社会学的实证研究辨析

社会学的实证研究传统由来已久,但这并不等于说社会学是一门实证学科,反实证主义同样在社会学中有它的地位和历史。实证研究不等于经验层次研究,它是一种方法论,既有对理论层次研究的要求,也有对经验层次研究的要求,假设—检验是它的核心。实证研究的方法是多样的,决不可把实证研究方法简化为问卷调查方法。作者由此指出,当今中国社会学的发展需要科学化、学科化、规范化。     

论马克思主义社会学的基本思路

纵观社会学理论的发展史,如同孔德的实证社会学、齐美尔的形式社会学或者社会学的结构主义学派、功能主义学派等等一样,马克思主义的唯物史观社会学作为社会学的一个重要学派,对社会学的学科创立及其发展也有着直接的影响和深远的意义。由于唯物史观社会学的创始人马克思和恩格斯都没有明确地使用过“社会学”的概念,其唯物史观又被后人作     

论马克思主义社会学的研究方法

方法和方法论的突出重要性和广泛的应用性是社会学区别于其它社会科学的典型性标志之一,也是社会学学科中一学派与他学派相区别的主要特征。马克思主义社会学的研究方法包括方法论和具体方法两大层次。马克思主义社会学的创始人对于方法论和具体方法不仅有丰富的论述,更有大量的在方法论的指导下对于方法的运用。本文拟对此展开论述,并将评介几则马克思恩格斯社会分析方法综合运用的范例。     

社会学理论的后现代转向

社会学是现代性的科学；现代性逐渐分裂为科学现代性和人文现代性并且日益加剧，导致了社会学的困境；作为走出困境的一种尝试，社会学出现了后现代转向，产生了后现代社会学。后现代社会学是在对现代性和传统社会学理论的反思、传统社会学对自身的反思以及后现代社会学对其自身反思的共同作用下得以建构其话语的，它没有超越现代性的框架，这种多重反思的目的是追求现代性的自我完善。     

新城市社会学的主要理论

产生于７０年代的新城市社会学是对传统城市社会学———芝加哥人文生态学派的反动。新学派主要由三个流派组成,其中,法国的卡斯泰尔和美国的哈维是该学派的奠基者和中坚人物。他们借鉴马克思的知识传统,以集体消费为基石,解说资本积累和阶级斗争与城市化的关系,指出城市并非城市生活方式形成的原因,城市本身和城市生活方式都是更广泛的经济结构的产物     

社会学笔谈注重理论研究

目前我国社会学研究有许多重要成绩,社会学的学科地位迅速提高并获得日益增强的声誉和吸引力。这是令人兴奋的。我国的社会学有广阔的前途,这主要有两个含义：一是人们将越来越重视社会学,二是社会学自身有大量空白领域需要开拓。由于重视实证研究,我国社会学在理论上...     

为什么写作社会学理论史--读默顿《论理论社会学》

一门学科的理论史具有什么样的意义?我们通常从理论史的写作对于该学科的意义出发来回答这个问题,我们的问题相应地也就变成了一门学科理论史对该学科的意义是什么?这两个问题并不难区别:前者指理论史可能会在专业学科之外有“理论”或者说“思想”本身的意义,而在后者那里,理论史编纂必须获得本学科之内的合法性,或者说它应当首先具备本学科的一项专门研究的身份。那么这两种理论史的意义之间有什么关联,它们的差别是否对我们理解和研究社会学理论,甚至是社会学构成实质的影响呢?作为现代社会理论的“兵工厂”,社会学的理论史写作在这个问…     

湖北省社会学学会“改革开放社会学理论讨论会”综述

1993年12月4—5日,湖北省社会学学会在武昌召开了第五届会员代表大会暨改革开放社会学理论讨论会。来自全省的70余名社会学专业工作者和实际工作者出席会议并向大会提交学术论文近40篇。与会同志在总结第四届理事会工作的基础上,经过民主协商,选举产生了学会第五届理事会,并就改革开放社会学问题进行了认真讨论。现将会议讨论的主要问题简述如下:     

中国大陆社会学重建以来国外社会学理论研究述评

本文是对1979年中国社会学恢复以来国内社会学者对国外社会学理论的研究的一个扫描式的评述。 作者在文中首先指出,中国社会学界在国外社会学理论方面所做的工作从一开始就具有区别于国外社会学界同类研究的特点,即它以面向整个社会学界的介绍性工作为主,而不是以发展本土理论为取向的研究工作为主。这一特点构成了自1979年以来国内学术界在国外社会学理论方面的工作的主线。 作者认为,自1979年至1994年,国外社会学理论研究大致经历了三个阶段。第一阶段自1979年到1987年,是以“普及性介绍”为主的“启蒙”阶段。第二阶段以1987年在大连召开的“国外社会学学术研讨会”为起点,直至1990年。在这一阶段,独立的专门性国外社会学研究正式发端。第三阶段则从1990年至今,这一阶段出现了一些较有深度的介绍和研究文章,标志着对国外社会学理论的研究之深入。 在此基础上,作者对国内学术界对国外社会学理论的介绍和研究状况作了一个全景式的评述,并对研究与介绍所取得的成就及现存的不足作了较为系统的评述。     

浅谈普列汉诺夫的文艺社会学理论

普列汉诺夫既不是专门的社会学家,也不是专门的文艺学家,但在社会学和文艺学的交叉点上,他却堪称一位卓越的文艺社会学家。鲁迅先生在谈及普氏的贡献时曾说;“他的艺术论虽然还未能俨然成一个体系,但所遗留的含有方法和成果的著作,却不只作为后人研究的对象,也不愧称为建立马克思主义艺术理论,社会学底美学的古典底文献的了。”     

马克思主义社会形态理论简述

马克思主义社会形态理论是唯物史观的重要组成部分,它揭示了人类历史发展的客观规律．概括了人类社会发展一般所要经历的几种社会形态。马克思主义社会形态理论是由“五形态理论”及作为其补充的东方社会发展理论和“三形态理论”这样相辅相成的两部分构成的。“五形态理论”和”三形态理论”只是马克思恩格斯从不同的角度对人类社会发展所要经历的历史时期作出的总体概括,而各个国家和民族的历史进程则是具体而复杂的,需要把“五形态理论”和“三形态理论”具体化、民族化,对其进行发展和创新。     

生态马克思主义理论背景

生态环境问题是人类面临的共同课题,是全球现代化进程中各界关注的焦点。生态环境危机警醒着世人,助推着人类反思的进程。虽然生态环境理论常常滞后于事实,但是,人们围绕生态环境危机进行的社会运动和理论探索一直都没有停止过。本文试图通过20世纪发生的环境事件以及人们有关生态保护理论的探索为线索梳理生态马克思主义的理论背景。     

马克思主义需要理论初探

需要理论是马克思主义理论体系中重要的组成部分。人的需要理论提出与完善的过程贯穿于马克思的一生。人的需要可以划分为生存需要、社会交往的需要和人的全面发展的需要。研究这一成果,对于正确分析人们的各种需求,提升人们需要的层次,增强思想政治教育工作的实效性,具有重要的理论意义和现实意义。     

敦煌应用社会学理论讨论会简讯

一九八五年九月十五日至二十日在敦煌举行了“中国应用社会学理论讨论会。”这次会议是由甘肃省社会科学院社会学研究所发起、组织召开的。来自辽宁、黑龙江、云南、贵州、四川、安徽、山东、山西、河北、江苏、湖北、福建、北京、天津、上海等省、市的有关专家、学者共46人出席了会议。     

高等学校首届社会学理论研讨会综述

由北京大学、南开大学、中山大学、上海大学文学院、山东大学五校社会学系联合发起的“高等学校首届社会学理论研讨会”,于1987年9月20日至9月25日在山东省恒台县召开。来自全国高等院校、科研机构以及出版、编辑部门的70多位专家和学者出席了这次会议。大会共收到学术论文36篇,还收到了著名社会学家费孝通先生、雷洁琼先生给大会发来的贺信。会议期间,代表们就社会学中国化等议题展开了热烈的讨论。通过讨论,代表们在许多问题上取得了一致,明确了分歧的焦点所在,并对我国社会学的学科建设提出了许多可供参考的建设性意见。现综述如下:     

现代社会学理论承诺与理论原则的矛盾

经过一个半多世纪的发展 ,社会学理论达到了相当丰富的程度 ,不仅已经出现了众多学术流派 ,而且越来越多的新理论、新方法正在不断地建立起来。然而 ,无论社会学理论发展到何种程度 ,它在建立之初就存在的理论承诺和理论原则之间的矛盾一直未能解决 ,以致一些社会学家反思自己的理论时 ,常常陷入难以解脱的困境之中。社会学应当在更深入的层面上反思自己的理论矛盾 ,寻求理论承诺和理论原则的统一 ,为自身健康发展做出进一步努力。一理论承诺是指一个学科或一种学说的理论目标或理论追求 ,它表现为理论给自己规定的研究对象、研究程度、为社…     

新经济社会学的价格理论论析

新经济社会学指出社会网络制约价格,价格是社会建构的产物,企业定价遵从产业内部已有的定价规则,而且价格具有多方面的象征含意。这些价格观点受到新经济社会学理论流派分隔的影响,并未融于一个完整的体系之中,彼此间相互区隔。社会建构主义的价格观、组织社会学的新制度主义的价格观有助于我们认识大宗商品的期货交易价格和新兴产业中定价体系的扩散。文化社会学的价格观认为价格呈现了商品的质量,还呈现了与商品有关的行动者的社会特征。这种定价观更适用于分析时装和奢侈品等消费品、艺术品以及所谓无价物品的定价问题。结构经济社会学家与经济学家在价格问题上进行了更密切的对话,致力于从嵌入性角度关注信任和互惠的期待等治理安排、信息的分布与传递,以此来把握交易成本和生产成本的变动。新经济社会学的各种价格理论有别于经济学的价格理论的共同之处在于:都强调引起商品价格变动的社会因素,力图修正或拓展经济学的价格理论。