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衣俊卿博士的《历史与乌托邦——历史哲学：走出传统历史设计之误区》和贺来博士的《现实生活世界——乌托邦精神的真实根基》是近年来研究乌托邦问题的两种重要成果，其间的同和异透露了许多时代性的思想信息，值得玩味。两部著作从相同的人性前提出发，沿着大致相同的思路，采用不同的概念框架和解释方式，落脚在不同的理论重心上，达到了同一个目的地，从而完成了各自对乌托邦问题的解读。这两部著作反映了当代中国学者在乌托邦问题上的思想水准，只是这一水准尚未超出人类当代思想的地平，而该问题又是一个深深困扰中国社会的大问题，因此有关研究还应不断深化 相似文献
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衣俊卿博士的《历史与乌托邦──历史哲学：走出传统历史设计之误区》一书（黑龙江教育出版社，1995），具有学术创新精神，行文流畅优美，逻辑境密，展示出深刻的文化哲学内蕴。一、立意新颖独特。理想与现实的冲突、历史投入与历史产出的反差不断展示出历史进程的复杂性，不断产生出痛苦的历史意识，人们不断以新的历史设计取代旧的历史设计。传统的历史设计带有浓厚的乌托邦色彩，它陷入一个严重误区：把人的历史当作神的历史来设计和创造，这就加剧了理想与现实的冲突、历史投人与历史产出的反差。众神（各种超人的实体与力量）在历史沉… 相似文献
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布洛赫的乌托邦范畴不是托马斯·莫尔的“乌托邦”及空想(乌托邦的)社会主义的简单发展,更不是社会主义从科学到乌托邦的倒退。它既涉及乌托邦内容和乌托邦功能的区分,又涉及抽象乌托邦和具体乌托邦的区分。布洛赫的“具体乌托邦”范畴是对马克思主义历史辩证法的说明,不仅包含期盼、梦想、认识和行动的主体向度,也包含实在可能性的客体向度。 相似文献
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一沃尔特·本杰明那不可思议的《历史哲学论集》的意义是什么?按照本杰明的朋友格斯霍姆·舍勒姆的看法,《论集》表明本杰明已从对布列斯特和约的震惊中清醒过来了.舍勒姆认为,《论集》标志着本杰明与历史唯物主义的断然决裂并重新回到了他早期 相似文献
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本文从神话——仪式的角度分析王小波的反乌托邦小说。《白银时代》、《未来世界》和《黑铁时代》等小说按照乌托邦完美的逻辑构筑了一个幻想世界,即个体的末世神州世界。这个世界里充满了魔怪意象和虐恋仪式。作为自由个体的知识分子在乌托邦世界中成了异端,在习艺所接受改造。改造的世界是个体的创造力、生命力被庵割。这些小说揭示了我们民族历史记忆中那段乌托邦实践荒谬的生存体验。 相似文献
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在空间上,桃花源是一个封闭自守、绝不与外交通的世界;在时间上,桃花源中的时间如果不说是停滞的,也该是＂循环＂的,周而复始的。桃花源正是由于守护了自己的时间与空间,才成了与外面截然不同的另一个世界。将莫尔、培根们的＂乌托邦＂对照陶渊明的＂桃花源＂,莫尔、培根的社会理想尽管各有侧重,但都是建立在柏拉图的《理想国》的理性主义传统之中的;陶渊明的桃花源则是建立在老庄哲学的社会理想之中的,如果还要将其称为乌托邦,那么西方莫尔、培根的社会理想是一种＂光明的＂、＂进取的＂的乌托邦,东方陶渊明的桃花源则是一种＂幽晦的＂、＂退隐的＂古典的乌托邦。20世纪以来日渐强化的＂反乌托邦＂运动以挖苦、嘲弄、批判的方式表达了对于启蒙主义乌托邦的＂反拨＂,却有意无意地表达了对于自然生态、社会生态、精神生态的深切关怀。陶渊明的古典乌托邦思想在当今地球人类面临的生态时代,仍然具有深刻的启发性及不可忽视的现实意义。 相似文献
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2005年3月,人民出版社出版了衣俊卿教授主编的日常生活批判丛书,包括6本书,其中,衣俊卿的《现代化与日常生活批判》(再版)提供了日常生活批判的基本理论框架;衣俊卿的《现代化与文化阻滞力》是运用日常生活批判理论范式解析中国社会转型期社会文化结构和图式的一种尝试;王晓东的《日常交往与非日常交往》和王国有的《日常思维与非日常思维》是日常生活批判分支理论的构建;杨威的《中国传统日常生活世界的文化透视》是从日常生活批判的角度对中国的日常生活世界及其社会历史所作的文化哲学批判;李小娟的《走向中国的日常生活批判》则记录了世… 相似文献
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城市乌托邦是一种希望通过设计和建造理想城市来解决现实城市问题和社会问题的思想观念。在城市发展史中,城市乌托邦始终在伴随着现实城市,同时又与现实保持着适当的距离。城市乌托邦的主要作用在于对现实城市的批判性、未来指向性,以及平衡城市规划中的价值理性与工具理性。城市乌托邦并不以现实为价值取向,反而因其固有的批判性而进入历史,并存在于当下。 相似文献
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“九·一八”事变至今已半个多世纪了,这段历史,人们是永远也不会忘记的。辽宁人民出版社出版,易显石、张德良、陈崇桥、李鸿钧合著的《“九·一八”事变史》一书,较完整地记述了这段历史,受到了国内外读者的欢迎,引起了美国、苏联,特别是日本学者的关注。1985年5月,日本新时代出版社给辽宁人民出版社来信,请求出版日文版《“九·一八”事变史》。1986年8月10日该书日文版在日本发行后,引起热烈的反响,受到广泛好评。《朝日新闻》、《读卖新闻》、《每日新闻》、《周刊读书人》 相似文献
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美国式民主的乌托邦──弗朗西斯·福内特采访记罗立华译问：你认为“政治校正”（ＰｏｌｉｔｉｃａｌＣｏｒｒｅｃｔｎｅｓｓ）现象有何重要性？你认为它仅仅局限于大学某些科系的研究——比如英语、文学、人文科学或少数民族学等这些相对来说比较狭窄的范围里，还是具有... 相似文献
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据法国《世界报》1980年6月28日报道,法国《历史》杂志和历史与地理教师协会于今年6月25日在巴黎召开了题为“关于对青年人的法国史教育”讨论会。法国著名历史学家米歇尔·德布雷出席了这次会议。大会就目前法国历史教育的状况,历史与法国史教育的关系,以及法国史的教学内容等问题进行了讨论。德布雷在发言中强调指出,一定要让法国 相似文献
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衣俊卿教授的《文化哲学———理论理性和实践理性交汇处的文化批判》2 0 0 1年 8月已由云南人民出版社出版。这是他继《现代化与日常生活批判》、《历史与乌托邦》、《回归生活世界的文化哲学》(经作者精心编排的、理论逻辑严谨的文化哲学论文集 )之后的又一部文化哲学专著。与前几部著作相比 ,这部著作更加系统地阐述了他关于文化哲学的理解。由于文化哲学产生的较晚 ,是一门新兴的学科 ,所以他这部著作具有很强的时代性、探索性和创新性的特点 ;同时 ,由于文化哲学是哲学同文化学交叉的学科 ,这就决定了他这部著作又具有跨学科性的特点。… 相似文献
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评哈里·哈丁新作《脆弱的关系：１９７２年以来的美国与中国》［美］Ｊ．斯塔尔李向前编译最新一期《亚洲研究杂志》发表知名学者，美国耶鲁─中国协会教授约翰·布赖恩·斯塔尔（ＪｏｈｎＢｒｙａｌ。Ｓｔａｒｒ）的文章，对哈里·哈丁新作《脆弱的关系》作了评述。斯塔... 相似文献
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日常生活批判与人自身现代化──读衣俊卿教授《现代化与日常生活批判》刘翠衣俊卿教授的专著《现代化与日常生活批判─—人自身现代化的文化透视》已于１９９４年７月由黑龙江教育出版社出版。该书是作者五年来文化哲学研究的内在逻辑结果和对中国现实问题的理论反思和回... 相似文献
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吉列尔莫·莫隆1926年生于委内瑞拉拉腊州的卡罗拉,曾在西班牙马德里研究历史学,在伦敦读过哲学,在德国专攻文化哲学和古典哲学。莫隆曾任加拉加斯的安德烈斯·贝略大学委内瑞拉文学史教授,兼委内瑞拉历史科学院院士,并且在委内瑞拉出版的《壳牌石油评论》担任编辑。莫隆最近几年的主要史学著作有《委内瑞拉史》(1971)、《拉美现代史》(1975)、《委内瑞拉历史起源》、中学教科书《委内瑞拉史》和《编年史家与历史》。《美洲历史评论》在1978年上半年期刊上登了J.奥坎坡·洛佩斯的这篇文章,介绍了莫隆的修正派历史学思想。文章的原题是《民族统一和拉美一体化周期理论》。 相似文献
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大卫·哈维立足其“历史—地理唯物主义”思想将传统乌托邦划分为“空间形式的乌托邦”和“社会过程的乌托邦”,并结合时间的历史性和空间的地理性建立了“辩证乌托邦”。他创造性地借用马克思建筑师和蜜蜂的隐喻阐述其“辩证乌托邦”理想,并提出通过“反叛的建筑师”、重建地方和捍卫城市权等具体措施来实现“辩证乌托邦”。大卫·哈维的“辩证乌托邦”虽立足于“历史—地理唯物主义”,结合“时间—空间辩证法”,但它像之前的乌托邦理想一样没有逃出抽象思辨的宿命,且由于未彻底坚持马克思主义关于生产力与生产关系的观点和阶级斗争的观点导致其有修正主义和唯心改良主义的嫌疑。 相似文献
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《唐都学刊》1993,(4)
汉唐研究司马迁撰著《史记》的动机与目的 ......···”········”…毛曦段建海(93.1)《史记》悲剧人物论·········……江秀玲(93.1)《史记》与政书体············……马雅琴(93.1)论唐代学校教育……朱利民王尚林(93.1)《李娃传》新论···············……孙丽华(9 3.1)王维与《维摩洁经)}..·······……严国荣(9 3.2)韦庄{(秦妇吟》失传之谜新探 .……,.…,..........·······……韩云波(93.2)唐人绝句:闪闪发光的明珠—《唐人绝句艺术谈》序················… 相似文献