汉“东南一尉”辨释

扬雄《解嘲》盛夸汉疆域之广大云:“东南一尉,西北一侯。”汉设“西北一侯”以控制西域各国,“东南一尉”以控制南方诸越。但“东南一尉”究竟何指?设于何地?史籍记载颇有异同。《扬雄传》注引孟康释“东南一尉”为“会稽东部都尉”。查《汉书·地理志》载会稽郡所辖:     

“高球”与“高俅效应”

话说殿帅府大尉高作本是北宋都城开封的一个浮浪破落户子弟，在家排行老二，人称“高二”，自小不成家业，曾因帮闲一官宦子弟嫖赌使钱而吃了官司，被逐出京城。再说其时都城上下盛抒踢球（一种充填羽毛的皮球），上至王公大臣，下至平民百姓，大多以此为乐。这“高二”平B喜欢玩耍，尤其踢得一脚好球，为此得了一个雅号，叫“高球”。不走运时的高体曾如气球一样被人喝采踢去人柳大郎的赌坊踢到董将仕的药技，从苏学士官邱锡到王都大尉府，最后因为“球艺”超群而石破天惊得到“球迷”端王（即后来那位与儿至一起蒙受“靖康之耻”，被金人…     

“北京人”与中国民族的由来

“北京人”与中国民族的由来孙常炜孙常炜，男，台湾师范大学、中国文化大学教授。近日报载：名震全球为人类学家、古生物学家及考古学家一致高度评价之‘北京人”（Ｐｅｋｉｎｅｎｓｉｓ）骨骸化石，已于二次世界大战时遭日本人毁坏，无法寻获；令人悲痛不已！因“北京人...     

“尚武好侠”与初唐诗之“意气”

“尚武好侠”与初唐诗之“意气”杨晓霭“意气”作为一个审美意象在初唐诗人笔下频繁出现：人生感意气，功名谁复论。·（魏征《述怀》）平生一顾重，意气溢三军。（骆宾王《从军行》）红颜意气尽，白壁故交轻。（卢照邻《羁卧山中》）意气百年内，平生一寸心。（贺遂亮《...     

古今中外说“陪”

人分三流九等，总是有主有辅。所谓君呼臣诺，夫唱妇随，生发出一个“陪”字。“陪”者，陪伴、陪随、辅任之谓也。陪伴现象古今中外随处可见。中国到建社会有“陪房”、“陪乘”、“陪侍”。更早些还有强迫活人跟随死人一起进入阴曹地府的陪葬。另有：目的在于逼出犯人的口供，把本来不准备处死的人与被处决的人一起绑赴刑场的“陪绑”（或称“陪斩”）。近年考古工作者在秦皇陵90多座陪葬墓挖掘发现：陪葬者无一人是自愿陪劳的。“陪”看，被迫而为之谓也。“文化大革命”中“陪”字成风──“陪斗”、“陪抄”、“陪游街”等等就是明证。…     

“毋宁”未必都作“宁可”解

“毋宁”未必都作“宁可”解曦钟“毋宁”，亦作“无宁”。在古代汉语和现代汉语中，常常用在“与其……，毋（无）宁……”的句式中，意思相当于“宁可”、“不如”。但是“毋宁”还有一种用法，意思恰好相反。如明代张元益称王畿是；“宁为阔略不掩之狂士，毋宁为完全无...     

杜诗“波”，“没”是非之辨析

杜诗“波”，“没”是非之辨析李知文杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，虽是求宰相韦济（字见素）授引之作，却迥异流俗，不卑不亢，慷慨陈词，直抒胸臆，倾吐出郁积已久的对封建统治者压制人才的愤激不平。它是体现杜诗“沉郁顿挫”最早的一篇，向为人们所传诵。其结句，...     

试论扬雄的姓

关于扬雄的姓,讨论甚多,大多以为应从“木”作“杨”。也有学者以为应从“手”作“扬”,但论证不很有力。本文从汉人取名方式、扬雄姓名的出处、后代扬姓人的认同、误“扬”为“杨”的原因等方面入手,并运用了不少新资料,证明扬雄的姓应从“手”。     

“语录”文体探源

据方厚枢先生撰写的《当代中国出版史上特殊的一页——文化大革命期］司“毛主席著作出版办公室”始末记略》（《出版史研究》第三辑）一文得知，三种版本的《毛主席语录》，共印发了10‘53亿册，可称得上中国出版史上之冠。凡经过“文革”的人都记得，那期间《毛主席语录》是人人必需怀揣、时时高举的“红宝书”。但“语录”这种文体不是今人的发明，古已有2。辞书上说，《旧唐书·经籍志上·杂文类》录有孔思尚撰写的《家齐语录》十卷，认为是“语录”文体之始。其实，孔子的《论语》应是“语录”文体2祖。自唐2后，“语录”文体被佛家子…     

“猎头”搜寻

新语汇的出现越来越让语言学者应接不暇，何况它们蔚为大观已构成术语体系。“猎头”──Huntina可能源自同一词根的Huntalob这一外来语及其相同词汇诸如‘喉选人”（Candidate）、“猎人”（Hunter）、“搜寻”（Search）、“搜寻顾问”（searchconsultant）正在被迅速导入，猎头公司在猎取高级人才时无孔不久的神话也不胫而走。其服务如何周到更是在业内入土中不时激起涟编，目前大多处于半地下运营状态的猎头公司自然也让政府主管部门十分关注与警觉。但是迄今为止，除了外资企业人事总裁和猎头资源采集对象而外，公众对猎头依然有一种…     

说“无耻”

荣与耻可以是一对最基本的伦理范畴，羞耻之心也可说是维系社会公德的核心基石。消加一个人古生了沈鹏的对羞耻的赏识和感觉．那么．他什么坏事都可以干出来．而且会干得无所顾忌，为所欲为。正如欧阳修所说：“不知耻者，无所不为。”孟子更是说得直接明了：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。然而，社会上总有那么一些少廉寡耻之辈，“不复知人间有无耻事”（欧阳修语）。典型地反映了这种心态的是民间那句“虱多不痒，质多不愁”的俗话。虱多真的不痒吗？假如真的不痒，那也只是对“痒”的麻木而已。欧阳修在《廉耻说》中说：“廉耻，…     

“著名”的解读

“著名”者多了起来,忍不住要去查手边的词典。“著名”在词典上说是“很有名”的意思（《四角号码新词典》商务印书馆1985年）。被人冠以“著名”者（以下简称“被冠”）之“有名”需“报”到什么程度,词典上没有说,冠人以“著名”者（以下简称“冠者”）可以怎样开发“著名”一词的丰富含义,词典上也没有说。只能靠我们自己来解读。解读一,“著名”是“有名”、较“很”的意思。司马迁、鲁迅、爱因斯坦等“很有名”没什么可说,但如果某日突然撞见“著名历史学家司马迁”、“著名作家鲁迅”、“著名物理学家爱因斯坦”,肯定会以为“…     

透析“第三者”

众说纷纭“第三者”一日“关系暧昧说”，即明知对方有配偶而与之有暧关系的，都是“第三者；二日“通好”说，即明打对方有配偶而与之有通好关系的人，是“第三者”；三日“破裂”说，即明知对方有配而与之关系暧昧进而发生两性关系，并导致对方提出离婚，造成其婚姻破裂的人，是“第三者”；四日“目的”说，即明知对方有配偶而与之关系暧味进而发生两性关系，且以与对方结婚为目的的人，才是“第三者”。这四种观点中，仅仅根据是否有暧味行为给“第三者”下定义，似乎失之过宽，而“目的”说中，仅根据是否有与对方结婚为目的来衡量是否…     

从《太玄》看道家理论思辨对扬雄的影响

《太玄》是扬雄哲学体系的代表作，不管就《太玄》的结构来看，还是就其思想内容（“玄”的概念、事物发展一分为三的思想格式以及事物转化的思想）来说，都受到了道家思辨哲学的极大影响     

“FBI最有价值线人”的“地下”生活

前段时间，这位“FBI最有价值的线人”接受了美国媒体的采访，将多年的“地下”生活和盘托出。 处处留意的生活 64岁的义迈德·萨勒姆没有住房抵押贷款，没有退休金，只有一段惊心动魄的逃亡史。 隐姓埋名近20年后，被称为“FBI（联邦调查局）最有价值的线人”的萨勒姆，将多年的“地下”生活和盘托出。     

“人的放逐”和“诗的放逐”

本文仅就造成诗坛凋败的一个重要原因─—“人的放逐”和“诗的放逐”，做些力所能及的探讨。一、人的放逐人的放逐，即人在诗中的主体地位和对诗的审美主体地位的放逐。人在诗中的主体地位被放逐，诗便失去了现实人生意义和社会作用；人的审美主体地位被放逐，诗便成为无法欣赏、无人欣赏的结构形态和文字符号。所以，人的放逐必然导致诗的放逐。而人的放逐恰恰是以现代扼为主潮的“新诗”、“新诗人”及其诗论者们的刻意追求。（一）“新诗”对人的放逐“新诗”对人的放逐，自它使人“看不懂”时就已经开始，渐而愈演愈烈，成为潮流。1、…     

抢吃股市散户“唐僧肉”

只在书中看到妖怪千方百计地想吃“唐僧肉”，以求长生不老，可最终在现、大圣的保护下没有得逞，“唐僧肉”究竟是何种滋味，不得而知！可如今，股市中也有“唐僧肉”可吃，且吃者有滋有味，可是谁是股市中的刘、大圣呢？股民亟待保护者？！近年来，中国股市发展之快，举世罕见。1994年，入市股民不过155万户，到1997年底，即达3300万之众，3年间增长2．2倍。其中绝大多数为中小散户。他们入市，一个个都如上西天取经的“唐僧’”，谁都想取到真经（金），修成正果。只是，万万没想到．这取经（金）路上，要吃“唐僧肉”的“鬼怪妖魔”比比…     

“后宫佳丽三千人”

后“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。这是白居易用以形容杨玉环深得唐明皇李隆基之宠。但倘若换个角度,单从“后宫佳丽三千人”一句看,就不难窥见封建皇室生活的奢侈和“公费”销耗之大。据考证,白居易谓唐明皇时“后宫佳丽三千人”并非夸张,《资治通鉴·唐纪三十一》中有这样的记载：“初,武惠妃薨,上悼念不已,后宫数千,无当意者”。如果加上为“后宫数千”服务的宫娥和太监,至少在万人以上。这些人除了为皇上一人“享用”（其实绝大多数一辈子也轮不上为皇上“享用”一次）外,并没有其他使命。她们的日常生活及一切开销,都…     

“余热”一说之商榷

“发挥余热”，这是时下对于老年人退休以后继续从事某项工作的流行说法。然而此语人耳，总有点异样感觉。“余热”云者，与“日薄西山”，乃至“苟延”之意实在只是五十步与百步之间的差距而已。我不知道这一“余”宇的确指为何。倘从字面解释成为“热”量之“余”，岂不有点低估老年人所作贡献的实际价值？如果是以发热者的退休与否作为划分“热”效应的档次高下，那么成天忍受日晒雨淋，熬得口干舌燥，手持红旗，守在马路道口维护交通安全的那些老人，比起年富力强，然而饱食终日，无所用心，在单位闹得“淘浆湖”（意同鬼混）的诸公们的…     

“大陆开拓文学”简论

一、“大陆开拓文学”的背景“大陆开拓文学”，简称“开拓文学”，是以日本在“满洲”（我国东北地区）的移民侵略活动为背景并为之服务的文学。它是日本侵华文学的一个重要组成部分。早在日俄战争结束后不久，日本就在“满洲”开始了移民侵略活动。特别是在“九一八事变”以后，日本连续几届政府都把向“满洲”的移民看作是一项重要的基本“国策”，把它作为长期侵占东北、并以东北为基地侵略整个中国大陆的重要途径。“满洲”移民方案的始作俑者是东宫铁男和加藤完治。早在１９２６年任奉天（即沈阳）独立守备队中队长的时候，东宫铁男就…