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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
重庆黔江南溪号子不仅反映了南溪人民的生产生活,也是南溪人民精神世界的形象再现。它主要产生和流传在黔江鹅池的南溪村,具有多样的演唱曲调,但在传承态度、传承主体和传承方式上却面临着极为严峻的形势,建议应从积极转变观念、努力完善体系和构建有效的保护模式等方面加强对南溪号子的保护。  相似文献   

2.
罗红霞  罗娜 《九江学院学报》2021,40(3):93-96,112
创作于中国共产党领导的安源路矿工人运动时期(1921—1930年)的安源红色歌谣,内容丰富,类型多样,在曲风、手法和结构等方面均具有鲜明的艺术特色,是中国红色文化发展中具有重要传承价值的艺术瑰宝,是新时代进行革命传统教育、弘扬安源精神的重要红色文化资源.  相似文献   

3.
宁调元十分重视诗序的创作,其诗序可分为赠别类、宴聚类、唱和类等多种类型,性质和功能多样;其或提示时间,或点明地点,或记录事件,或介绍人物,史料价值较高;其意境开阔,气势宏伟,文辞优美,对仗工整,引人入胜,艺术特色鲜明,堪称我国近代诗序中的珍品。  相似文献   

4.
峡江号子依赖木船、险滩和纤工船工而存在,三个元素缺一不可.峡江号子是纤夫船工生命极限上的呐喊,是他们对生命这个最本质的欲望欠缺所产生的诉求和极度热爱.在艺术气质上,峡江号子与主流文化意识始终保持着隔膜和分离,这是民间智慧对应的直觉智慧及其艺术方式所决定的.而其强烈的野性美、原始的活性美和摧枯拉朽的力量美,呈示出独具一格的魅力,是其它文化艺术所难能企及的.  相似文献   

5.
大连长海号子是长海县渔民在漫长的海上劳作中创作出的具有丰富地域特色的艺术形式,于2011年被列入国家级非物质文化遗产名录。长海号子因其独特的节奏和曲调成为民间艺术的瑰宝,也成为艺术创作的素材。随着社会的发展,长海号子面临生存空间缺失、发展不力等困境。文章对长海号子的历史源流、艺术特色与价值进行探讨,并根据其发展困境提出可行性保护与传承对策。  相似文献   

6.
川江号子是船工在奔腾的川江上航行时传唱的民歌。本文从川江号子的旋律、节奏、歌词等方面作了较全面的论述,并对船工演唱号子时的内心情感作了心理分析,旨在传承历史文化遗产,弘扬民族音乐文化。  相似文献   

7.
作为一种新兴的石雕艺术,惠安影雕以其特有的拟真性和细腻性,被誉为石头上的摄影、素描,石头上的刺绣,赢得雕刻界的一席之地。同时,作为平面化的雕塑,它的出现突破了雕塑所固有的三维、四维空间界限,其固有的逼真性、仿真性、永久性迎合了部分人的需求,但也限制了其在纯粹艺术价值方面的进一步延伸。  相似文献   

8.
大冶苏区歌谣是扎根于人民斗争生活土壤的红色歌谣,它真实地反映了在党的领导下,大冶人民在土地革命、三年游击战争、抗日战争和解放战争的战斗历程,强烈地表现了群众的感情、愿望和要求,并以其深刻的思想和艺术魅力给人以教育和感染。  相似文献   

9.
重庆因其地形地貌的特殊性,在园林建设上独具山水特色。文中认为:重庆园林选址多依山面江而建,布局上尊重自然,依山就势,取材依靠自然,真山真水;特殊的山水园林在美化和改善城市环境、保护山体和水系以及传承和发展山水文化方面具有重要的景观功能。  相似文献   

10.
重庆方言中有相当一部分方言词极具地方特色,有些动词尤其突出。本文就其中几个具有代表性的肢体性动词“■、扌曹、捹、擩、撋、敲”进行分析,考察其在重庆方言中的意义和读音,征引历代工具书及相关文献,探索其语源,证明该词古已有之,并非方言自创,是古语词在重庆方言中的遗存。  相似文献   

11.
田汉是我国现代歌词艺术大师 ,他的一百多首脍炙人口的歌词 ,连同他的名字一起 ,已深深地镌刻在亿万炎黄子孙的心坎上。他的歌词 ,其思想和艺术价值主要体现在四个方面 ,即 :历历在目的时代绘真 ,神形兼备的音乐形象 ,匠心独运的结构艺术 ,声诗并著的语言特色  相似文献   

12.
巴渝古崖居多选择地势险要的山崖峭壁。受地形限制,在空间营造上多呈并列式布局,也有少许呈前后式布局和不规则布局,洞室空间高度多在2~6米之间。洞室功能完备,由一间至多间不同的洞室构成,通常包括厅堂、居室、储藏室、水池、灶台、烟道等。洞门较小,一般开凿有射击孔、瞭望口等防御设施。巴渝古崖居具有质朴自然的气质之美、简约的装饰陈设、因地制宜的空间布局与形式美、地域性与实用性兼顾的建筑美以及匠心独具的空间营造思想,在多个方面具有较高的理论研究与实际利用价值。  相似文献   

13.
铜鼓客家山歌是客家文化的重要组成部分,反映了铜鼓客家的民俗民风及文化变迁。其艺术特征非常鲜明:其歌词在章法结构上以四句和五句为主,句法上多七言句式;修辞手法多运用比兴手法。其音乐形态特征也很突出:五声音阶调式,多为徵调式,曲式结构多为二句体或四句体。  相似文献   

14.
河州"花儿"作为一种以歌咏爱情为主的民歌形式,长期的形成过程中受到诸多因素的影响,充满着浓郁的乡土气息,散发出独特的艺术魅力。河州"花儿"形成的要素包括地域文化、民族融合以及诗经的影响等。作为一种民歌,河州"花儿"具有灵活多样的比兴手法,丰富多姿的曲令艺术和苍凉悲怆、高亢嘹亮的旋律,用词精妙传神、妙语连珠,表达方式新奇独特以及多样化的美学风格等艺术特色。  相似文献   

15.
竞技健美操是在音乐的伴奏下,通过难度动作的完美完成,展示运动员连续表演复杂和高难度动作能力的运动。其成套动作的编排必须展示连续的动作组合与七种基本步伐的综合使用,并结合难度动作高质量地完成。成套动作编排的质量是运动员在比赛中取得优异成绩的关键。  相似文献   

16.
毛泽东不仅是伟大的马克思列宁主义者,而且也是伟大的诗人。毛泽东诗词是中国诗坛上灿烂夺目的明珠,也是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的典范。作曲家运用音乐语言,通过诗词配乐歌唱的方武,使音乐创作服从于歌词中心内涵,把毛泽东诗词推向了又一个新的高峰。选取歌曲艺术特色的角度,从诗词歌曲的题材、音乐语言、艺术手法、民族特色等方面入手,对毛泽东诗词歌曲进行了系统的研究。  相似文献   

17.
中国艺术歌曲从19世纪末诞生到今天已走过了100多年的历程,从最初的学堂乐歌到艺术歌曲的逐渐形成、成熟,艺术歌曲走过了一条艰难发展的道路.在吸收西洋音乐元素的基础上,形成了独树一帜的中国艺术歌曲体裁.  相似文献   

18.
中国民歌源远流长 ,种类繁多 ,而绝大多数民歌为爱情题材。不论是精彩绝伦的歌词 ,还是优美动情的旋律 ,无不闪耀着劳动人民纯朴、真挚的爱情火花 ,放射着璀璨的艺术光芒。我们应通过学习、归纳、总结 ,扬长避短 ,让这朵民族的、民间的、传统而又经典的艺术之花永葆青春。  相似文献   

19.
“人是符号的动物”,符号化的思维和行为是人类最富代表性的特征。人类创造文化的过程是一个创造符号的过程。我国艺术市场源远流长。艺术品的消费和艺术市场的繁荣是否消解了艺术行为的价值呢?文章运用符号学原理以及精神分析方法理论等对艺术市场繁荣现象作一些探讨。  相似文献   

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