。     

从“歌台”“舞殿”说起

杜牧的名篇《阿房宫赋》中有“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。”这两句话到底是什么意思?权威的解释有这么四种:①高中语文第四册上的注解是:“人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好象充满着暖意,如同春光那样融和。”“人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好象带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。”②人民教育出版社的《古代散文选》注道:“台上的歌声一片响,好象充满暖意,就如     

孩子是妈妈的庄稼

天空也是一片晒谷场。这是八岁那年的夏夜,我躺在乡村的晒谷场里,嚼着香熟的干草叶听妈妈讲的。那时的我,还没真正懂得这句话的曼妙与诗意,只觉得挺有趣的,就把它写在了日记里。童年的天空总是那样深邃、澄澈,像一潭水倒挂在天幕。夏     

论《野草》的语言美——《〈野草〉研究》之一章

读过《野草》,人们都会有一个共同的感觉,就是这部散文诗集的语言写得很美。远在二十年代末,鲁迅曾同冯雪峰多次谈及《野草》和《彷徨》艺术美的特质。冯雪峰后来这样回忆说: 而据我看来,《野草》和《彷徨》,作为艺术品看,鲁迅先生自己是很爱的。事实上,除去艺术的高度优美性之外,如《野草》,其中不少篇仍都是思想健康的、战斗的作品,……这是谁都不能否认的,鲁迅先生自己也不愿对它们予以过低的评价。所以,当谈到《野草》,他自己几次地说他“现在,不会再写那样的东西了”的时候,我都觉得这句话有两种意味,好像他为自己不能再写那样的作品而感到可惜,但同时又分明是宣告他以后不再写那样的作品了。这里姑且不谈鲁迅对于《野草》思想内容看法变化的痕迹。就艺术方面来说,鲁迅显然是十分珍爱这部散文诗集的。他“不愿对它们予以过低的评价”,甚至为不能再写出这样的作品而     

意外的独裁者(上)——俄罗斯总统普京

弗拉基米尔·普京不是民主主义者。他也不是像亚历山大三世那样的沙皇,像斯大林那样的妄想狂患者,或者像陀思妥耶夫斯基那样的宗教民族主义者。他有点像这三者的兼而有之,而这似乎正是俄罗斯人所需的。     

比利时：涨价降价管得严

“肩背行囊闯天下”这句话在巴西华人当中,就像美国人促销乐透彩票的句子“一块钱买上一个美国梦”那样家喻户晓。不过,买彩票中头奖圆梦的概率还不到千万分之一,而拎提包得法,付出了辛苦确有可能白手起家,起码也能凭着拎包养家糊口。 所谓提包行业,在巴西可与提包的制做商贩毫不相干,而是专门指那拎着     

十二月之最

十二月最响亮口号应该非冯小刚莫属,他在记者招待会上说出这句“我不拍电影,观众看什么“惊人之语。当然,后来他又把这句话解释为一句调节当时记者会上严肃气氛的玩笑话。1999年岁末的贺岁片远不如1998年末那样热闹,两部大腕云集     

吃“草”与挤奶的启示

“牛,吃的是草,挤出的是奶。”这是鲁迅先生对自己的严格要求和自勉,并用终生的战斗和满腔热血实践着它…… 鲁迅先生这句话,也给教师以深刻地教育和可贵的启示。因为它生动形象地揭示了教育工作的特点,阐发了教师所以是劳苦功高的园丁,是人类灵魂工程师的朴实而真切的道理。 教师,要搞好教学,也同样有个吃“草”与挤“奶”的过程。教师首先要“吃”透教材,并把各种参考书中有益的资料,消化理解,融会贯通,像密蜂那样,“广采百花密如     

“施人”与“达人”

“己所不欲,勿施于人”这句话是孔老夫子说的,意思是说,自己不想做的,也不要强迫别人去做。如果这句话反过来说——“己之所欲,施之于人”可以吗？这确实是一个很有意思的人生哲学问题。其实,孔子也说过另外一句话“己欲立而立人,己欲达而达人”,两句话都见于《论语》,可见孔子的主张似乎是反过来说也可以的。但是,且慢!为什么孔子说的是“己欲立而立人,己欲达而达人”,而不是更简明一些的“己之所欲,施之于人”呢？这里面有什么区别吗？     

为管理而管理,就是做虚工!

“简单”在管理上,其实是一个非常基本而重要的问题。尤其在台湾,管理已经走火入魔。愈来愈复杂。有句话说：“自由自由,多少罪恶假汝之名而行。”这句话套用在管理上,就是“制度制度,多少罪恶假汝之名而行。”自由本来是好事,可是许多罪恶却因自由而生。制度也是一样,管理为什么愈来愈复杂？就是因为制度而造成的。     

做作品的过程就是了解自己的过程

"水一旦流深,就会发不出声音。人的感情一旦深厚,就会显得淡薄。"读来这句话时,脑子里竟出现了家人的模样,形象有些隐约,可能用"若隐若现"并不完全合适,不过确是那样的一种欲言又止感觉。离家时间不算久,但也有近8年时光。是因为离家时年纪尚小,多年来与亲故见面的机会不多,才会生长出似见不见的感觉吧。家人,本是血缘上最亲密的...     

两尊惊人相似的雕像

这两尊雕像为何如此相似?这是老师为学生筑起的一道生命之墙。——题记一切都是那样的安宁。天空依然是那样湛蓝,阳光依然是那样灿烂,希望依然是那样美好。     

“有话直说”是种病

<正>"我这人说话比较直,你千万别往心里去"这句话之后往往都是"一万点伤害"的措辞。你直你有理?究其根源还不就是你不愿意花时间考虑别人感受,说白了就是情商低。倒也不是说凡事都要绕着说,那样也缺乏真诚。其实人和人相处话说八分才合适。"我说话就是直"其实     

那是一段难忘的历史和记忆——评《开往扎鲁特草原的826专列》

仇方迎主编的《开往扎鲁特草原的826专列》——一群北京知识青年的传奇故事一书正式出版了,我答应为该书写一个书评,但是很久无法动笔。面对着我熟悉的生活,熟悉的人群,熟悉的事情,熟悉的经历,熟悉的地方,我却感到了知青的那段历史对我们这代人来说,是那样的复杂,那样的纠结,那样的不堪回首,同时也是那样的脆弱,那样的单纯,那样的令人难忘,以致我每每动笔的时候因激动和思绪万千而无法进行。     

如何理解列宁说的“实践高于认识”和“没有革命的理论,就不会有革命的运动”?

正确理解列宁讲的这两句话,以及弄清这两句话之间的关系,对于深入开展实践是枪脸真理的唯一标准问题的研究和坚持马列主义、毛泽东思想的原则,很有益处。     

漫话的行者

见到钟铃,他对我说的第一句话是:如果 杂志社不是那么需要我做编辑的话,我想我会 马上专注到自己的漫画创作中去。 一句话,便完全体现了他对漫画的挚爱。 钟铃现在是《漫动作·顶尖少年》的责任编 辑。这是一本十分注重原创漫画的杂志,而漫画 对于很多人来说,眼前并不是报酬丰厚的事 业     

花羽毛小松鸡

有时我怀疑，父母之间是否存在着真爱。他们每天都疲于奔命，为我和弟弟赚学费，我从没见他们像我在书中或电视中看到的那样浪漫。在他们看来，将“我爱你”这句话说出都太奢侈，更别说在情人节互赠鲜花了。父亲脾气很糟，特别是经过了一天辛苦工作的劳累之后，糟糕的脾气更容易爆发。     

“三八”佳节诉衷肠——和离退休的姐妹们叙叙话

“三八”国际劳动妇女节即将来临,我,一个老干部工作者最想说的第一句话,是祝愿离退休的大姐们身体健康,节日愉快。让我们共庆佳节,叙叙姐妹们离退休以后的衷肠。 有些大姐们抑或要说,想当年,我们是怎么样地克服了重重困难,比男同胞们多付出多少倍的努力才求得了妇女的解放,走出家门。而如今,离退休了,最后还是又回家围起了锅台,带起了孩子(孙孙、外孙),又和琐碎的家务结了缘,这还称是妇女解放?一辈子也解放不了。我说大姐呀,你错了,你可想过,你带着多少辉煌,拥有多少知识,具有多少本领,退出了工作第一线,你们都好像是沉甸甸的谷穗,在金秋季节是那样骄傲地挺起了胸,