论教育情感

情感是教育的生命 ,它使教育成为教育 ,使教育者成为教育者。教育者的情感和态度决定着教育生活情感的程度和性质。作为普通人 ,教育者的情感与众人是一致的。我们关注的是教育者在教育生活中 ,由于个人信仰和社会要求共同作用而形成的职业性情感。对于教育情感的哲学式关注 ,能帮助人们更加理解教育者的真相。同时能帮助教育者在自我认识的基础上提高自我修养。教育情感是自然情感和道德情感的加深和升华 ;爱是教育情感的本质 ;教育情感是人道主义的     

审思初中历史教学对生活和“人”的关注——基于杜威的历史教学思想

在新课改的大潮中,初中历史教学的境况发生了些许蜕变。但调查发现教学中仍然存在缺少对生活和"人"的关注这一问题。主要表现在教材内容远离学生生活和普通人,教学中德育的方式忽略初中生这一具体的"人"的特点等。结合杜威谈及的教学内容要起于生活,教学中灌输说教会造成学生对道德冷漠无情等历史教学思想,应对初中历史教学作出思考:教科书编写增加与学生生活相关的内容;教学注重介绍历史上的普通人;德育重在创设情境对学生进行情感陶冶,避免灌输式说教。     

现代舞台艺术观察与思考:“小人物”的光彩

正新世纪以来,话剧创作的一个明显变化是,创作观念的改变,创作风格的平民化。很多作品把创作视角聚焦普通人,讲述普通人的故事,揭示普通人的情感,塑造普通人的形象,展示"草根"的力量。看这些戏,观众不仅在情感上感到亲切,精神上也产生一种共振并获得鼓舞。写现实生活的戏,尤其是写普通人的戏非常难,因为他们少有惊天动地的事迹。《春夏秋冬》、《秋天的二人转》、《三峡人家》、《顾家姆妈》给观众留下了难忘的印象。剧中的人物,每天生活     

提高生物课堂教学效率的基本策略

新课改中的课堂教学，关注的是学生进步和发展，关注教学效益，重视培养学生的问题意识，关注学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成，使教学过程成为学生一种愉悦的情感生活和积极的情感体验，成为一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。     

中国文学的本土现代性面向分析

<正>在中国文学发展过程中，涌现了鲁迅、郭沫若、巴金、曹禺等优秀作家，从人文角度分析当时社会发展现状与存在的问题，这是中国文学现代性的重要体现。现代文学发展过程中高度关注普通人的生活、情感与命运。文学作品通过故事事实与情感表达，实现思想民族化与现代化，体现了现代人的心理体验和生命意识的特征，这是现代文学内在的现代性。在不同时期具有独有的时代特征及社会印记，包括个人主义、人道主义思想等，与瞿秋白“文腔革命论”实现了深入契合，更好地实现了中国文学的社会功能。     

茹志鹃小说的女性化特色

从女性文学的角度看茹志鹃的小说,其独特性显而易见。茹志鹃的女性意识表现为关注女性的角色转换,并以人道情怀关注人自身的生命价值。茹志鹃用女性的眉笔细腻展现了普通人特别是女性的心灵历程和情感变化,显示了茹志鹃在十七年时期作为女性作家的独特性。     

毛泽东促成的五对美满姻缘

作为叱咤风云的一代伟人,毛泽东有挥斥方遒、豪气冲天的一面,也有普通人情感丰富、乐意成人之美的一面。毛泽东尤其喜欢做媒。尽管战斗生活十分紧张,但他始终不忘关心身边的战友和工作人员的婚姻大事。     

近期黄金电视剧推介

《麻辣婆媳》20集电视剧《麻辣婆媳》着眼于普通人的生活,几乎每个人、每个家庭都可能遇到的麻烦和问题、快乐和幸福,通过“麻辣”的感觉视角演绎出来,通过夫妻生活、婆媳生活和一家人过日子的家长里短,进行了对“饮食男女”中价值观念、情感方式和     

利金作品中的人文情怀

前苏联作家利金从真实的生活出发,平实、自然、逼真地描绘生活中的善与爱,揭露人性中的恶与丑,呼唤人性美、人情美。作家描绘出了一系列栩栩如生、情感丰富的人物形象,向读者展示了五、六十年代苏联普通人的生活状况和道德追求,在短篇小说《虹》与《黑头鸥》中尤其突出。作家以独有的视角勾勒出富有时代气息的人文风貌,表现出无私无畏的济世救民的精神和深刻的人文情怀。     

海派文学背景下王安忆与张爱玲之比较

王安忆与张爱玲是公认的海派文学的代表，但对于二者的相似与相异性，学术界、包括王安忆本人一直都无定论，存在颇多争议之处。论文在海派文学这个背景下，结合王安忆与张爱玲的具体作品和创作理论对二者进行比较，认为二者不同之处在于：面对现实的生活，张爱玲是典型的虚无主义的，王安忆则是典型的现实主义。相同之处在于：对世俗生活的热爱、对普通人的关注和与政治的疏离。     

化学教学与低碳生活

随着工业的飞速发展，人口的急剧增长，人类对自然的掠夺式开发及对环境的破坏，使环境问题已成为制约经济可持续发展和威胁人类生存的重大问题，倍受全人类的关注。现在全人类都在倡导的低碳生活，就是为改善环境而迈出的可喜的一步。所谓“低碳生活”就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化。低碳生活对我们这些普通人来说是一种态度，我们应积极提倡并去实践低碳生活。我们做为教师，特别是化学教师，能为低碳做些什么？     

北京市民，请拒吃狗肉!

年前看到《市民》，吸引我的首先是它的名字，在杂志纷纷越做越贵，时时以“中产”、“小资”装点门面的当下，能有一本关注普通人，以“全球社区人文杂志”定位的杂志，让我感到温暖。     

21世纪以来陈忠实短篇小说的叙事策略

21世纪以来陈忠实的短篇小说数量不多,现实题材作品往往从普通人的日常生活琐事切入,关注社会变革中普通人的生存境遇、精神世界和文化心理,表达作者对现代文明的探索与思考。＂三秦人物摹写＂以真实的历史人物为原型,刻画了秦人宁死不屈的精神文化气质,以探寻现代人缺失的精神文化资源,细节生动传神,风格刚健质朴。     

人民性：被新中国60年电影边缘化的精神词汇

人民性，这个如今逐渐被后现代艺术抛离的语词，曾经在新中国艺术学领域风光一时，可是具体表现在艺术创作的中心和前沿，却又得不到足够的重视和呈现。人民性，就是对普通人民群众根本利益的诚恳关心，对广大人民群众生活的诚挚关注，真实地反映人民群众的生活际遇、生命状态、思想感情，让人民群众的理想愿望，成为艺术创作中一种不可剥夺、不可掩盖的表现主题，而艺术成品也是普通人能够看懂、愿意接受而且对心灵有益的东西。     

生成与超越：《平凡的世界》与1980年代的精神气象

路遥（1949-1992），中国当代作家，出生于陕北一个农民家庭，代表作（（平凡的世界》以其恢宏的历史视野、深沉的思想品质和睿智的文化学识，全景式地展现了从1975年到1985年的中国城乡社会生活的巨大变迁以及普通人的日常生活和思想情感的深层变化，堪称新时期文学的一座丰碑。1991年3月，《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖。十几年来，《平凡的世界》和路遥的其他著作版本之多、销售量之大，在中国当代小说中独领风骚。     

把记录生活的权利还给人民

历史不只是那些巨大变革和伟大人物，还是普通人和他们沉默的生活。     

结合教学实证论语文教育中的情感教育

语文作为重要的人文学科，教学中更多地承担起了情感教育这一使命。以中学语文教育为例，能更鲜明地体现这一点。中学生正处在身心发展的重要时期，对他们进行情感教育，激励、启迪、深化他们的情感，对学生认识生活、理解生活有着重要的意义。     

诗与生活——读《21世纪诗歌精选》

长江文艺出版社出版的《21世纪诗歌精选》（第一辑）入选的诗歌以生活的酸甜苦辣。普通人的喜怒哀乐为内容，采用的语言是人们在生活中喜闻乐见的字眼。然而，正是这种生活的真实。语言的自然和艺术的还原形成奇妙的张力，让读者一读再读。这些小巧朴实的诗作洋溢着诗人对生活的热爱，能够引起读者的共鸣和反思，推动社会往宽容和善良的方向发展，并在诗歌界引起健康的潮流。     

消除城市贫困 构筑和谐社会

除了经济水平的提高和客观物质生活的相对丰富外，和谐社会应当更加关注市民的主观生活质量，理解社会发展中的他们的心理反映和情感体验。经济发展并非必然带来主观满意度的提高。城市市民在医疗服务、城市贫困、下岗职工、教育和环境保护方面的主观生活质量满意度较低。     

消费主义语境下情感类电视谈话节目的兴盛原因及发展瓶颈

作为一种新兴的节目形态,情感类电视谈话节目主要以人生、婚姻、家庭、生活等日常问题为探讨对象,在主持人和嘉宾的引导下,通过普通人之口讲述自己的情感故事。话题的普遍性和相对轻松的节目形态使得电视谈话类节目显示出比较旺盛的生命力和独特的魅力。然而,2008年年底,国家广电总局向全国各大卫视及地方台下发的一则要求各电视台对旗下情感类节目进行"自查"的整改令,让不少曾经火爆一时的情感类谈话节目陷入绝境,一些节目由于低俗化而退出公众视野,一些节目不得不改版。经历了几年辉煌的电视情感类谈话节目盛极而衰,发展陷入瓶颈。在消费主义语境下,情感类电视谈话节目何以名正言顺地走入公众视野?如何秉承电视节目服务受众的本位,突破其发展瓶颈,这都是本文要探讨的问题。