伊斯兰装饰纹样研究

伊斯兰装饰艺术广泛吸收东西方文化并以伊斯兰教为源泉,在世界装饰艺术中独树一帜。本文从探讨这种艺术形式的形成原因和装饰纹样的表现形式、艺术特征入手,对伊斯兰装饰纹样艺术的产生和发展以及特征做较全面的分析和研究。     

关东近现代崛起的文化艺术新形态

关东近现代崛起的文化艺术新形态王启忠在《简论关东古代文化的艺术形态》①的小文中，笔者简要论述了关东古代文化艺术的形态，还有必要从发展流变的角度谈谈关东近现代崛起的独具特色的艺术形态。如果说关东的“雄族”鲜卑、辽、金、满清“入主中原”是历史上的伟大创举...     

马家窑彩陶纹样及其创新设计

<正>陶器历史悠久，在新石器时代已有简单粗糙的陶器，距今约两万年。随着审美意识的提升，先祖们在陶器表面进行纹样装饰，由此产生了彩陶。在众多彩陶类型中，马家窑彩陶凭借其丰富的艺术表现形式、深厚的文化内涵以及较高的审美价值，成为黄河流域具有代表性的艺术成果，是新石器文化在陶器艺术上的重要呈现。     

读《楚辞文化探微》

读《楚辞文化探微》钟钰中国古代文学尤其是先秦文学，是中国古代文化的全方位载体，它不但融文、史、哲于一炉，而且还包含有若干自然科学的要素。为此，研究者们便不能只停留在语言文字的训诂和思想内容、艺术特色的分析上，而应该放宽眼界，从整个中国古代文化的高度去...     

中国古代建筑的文化折射

中国古代建筑不仅仅是中华民族赖以起居生存的实用需要，也是民族审美趣味、自然感情、宗教态度、社会风尚、心理气质以及价值观念等文化意识的艺术表现。“使物质经由象征变成相似于精神生活的有关环境”①。由于建筑是人类文化意识在环境条件、经济状况等积极作用下，通过行动而得到的产物，并且“始终是为人类行动所决定，所关连，或为人类观念所启发”②。因此，建筑艺术的发展风貌与人类文化观念密切相关，互为影响。一、中国古代建筑的发展演变总体上说，中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段。自封建社会开始…     

秦帝王陵墓制度研究

秦帝王陵是秦政治、经济、文化、艺术的有机组成部分,是皇权至上与生死观念相结合的必然产物,也是当时科学技术和文化艺术的结晶。在重视礼仪孝道的中国古代社会,陵墓是生前生活的真实写照,因此研究秦帝王陵对于研究秦文化及中国古代陵墓制度意义十分重大。     

古典艺术与古典主义

古典艺术与古典主义邹华古代艺术是古代审美意识的物态化，它集中体现着古代审美关系中对应双方的特点，审美意识的残缺与封闭及其与美的形态的关系，都在古代艺术中得到熔铸和升华。我们对古代艺术的研究，主要集中于两个相互关联的问题：第一，审美关系对实践的依附以及...     

《天问》与《山海经》的神格化意象互证

在中国现存典籍文献中，关于古代神话传说的文化遗存及神话意象形态的传承演变过程来看，《天问》与《山海经》中所载神话颇多启承之处，对二者相似相通的神化意象结合文献进行比较分析，互证其文化意蕴及艺术意象，探寻中国传统文化发展历程中中原文化与楚地文明之间多元互融的一体化脉络。     

研究《淮南子》的力作

研究《淮南子》的力作刘金海《主术——中国古代政治艺术之研究》，是一部研究我国汉代典籍《淮南子》的学术专著。作者安乐哲（ＲｏｇｅｒＴ．Ａｍｅｓ）是美国汉学家，夏威夷大学哲学系教授，专攻中国古代哲学。安氏汉学基础深厚，著述颇丰，在东西方文化比较和交流领域...     

初中语文教学中对学生古代诗歌鉴赏能力培养策略探究

古代诗歌是中华民族文化的艺术珍宝。古诗鉴赏能力的培养不只是对古诗字词的表层理解，更在于理解和感知诗歌中所蕴含的韵律美、画面美、人性美。首先从诗歌的体裁入手，根据不同的诗歌形式划分诗歌的朗读节奏，感受诗歌韵律美，领略诗歌的“诵读”文化；其次可以从 诗歌的内容出发，调动学生的想象力与联想力， 利用诗歌的画面美激发学生学习兴趣，提升思维品质；再次从诗歌的情感主题着手，以作家作品的背景为切入点，探索诗人的人生经历和情感变化，增进学生对作品主题的理解和感悟。在课堂教学中，学生真正体会到古代诗歌独特的艺术魅力，从而在这种艺术魅力中体验到诗歌的美感，并学会欣赏这种美感，实现初中学生的古诗歌鉴赏能力的提升，实现个人语文核心素养的提升。     

一盆一景致，一景一世界

盆景艺术起源于中国,既属于传统装饰艺术的一种,也是一代代文人士子的雅好。人们将盆景誉为"立体的画"和"无声的诗",其培育、赏玩中的考究之处,丝毫不逊于真画、真诗。至于古代的盆景如何文雅、如何使文人墨客为之倾心,我们今天虽不可见,但仍可以从一些古画中得窥一二。     

浅谈装饰

装饰艺术是生活学升华 ,它有着更高的艺术境界 ,由于装饰艺术的实用性和审美性 ,装饰艺术造型就形成了它独特的艺术形式 :简练、概括、夸强、变形、追求完美的意境 ,它给人以更广阔的艺术想像空间 ,是现实生活和自然的升华 ,是理想化的艺术。     

浅谈装饰艺术

装饰艺术是生活学升华,它有着更高的艺术境界,由于装饰艺术的实用性和审美性,装饰艺术造型就形成了它独特的艺术形式简练、概括、夸强、变形、追求完美的意境,它给人以更广阔的艺术想像空间,是现实生活和自然的升华,是理想化的艺术.     

由“秀骨清像”到“曲眉丰颊”——从五官造像样式看佛教艺术对唐代人物画的影响

佛教艺术作为一种外来的宗教艺术,对中国古代人物画产生了深远的影响,在与中原文化的相互融合中,中国古代人物造像经历了＂秀骨清像＂、＂面短而艳＂的不同阶段,最终形成了大唐＂曲眉丰颊＂的造像样式,确立了中国式的佛像风格和民族绘画格式。     

论中西古代建筑风格差异之原因——兼与刘天华同志商榷

本文认为,所谓建筑风格,包含材料、结构、外形、布局、装饰等内容,它们的综合就是技术和艺术。沿着这两条脉胳,文章分析了中西建筑风格差异的原因,认为从商至汉代,在传统美学观念指导下,我国古代木构建筑作了宏观和微观的全方位的多种形式美的开拓性探求;建筑实用功能不断扩充的需要,推动了建筑艺术的发展。作者井就此与刘天华一文所持的观点进行了商榷。     

论“啸”——绝响的中国雅乐

论“啸”———绝响的中国雅乐范子烨中华民族是富于艺术情调的民族。在中国古代社会流行了近三千年之久的口哨音乐———“啸”，便充分证明了这一点。“啸”是早已绝响于华夏历史长空的一种雅乐。本文试图通过对其文化特质的揭示，重新唤起国人的注意。一、“啸”的艺术...     

散落在沙漠上的明珠--莫高窟的艺术

敦煌莫高窟,共492个窟,其中469个都有壁画和雕塑。敦煌人稀地僻,且气候干燥,因此得以长期的保存。敦煌壁画、彩塑等反映了中国在历史文明发展过程中创造的惊人艺术成就。而且对于研究当时的文化艺术提供了有利的凭证。我们可以看出,它们不是一种文化艺术形象,而是多种文化的复合体,对研究我国的古代历史和艺术,有着极大的价值。     

中国古代艺术形神观念研究

中国古代艺术形神观念研究杨铸“形”与“神”是中国古代艺术思想史上一组相对而又相关的重要范畴。纵观历代诗论、画论，涉及“形”、“神”之处颇多。统而言之，其基点乃是将艺术对象区分为“形”与“神”两个不同层次，以“神”为重，以“形”为轻；其主旨则是在艺术创...     

中国古代女性文学与酒文化

酒与酒文化构筑了女性文学的意象,再现了古代女性的艺术审美方式,更为重要的是呈现了中国古代女性存在的思想文化环境,以及女性个体意识觉悟的程度,发掘与拓展了古代女性的文学艺术创造能力。     

论先秦儒道人格意识的美学价值

探究中国古典美学的奥秘,必须研究中国古代文化哲学,中国古典美学是从中国古代文化学土壤中生长出来的智慧之花,正是根植于这个深厚的土壤,吸取了中国古代文化哲学的精髓,中国美学,特别是中国艺术才焕发出奇异的光彩,形成了自己独特的美学思想和一整套美学范畴,从...