论“九·一八”事变前朝鲜族民族教育发展的特点

我国朝鲜族以文化发达、文明程度高而闻名于世。然而,朝鲜族在文化教育方面所取得的成就,来之不易,是不屈不挠的朝鲜族人民经过一个多世纪的艰苦奋斗,历尽险阻,付出沉重的代价换来的。朝鲜族人民从朝鲜迁入我国东北后,在异常恶劣的环境中创办民族教育,继承和发扬了民族文化。特别是日帝插手干涉我国东北地区事务后,他们在汉、满等族     

试论延边朝鲜族聚居区的形成

吉林延边朝鲜族自治州是我国朝鲜族人民最大的聚居区。延边朝鲜族不是延边地区的土著民族,是由朝鲜逐渐迁移过来的。十九世纪中叶以后,朝鲜贫苦农民不堪忍受封建统治阶级的残酷压榨和灾荒饥馑之苦,背井离乡,大批迁入我国东北地区,并逐步发展形成我国的一个少数民族——朝鲜族。迁入初期,因地缘关系,朝鲜族人民大部分居住于东边道和延     

朝鲜族近代史研究刍议

中国朝鲜族在1860年前后，大批从朝鲜半岛迁入我国东北定居，已有150多年的历史。史学界在研究中国朝鲜族历史方面，做了大量卓有成效的工作，取得了很大成果。延边史学工作者和民族工作者参与了编写出版《朝鲜族简史》工作。它的出版发行标志着朝鲜族历史研究进入了一个崭新阶段，为深入研究朝鲜族历史打下了基础。在学术研究中，     

中国延边朝鲜族与朝鲜战争

中国朝鲜族是中国56个民族中的一员,在其形成过程中有着与其他民族不同的特殊的历史性,它是一个跨界民族。在朝鲜战争中,他们的参战对于韩国、朝鲜和中国具有特殊的意义。本文拟以客观的立场叙述朝鲜族迁入中国东北的历史过程,并在此基础上,阐明中国延边朝鲜族投入朝鲜战争的缘由、活动和所起到的作用。     

伪满时期日帝对朝鲜族的殖民主义教育实质

九一八事变之后,日帝为了统治和利用朝鲜族,以东北朝鲜族为日本国臣民为由,全面取缔朝鲜族的民族教育,对朝鲜族实施了赤裸裸的殖民主义教育。本文就伪满时期日帝对东北朝鲜族推行的殖民主义教育实质作了探讨。     

解放战争时期中国朝鲜族颂歌创作发展浅析

自19世纪中叶开始,朝鲜半岛人民大批地迁入我国东北。作为迁移民族的中国朝鲜族,在音乐文化发展中,既保留了其原生态的特点,同时又不断地吸取华夏文化之养分,并在相互交流、相互影响的过程中,逐渐形成了鲜明、独特的、具有浓郁民族特色的音乐文化。中国朝鲜族颂歌的创作产生于战争年代,抗日战争时期是其创作和发展的开端,解放战争时期是其形成自己音乐风格特点,自我发展的重要阶段。本文阐述了1931年—1949年,中国朝鲜族颂歌的创作发展历程,着重对解放战争时期,颂歌在歌词题材、旋律创作、作曲家等方面的发展进行分析和论述,希望能对朝鲜族颂歌的研究做一个有益的补充。     

解放战争时期中国朝鲜族颂歌创作发展浅析

自19世纪中叶开始,朝鲜半岛人民大批地迁入我国东北.作为迁移民族的中国朝鲜族,在音乐文化发展中,既保留了其原生态的特点,同时又不断地吸取华夏文化之养分,并在相互交流、相互影响的过程中,逐渐形成了鲜明、独特的、具有浓郁民族特色的音乐文化.中国朝鲜族颂歌的创作产生于战争年代,抗日战争时期是其创作和发展的开端,解放战争时期是其形成自己音乐风格特点,自我发展的重要阶段.本文阐述了1931年-1949年,中国朝鲜族颂歌的创作发展历程,着重对解放战争时期,颂歌在歌词题材、旋律创作、作曲家等方面的发展进行分析和论述,希望能对朝鲜族颂歌的研究做一个有益的补充.     

浅谈朝鲜族扇子舞

朝鲜族扇子舞是民间巫俗活动的产物,朝鲜族扇子舞起源于巫俗。它的起源、形成与巫俗活动有着紧密联系。朝鲜族扇子舞后续发展成为表演性的一种舞蹈形式。19世纪末期朝鲜族扇子舞在流传过程中发生了很多变化,走向了全盛时期。     

浅析汉文化对朝鲜族双语教育的影响

朝鲜族双语教育中汉语教学成效显著的原因,除了教育模式对口、教学环节衔接得当、双语教材完善、双语师资力量完备、教学方法得当、教育资金充足等教育学相关因素外,还与朝鲜族在历史上和文化上,长期受汉文化影响这一潜在的因素有关。汉文化对其的良性影响主要与朝鲜语言文字的形成过程、朝鲜族的移民身份认知、朝鲜族的移民性质、朝鲜族的主流文化认同、朝鲜族的传统节日文化五个方面相关联。     

浅谈朝鲜族扇子舞

朝鲜族扇子舞是民间巫俗活动的产物,朝鲜族扇子舞起源于巫俗.它的起源、形成与巫俗活动有着紧密联系.朝鲜族扇子舞后续发展成为表演性的一种舞蹈形式.19世纪末期朝鲜族扇子舞在流传过程中发生了很多变化,走向了全盛时期.     

浅析汉文化对朝鲜族双语教育的影响

朝鲜族双语教育中汉语教学成效显著的原因,除了教育模式对口、教学环节衔接得当、双语教材完善、双语师资力量完备、教学方法得当、教育资金充足等教育学相关因素外,还与朝鲜族在历史上和文化上,长期受汉文化影响这一潜在的因素有关。汉文化对其的良性影响主要与朝鲜语言文字的形成过程、朝鲜族的移民身份认知、朝鲜族的移民性质、朝鲜族的主流文化认同、朝鲜族的传统节日文化五个方面相关联。     

朝鲜族饮食民俗初探

中国朝鲜族是从19世纪末到20世纪初从邻国朝鲜迁到东北的移居民,在汉、满等民族的帮助下,以自己的辛勤劳动,披荆斩棘,开山辟土,逐渐建立了家园,成为我国兄弟民族之一。 作为一个少数民族,朝鲜族是保持本民族传统文化最完整的一个民族之一,具有鲜明的民族特色。研究朝鲜族民俗文化的时候,我们对中国朝鲜族所具有的文化的双重性特点应引起注意。虽然朝鲜族保存自己传统文化的成份较多,但生活在一个五十多个民族的大家庭     

民族知识——朝鲜族

<正>朝鲜族人口主要集中在我国的东三省地区,延边朝鲜族自治州是我国朝鲜族最大的聚居区,占全国朝鲜族人口的97%以上,其余分布在内蒙古、北京、河北等省、市、自治区。朝鲜族有自己本民族的语言,称为朝鲜语,也叫韩语。朝鲜族还有自己的本民族文字,即朝鲜文,也称为"谚文"。朝鲜族有哪些传统节日?     

朝鲜族亲戚制度与“寸数法”

朝鲜族亲戚制度与“寸数法”朴莲玉所谓朝鲜族的亲戚制度是指以血缘或婚姻而形成的人们之间的关系体系。这体系包括父系关系、母系关系和姻亲关系。朝鲜族亲戚制度里有以父系亲为中心体系，有着血缘关系的同宗亲属关系；有以母系亲缘关系为纽带连起来的外戚关系；有以妻子...     

改革开放与朝鲜族女性文学

中国朝鲜族女性文学是在改革开放时期朝鲜族文学蓬勃发展过程中逐步形成和发展起来的。女作家们以女性意识、心理为特质的作品,反映了时代变迁过程中朝鲜族女性的各种社会形象,呼唤女性自尊自立和自我觉醒。     

论人口流动与朝鲜族社会发展

本文就近年来社会各界广泛关注的朝鲜族人口流动问题进行了深入的探讨。文章指出朝鲜族的人口流动具有从农村向城市、从东北传统居住区向山海关以南各地、从中国大陆向国外流动等特点,其人口流动的频繁程度远送超过国内其他民族,这对于分流农村劳动力、实现农业生产规模化、调整民族经济结构、转变传统落后意识、提高生活水平、加速朝鲜族社会发展均具有重要意义。因此,重视和解决朝鲜族人口流动过程中出现的诸多问题,对解决今后相当时期少数民族的相关问题,无疑也具有重大的借鉴意义。     

漫话我的朝鲜族

我们朝鲜族是自17世纪末以来陆续从朝鲜半岛迁入我国东北定居的一个民族。朝鲜族人民绝大多数从事农业生产,主要种植水稻。我们的祖先在迁入东北初期大都是一贫如洗,衣食无着,患难交加。他们克服种种困难,辛勤劳动,开发荒芜地和低洼地,兴修水利,耕种水田。据史料记载,1921年,沈阳地区的85％、丹东地区的70％、抚顺地区的80％、吉林、黑龙江省的几乎100％的水田,都是朝鲜族开发耕种的。建国35周年时,黑龙江全省收购水稻100多亿斤,其中一半左右是朝鲜族农民提供的。我们民族还为中国革命胜利作出了杰出贡献。从第一次国内革命战争到抗日战争、解放     

统一思想 明确任务 推动全省朝鲜族乡镇的发展与稳定——黑龙江省朝鲜族乡镇工作座谈会侧记

统一思想明确任务推动全省朝鲜族乡镇的发展与稳定——黑龙江省朝鲜族乡镇工作座谈会侧记原野经黑龙江省人民政府批准，于１９９７年９月８日至９日在哈尔滨召开了全省朝鲜族乡镇工作座谈会。全省２１个朝鲜族乡镇和辖有朝鲜族乡镇的县（市）政府负责同志、民委主任；省直...     

朝鲜族农村现状与发展探讨——黑龙江省五常市朝鲜族农村现状调查

改革开放以来,朝鲜族农村发生巨变。急速而大量的朝鲜族农村人口流动,给朝鲜族农村社会带来诸多影响,诸如农村人口剧减、老龄化现象严重、土地转租中的问题凸显、民族教育萎缩等,朝鲜族农村面临严峻的挑战。     

中韩建交对朝鲜族人口流动的影响

1992年中韩建交助推了朝鲜族人口流动,推动了朝鲜族分布格局变化和朝鲜族社会城镇化的进程,也给朝鲜族社会带来了一些问题.认真分析和解决发展中的问题,将会推动朝鲜族社会更快发展.