政治经济学研究与人本主义逻辑的解构——重新认识《评李斯特》的历史地位

从马克思总体思想的逻辑进程来看,《评李斯特》是一个过渡性的文本。这主要表现在两个方面:一是马克思对古典经济学认知态度的变化,不再像之前(如《1844年经济学哲学手稿》)那样把古典经济学当作批判和否定的对象,而是开始内在地承袭这一思路来建构自己的哲学理论;二是在逻辑布展的格局上,客观的现实逻辑已经取代了人本主义逻辑,成为此时马克思话语布展的逻辑中轴。这是马克思向历史唯物主义迈出的坚实一步,为其后的思想变革奠定了基础。     

人本主义逻辑的亚意图颠覆──马克思《评李斯特》的文本解读

本文以文本语境解释的方法，解读了马克思写于1845年3月的《评李斯特》一文，推翻了传统马克思主义哲学史研究中，仅仅将其指认为马克思生产力概念初步表述的说法；并揭示出青年马克思在第一阶段经济学研究的最后，已经开始无意识地摆脱《1844年经济学一哲学手稿》中那种人本主义的劳动异化逻辑，不自觉地走向一条从客观现实出发的科学思路。这是马克思主义哲学新视界发生的真正前夜。     

拓展与深入 --评《山东杜诗学文献研究》

杜甫作为唐代文学乃至中国古代文学史上的大家倍受今人注目,学者们多方位、立体化的研究,取得了丰硕成果.中国杜甫研究会会长、山东大学张忠纲教授近年来的杜诗学研究独树一帜,继<杜甫诗话六种校注>等专著问世并引起极大反响之后,由他主编并领衔撰写的<山东杜诗学文献研究>一书又于2004年5月由齐鲁书社出版发行.     

评《理解与批判--马克思意识形态理论的文本学研究》

20世纪 5 0、6 0年代 ,法国的西方“马克思学”学者吕贝尔提出了一个著名的观点 :马克思反对马克思主义。他的意思是说 ,人们所熟悉的马克思主义理论体系中有很多观点其实是不符合马克思本意的。这一观点提出之后 ,随即作为资产阶级对马克思主义的恶毒攻击 ,遭到社会主义阵营中的马克思主义者们的坚决反对和严厉批判。吕贝尔试图将马克思与马克思主义、马克思与恩格斯割裂、甚至对立起来的做法无疑是完全错误的 ,但他却看到并提出了一个马克思主义者们无法回避的问题 ,即 :当人们用马克思的名字来命名自己信仰的学说的时候 ,我们是否能够保…     

地区工业结构调整的开拓性研究——评《工业重构:调整与升级》

最近,辽宁教育出版社出版了由辽宁大学黄继忠等著的《工业重构：调整与升级》一书,该书侧重于从理论和实践上研究辽宁工业结构的调整。１中国经济体制改革以来,各地方政府一直努力对产业结构进行战略调整,尤其是辽宁省,在计划经济时期是经济大省和工业强省,但经济体...     

文学理论学:反思文学理论的崭新学科--评董学文新著《文学理论学导论》

《文学理论学导论》"论"与"史"结合地拿文学理论说事,使得这部著作具有着扎实的理论丰富性。它意在为文学理论这个学科定性、立"法",即通过体系性地论证文学理论应该是怎样一门科学这样一个大问题,来实现其为文学理论这门重要的社会人文学科疏浚航道并清淤去垢的整体学术使命。     

《学与思:文学遗产研究问题论集》自序

这是笔者研讨古代文学和文学遗产研究问题的一个集子,除个别篇章外,均选自已经公开发表的文章。《论语》首篇,头一句话就是,子曰:“学而时习之,不亦说乎”(《学而第一》);孔子又说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政第二》)一个人应当经常学习、终生学习,并且以此为...     

理论自觉还是理论无意识--对《回到马克思》中一个观点的再思考

张一兵教授的《回到马克思》一书自 1999年出版以来 ,国内学界关于它的争论就一直没有停止过 ,它已经不单纯是一本书 ,而是成了我国马克思主义哲学界的一种“现象”或“事件”。这一“事件”能否真正成为推动马克思主义哲学研究的动力 ,在很大程度上取决于对此书的学术批评能否真正“到位”。鉴于此 ,本刊特组织《回到马克思》“原生学术谱系”中的一些学者 (包括作者本人 )来谈谈他们对《回到马克思》一书中尚存在问题的一些看法 ,以期通过这种“自我批评”式的学术批评 ,来展示对作为“事件”而存在的《回到马克思》一书的一种科学的再阅读     

一个问题的魅力及其有魅力的探索--评胡辉华博士的《合理性问题》

一个社会在器物层面上的变化意味着发展,在制度层面上的变化意味着革命,而在价值观念层面上的变化则意味着文化的根本变迁。人类的思想和行动总是从某种前提出发的,找不到任何没有前提的思想和行动。在这些前提之中,最为根本的前提就是价值观念,比如“正确”是什么,“善”是什么,“美”是什么,“应当”是什么,如此等等,这些观念暗中指导和限制着我们思想和行动的方向。在科学领域、道德行为领域、审美领域和政治活动领域,这些观念普遍存在,而且也已经成为哲学反思的永恒主题。哲学的反思虽然以其彻底性著称,似乎不存在任何前提…     

青年马克思与人本学的马克思主义--弗罗姆《马克思关于人的概念》评述

本文主要从弗罗姆和青年马克思人本主义思想的不同的理论切入点和研究方法、不同的研究对象、对人的本质的不同界定以及不同的异化史观四个方面,对青年马克思的思想与弗罗姆的人本学的马克思主义的异同进行理论辨识.     

一个精美的英诗小花园 --评《英美诗歌教程》

近年来,随着英语的普及和学英语浪潮的高涨,市面上出现了很多英美文学方面的教程,也曾读过、学多、教过一些,所以刚见到当时出版的<英美诗歌教程>(李正栓、吴晓梅编著,清华大学出版社2004年版)时,并不太在意.可是把这本教程真正通读后,发现正如济慈在<初读查普曼译荷马史诗有感>中所说:"我游历过许多黄金的国度,/见过不少美好的城邦和王国,/还去过许多西方的岛屿,/……发现一颗新星游入视野."全书给人一个全新的感受,便立刻推翻了以前的态度,产生了评述一番的欲望.     

探寻中国现代诗学的现代性建构——评谭桂林《本土语境与西方资源》

中国现代诗学是一种与中国古代诗学具有断裂关系的话语,它以白话自由体诗作为主要阐述对象,以理论性的抽象概括为其表述方式.突破了传统诗学在表达方式与思维上的局限性.是与世界文学接轨的一种诗学体系.它使中国诗学真正完整地实现了内涵与形式的现代性转变.     

家族企业:一个需要精耕细作的研究领域——评《上市家族企业委托代理问题研究》

与任何一个国家和地区一样,中国近代民族企业的发展从一开始就带有浓厚的家族色彩,最近三十余年来,“家族式”企业成为民营经济普遍采用的组织模式.但是,当前鲜有企业家承认自己企业是家族企业,个中原因,除了我们民族上世纪初以来所经历的独特的心历路程之外,一个重要原因是“家族企业”这一概念本身内涵欠明确,导致其外延不够清楚.一谈起家族企业,人们的第一印象就是那种“家族所有、控制、管理”的原始、初级的企业.虽然大部分中国人内心深处抱着“打虎亲兄弟、上阵父子兵”的想法,但是,企业一旦沾上家族二字,犹如在其周围拉起一圈厚厚的黑幕,身处黑幕之外的人们首先联想到的就是“家长权威”、“裙带关系”、“隧道行为”,以及种种说不清道不明的暗箱操作,或者干脆抱着“富不过三代”的古谚,在一旁“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”.     

视觉文化语境中影视与小说的互动与背离--兼论当代小说自救的可能途径

由于不同的文艺形式在不同的传播时代占据着不同的地位,因而在当今的视觉文化时代,小说走向衰落成为一种必然的趋势.在当今视觉文化的语境中,影视与小说存在着互动与背离两种主要关系,由此当代作家们也采取了不同的应对策略.一部分作家认同乃至迎合视觉文化,主动地投身其中;一部分作家既利用视觉文化环境,又坚守小说的艺术本性;还有一小部分作家则以背离的方式继续小说艺术本身的探索,而复调小说则成为小说自救的一条可能途径.从而,影视与小说的关系也呈现出互动和背离两种看似矛盾的局面.     

从古籍研究到学科建设--评张新科的《史记学概论》

继《史记研究史略》、《史记与中国文学》、《唐前史传文学研究》之后,勤奋的张新科教授最近又推出了他的新的力作———《史记学概论》(商务印书馆2003年11月出版)。通读这部新著之后,我的第一感觉是,与此前出版的《史记通论》、《史记教程》这些著作相比,《史记学概论》与它们的区别就在于一个“学”字。学,指的是一项专门学问,也就是一个独立的学科。从西汉扬雄在《法言》中发表片断《史记》评论到今天,《史记》研究已经走过了两千年的历程,古今中外研究《史记》的论文不下3000篇,论著不下300种,无论从哪个方面来说,《史记》研究的层次都…     

有问题意识的自由主义研究--评《自由的幻像--伯林思想研究》

以赛亚·伯林研究无论在西方还是在中国,业已逐渐成为显学.在当代思想史上,伯林的贡献有两方面,一是推动了多元主义的思考方式,一是对自由的含义进行重新反思.当前,多元主义已成为英美道德哲学与政治哲学共同的思考框架,而伯林则堪称多元主义的现代教父.在他开辟的思想道路上,活跃着威廉斯、德沃尔金、艾克曼、拉莫尔、拉兹等人.多元主义所要支撑的价值观是自由的价值观,它试图治愈的是一个苦难的世纪.在这个世纪中,发生了两次世界大战,出现了纳粹德国的暴政、集中营、斯大林的暴政,还有连绵不断的革命等.在其中,受害最深、创痛最巨的就是个人的价值与自由.     

风俗文化的理论探索--评《中国风俗文化学》

西北大学文博学院教授韩养民先生自八十年代起就潜心于中国风俗文化的研究,曾于1985年组织全国高校、研究所的博士生和中青年学者编撰了三十余册《中国风俗丛书》,在海内外产生了很大反响。而这三十余册风俗研究著作,大多是具体介绍叙述某种风俗现象,虽条分缕析,脉络清晰,便于人们了解某一风俗的产生、发展和演变,但缺乏宏观的理论把握,“史”的成分很大,“论”的成分欠缺。韩养民先生有鉴于此,集数年之功,推出了理论性较强,从深层结构中研讨中国风俗文化的《中国风俗文化学》(陕西人民教育出版社1998年10月出版)。这部专著由九大部分组成。…     

试论凌力历史小说的审美追求--兼评《少年天子》

本文从历史小说入手,阐述了当代历史小说家凌力创作中的历史意识、现代意识,通过古、今人创作历史小说的对比揭示出凌力的审美追求与个体意识,其代表作<少年天子>[1]细述了其创作个性.     

选择与超越──评潘知常著《中国美学精神》

选择与超越──评潘知常著《中国美学精神》管载麟。中国美学源远流长，博大精深，历来众说纷经，莫衷一是。潘知常教授凭借十年来美学研究的经验，探幽发微，含英咀华，新近山江苏人民出版社出版的《中国美学精神》一书，在以往研究成果的基础上，进一步逼近美学真谛，自...     

企业融资法律问题研究的新作--评《中国企业融资法律问题研究》

融资问题在企业的生产经营活动中至关重要.对企业融资法律问题进行系统研究,亦具有其重要的理论意义与实践意义.从理论上讲,对企业而言,足够的资本规模可以保证企业投资的需要,合理的资本结构可以降低经营成本和经营风险.