中国传统社会汉民族的宗教观与宗教信仰——历史与文化的考察

中国传统社会系指中国从秦汉到清末大约两千年的社会历史阶段。“王权社会”、“儒教中国”的特点造成中国传统社会汉民族淡泊的宗教价值观 ;“宗法社会”、“巫术残余”的状况导致汉民族痴狂的宗教情绪 ;而中国哲学的政治化与人伦化特点和中国文化的“小传统”直接影响了汉民族的宗教信仰素质。     

浅析马克思主义宗教观的当代指导价值

马克思主义宗教观是应用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的原理和方法来观察宗教现象、分析宗教本质、处理宗教问题等的基本观点和态度,它是一种科学的宗教世界观与方法论,是马克思主义的有机组成部分。当前,我国宗教信仰群众呈现扩大趋势,宗教在人们的生产生活乃至在国际、国内事务中的影响和作用不断扩大,宗教的世俗化倾向不断发展,并且呈现出明显的群众性、民族性、国际性和复杂性等特征。正确认识和妥善处理社会转型期的种种宗教问题,维护社会稳定和谐,必须以马克思主义宗教观为指导,坚持唯物史观的基本立场,现实地、发展地看待我国宗教问题的存在;坚持科学辩证的方法,辩证地看待我国宗教的社会作用;坚持宗教信仰自由,根据转型期我国宗教特点做好宗教工作。     

当代大学生宗教信仰调查与分析

全面深入地了解“宗教热”和“宗教世俗化”对大学生产生的影响,把握当代大学生的宗教信仰状况,是高校教育工作者的必然责任,是培养社会主义现代化事业可靠接班人和合格建设者的重要任务。通过本次调查,我们对当代大学生宗教信仰的现状、原因及特点等进行了深入分析,并提出了对策建议。     

与时俱进的马克思主义宗教观——建国60年来马克思主义宗教观的演化、发展

中国是一个多宗教的国家,现有各种宗教信徒一亿多人,宗教关系是我国五大社会政治关系之一。中华人民共和国成立后,中国共产党和中国政府重视宗教工作,制定和实施了宗教信仰自由政策,把马克思主义宗教观与中国国情和各个时期的历史任务、特点相结合,科学地创造性地实事求是地发展了马克思主义宗教观。20世纪90年代以来,中国共产党和中国政府又提出了＂积极引导宗教与社会主义社会相适应＂和＂发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用＂等命题,适应了构建和谐社会的新的治国理念,反映了马克思主义宗教观与时俱进的精神,对我国宗教工作的实践有着重要的指导意义。     

对马克思主义宗教观涵义的阐释

对什么是马克思主义宗教观,学术界有诸多不同的理解,本文认为马克思主义宗教观就是历史唯物主义宗教观。文章对学术界的某些观点作了辨析,指出不能把历史唯物主义宗教观等同为“历史唯物主义无神论”,马克思主义宗教观概念的外延不包括党和政府的具体宗教政策,马克思主义宗教观不等于马克思主义宗教学。     

大学生宗教信仰问题的调查与思考——基于浙江省几所在杭高校的调查分析

大学生宗教信仰给高校思想政治工作提出了新的挑战.在调查分析大学生宗教信仰现状、特征及其原因基础上,认为要帮助大学生科学认识宗教,引导大学生树立科学信仰观,加强科学精神的培植,引导大学生积极探索科学与真理,采取合法有效监管机制,积极构建抵制宗教渗透的预警机制等.     

高校大学生马克思主义信仰的实证研究——基于北京高校大学生信仰的调查

马克思主义信仰是当今世界上最先进、最科学的信仰,是我国社会主义现代化建设坚不可摧的精神堡垒和向前发展的巨大动力。高校大学生的马克思主义信仰情况直接关系中国特色社会主义事业的前途和命运。文章对北京市18所高校2590名本科生的信仰状况进行了详细地问卷调查,运用实证分析的方法客观地阐释了目前高校大学生马克思主义信仰状况、影响因素、信仰差异等问题,这对于进一步推进马克思主义信仰大众化,具有启迪作用。     

高校思想政治理论课加强马克思主义宗教观教育的思考

对大学生进行马克思主义宗教观教育是高校思想政治理论课的教学任务之一,为更好地完成这一任务,本文提出把握马克思主义宗教观的深刻内涵,这是进行大学生马克思主义宗教观教育的重要前提,丰富马克思主义宗教观教学内容,这是重要核心,创新马克思主义宗教观教育的教学方法,这是关键所在。     

当代大学生宗教信仰调查与分析——以山东某高校为例

全面深入地了解“宗教热”和“宗教世俗化”对大学生产生的影响,把握当代大学生的宗教信仰状况,是高校教育工作者的必然责任,是培养社会主义现代化事业可靠接班人和合格建设者的重要任务.通过本次调查,我们对当代大学生宗教信仰的现状、原因及特点等进行了深入分析,并提出了对策建议.     

新疆高校大学生党员宗教观现状调查与分析

1996年,中共新疆维吾尔自治区党委根据国内外形势和新疆实际,提出在全疆各族干部和群众中加强马克恩主义国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观的“五观”教育。从2004至此2005年,自治区教育厅以《科学无神论》课程的,开设情况为重点,对大学生掌握马克思主义宗教观的状况进行了较深入的调查。选取了新疆大学、新疆师范大学、新疆医科大学、新疆农业大学、喀什师范大学、和田师范专科学校等六所院校,     

高校留级学生的引导与管理

在现今的教育体制下,高校普遍存在学习困难的学生。这些学习困难的学生,如果不能从自己的学习困境中自拔,就会因为学业上不能达到高等教育的要求而出现留级的现象。这些留级学生和其他学生无论从心态上还是行为上都有很大的差异,需要学生管理人员认真地做好这部分学生的工作,使他们能顺利地完成学业。     

论情绪智力对大学生成才的影响及其教育

情绪智力以其对个体发展的独特作用吸引了越来越多的人进行关注。本文在实证研究的基础上分析了情绪智力对于大学生成长、成才的作用和意义,阐述了大学生情绪智力的现状及影响因素,提出了培养大学生情绪智力的教育方法。     

在当代大学生中推进马克思主义大众化探析

在大学生中推进马克思主义大众化是作为世界观和方法论的马克思主义理论的内在要求,是大学生所承担的历史使命的要求,是大学生全面发展的要求,也是中国特色社会主义实践面临的新情况、新挑战的需要。面对当代部分大学生缺乏坚定理想信念,持马克思主义＂过时论＂＂无用论＂观点的现状,需要通过提供马克思主义大众化的学理支撑,坚持主体性教育、形象教育和实践锻炼等途径,提高在大学生中传播马克思主义的实效性。     

上海高校大学生宗教信仰问题研究

课题组以上海高校600名大学生为研究对象,调研大学生宗教信仰问题。调查显示,大学生对宗教理解肤浅,信教学生占比17%,学生宗教徒以信仰佛教、中国民间宗教者居多;较多大学生对宗教信仰感兴趣,大学生宗教暧昧现象普遍。民族传统、社会转型、宗教自身、学生自身、高校教育等原因造成大学生信仰宗教。高校应开展切实有效的思想政治工作,开展宗教学教育,加强大学生心理健康教育,优化校园环境,培养学生科学的宗教观;还要依法加强对大学生宗教事务的管理,维护国家和社会安全,维护民族团结。     

从金岳霖的观点看逻辑学

金岳霖先生是我国逻辑学界泰斗.系统研究他对逻辑学的认识,对于展示逻辑学三重学科性质特别是人文性质,促进我国逻辑学的发展和普及,意义重大.     

试评科尔施的马克思主义哲学观

本文阐述了科尔施的马克思主义观的基本特点和主要内容,分析了他和列宁以及苏俄马克思主义哲学理论发生理论争论的原因,指出应该把这种理论看作是马克思主义哲学发展进程中的正常现象。最后分析了两种不同形态的马克思主义哲学形成的内在根源。     

面对经济全球化趋势大学生应该树立新的学习理念

21世纪知识经济的新时代 ,知识经济已成为经济和社会发展最重要的资源 ;全球化的竞争和合作 ,知识在世界范围内即时传播和利用 ;知识人才在激烈竞争与流动 ,人类将面临一场新的技术革命。 2 1世纪是经济全球化世纪 ;时代赋予大学新的职能 ;新时期大学生必须树立新的学习理念 ,必须“学会学习” ,掌握新动态 ,研究新方法 ,迎接新挑战     

以党的群众路线教育活动推进大学生思想政治教育工作精细化

高校群众路线教育实践活动为高校思想政治教育精细化提供了契机。面对高校在校生数量的连年增加,教育对象的差异性给思想政治教育工作提出了严峻挑战。从思想政治教育体现出的许多新特点来看,学生教育精细化管理的创新是必然趋势。要通过建立健全运行机制、建立信息管理系统,增强精细化思想政治教育的执行力,才能确保高校思想政治教育精细化工作的有效开展。     

论马克思主义慈善观

在发展中国特色社会主义慈善事业的地平线上打开马克思主义慈善观具有重大意义.今天,与时俱进地发展中国化马克思主义慈善观,既需要全面梳理马克思唯物史观视域中的慈善思想并与之对接,更需要积极与当代中西方各种慈善理论展开对话,借鉴其合理的思想精华.在此基础上,立足中国立场,反思地解答中国慈善问题,努力创建中国特色社会主义慈善理论,是马克思主义中国化的当代重要议程.