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典型案例:
居住在广州市荔湾区和平南社区同一栋楼房内三楼与四楼相邻的两位老人,因楼梯路灯的开与关问题产生矛盾。三楼的李阿婆认为:各层楼梯灯应通宵亮着,以方便住户上楼,而且,由于该楼梯光线较暗,即使白天亮着楼梯灯也不足为过。 相似文献
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为了让孩子上下楼,河南信阳市几安花同三楼的居民不得不将孩子装在一个篮予里,用绳子吊上吊下。之所以出现这样的局面,主要是开发商和邻居信阳市邮政局因为三号楼楼梯的设置产生纠纷。邮政局认为该楼梯距离邮政局一幢二 相似文献
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夏天下雨、冬天刮大风、春天沙尘暴的日子里,都不能在室外运动,那该怎么打发呢?我的经验是爬楼梯。我住的楼有21层,可以爬20层楼梯。每层楼安全通道是16级台阶,每个台阶17.5厘米,每层楼2.8米,20层楼就是56米。 相似文献
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徐燕婷 《宁波大学学报(人文科学版)》2013,(6):12-16
《鸿雪楼词》创作于沈善宝三十岁之前,是其前期生活和文学活动的集中体现。《鸿雪楼词》蕴含了以“愁”为核心的四重情感体验:一、经营家计的愁苦:既要售卖书画维持家计、积攒资金归葬亲人,又要劳心兄弟反目的家庭人事,再加上病魔的折磨,以上生活种种构成了《鸿雪楼词》的愁苦体验。二、亲友苦别的离愁:亲友的生离和与妹妹、母亲、业师、弟弟的死别,成了《鸿雪楼词》的离愁体验。三、壮志未酬的愁怨:父仇未报及满怀壮志无法施展的苦闷和憾恨构成了《鸿雪楼词》的愁恨体验。四、异乡飘零的乡愁:三次离乡的经历成就了《鸿雪楼词》的乡愁体验。 相似文献
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孙宝云 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2017,20(3)
宋代女子的闺楼一般在住宅建筑的西边。闺房在闺楼的第二层,由楼梯、门、户和扉、窗以及栏杆构成。闺房之内有窗帘、镜台、铜镜、香炉等日常用品,陈设有床榻、绣被、枕头、帐幔等寝具,还收有妆奁、香帕、亵衣、扇子等女性物事。女子的日常生活都在闺阁之中,这是女子的安身立命之地。 相似文献
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典型案例:
即便现在工作的公司在10楼,何洁每天还是不愿意乘电梯,宁愿辛苦跑楼梯。虽然她对外美其名日是为了锻炼身体,但其实是因为她特别害怕坐电梯,只要电梯一启动,她心里就有一种极速坠下的恐惧感,强烈的时候甚至感到窒息。 相似文献
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铮鸣 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
唐代诗人王之涣《登鹳鹊楼》诗所题之鹳鹊楼,在山西蒲州(现在永济县旧蒲州镇)。按县志:这座鹳鹊楼系“周宇文护造”。据宋代沈括《梦溪笔谈》卷十五记载:“河中鹳鹊楼三层,前瞻中条,下瞰大河。”“河中”即河中府,唐代曾改蒲州为河中府。《大清一统志》中说:“山西蒲州府:鹳雀楼在府城西南城上”。又引旧志: 相似文献
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张旭光 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1980,(3)
扬州有两处文选楼古迹:一在旌忠寺内(旧城旌忠巷)。这是民国初年,旌忠寺僧祛权在文选楼遗址上,募资建楼五楹于旌忠寺内。楼上供肖统塑象,题“梁昭明太子文选楼”匾额。今天楼还存在于该寺。这是纪念肖统编集《文选》的文选楼。另一是隋唐间曹宪讲授“文选学”的故居讲堂,在旧城毓贤街(原名“选楼巷”)。十九世纪间,阮元在其住宅旁家祠内建楼三 相似文献
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吕品秀 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2005,7(4):57-59
楼梯是室内空间转换的重要媒介.本文详细分析了楼梯各个组成要素及其与室内空间的关系,阐明楼梯不仅仅是室内环境中的功能要素,而且还是室内空间体验的趣味中心之一. 相似文献
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鲁迅与儿子周海婴在他的《鲁迅与我七十年》里,这样写道:一九三六年的大半年,我们的日子总是在忧喜交错之中度过。遵照母亲的嘱咐,每天我从三楼下来总 相似文献
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苏者聪 《武汉大学学报(人文科学版)》1993,(1)
历来认为:关盼盼为张建封之妾,《燕子楼三首》(“楼上残灯伴晓霜”)为关盼盼所作;张殁,关不肯改嫁,独居彭城故燕子楼十余年,相传白居易作诗讽其不为■殉情,盼盼作《和白公诗》等。本文据实考证:关并非张建封之妾,而为其子张愔之歌姬?堆嘧勇ト住?“楼上残灯伴晓霜”)是张仲素的作品。白居易的《燕子楼三首》是步原韵和张仲素的,刺盼盼之说无据。盼盼《和白公诗》,系明人之伪作。 相似文献
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苏者聪 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1993,(1)
历来认为:关盼盼为张建封之妾,《燕子楼三首》(“楼上残灯伴晓霜”)为关盼份所作;张殁,关不肯改嫁,独居彭城故燕子楼十余年,相传白居易作诗讽其不为张殉情,盼盼作《和白公诗》等。本文据实考证:关并非张建封之妾,而为其子张愔之歌姬?堆嘧勇ト住?“楼上残灯伴晓霜”)是张仲素的作品。白居易的《燕子楼三首》是步原韵和张仲素的,刺盼盼之说无据。盼盼《和白公诗》,系明人之伪作。 相似文献