离退休老人体检迎来“云时代”

近年来，“大数据时代”一词被越来越多地提及，意在人们运用信息爆炸时代产生的海量数据开展与之相关的技术发展与创新，并广泛渗透到各个领域。2014年年初以来，江苏省仪征市仪化社区管理中心借助“大数据时代”的东风，进一步改进和优化离退休人员体检工作，不仅把工作人员从过去烦琐的工作流程中解放出来，而且实现了体检工作的高效、便捷和可追溯性，受到了离退休人员的普遍认可。     

琥珀传播：整合营销下的品牌传奇

多乐士一百万个多彩开始多乐士“一百万个多彩开始”焕新生活品牌网络互动营销活动，通过多乐士品牌所倡导的“焕新色彩，加强家庭关系”的理念以及线上线下的创意整合营销，在网络上掀起了刷墙热潮。网友用鼠标或者手机，通过动作感应技术，随时随地与在线家庭同步刷新，体验神奇的“隔空刷墙”，感受色彩焕新为生活带来的多彩改变，在焕新中拉近家庭成员间的距离。     

大数据重塑品牌传播策略

以往依靠直觉与经验进行决策的优势正在急剧下降。毋庸置疑，大数据时代已经来临，企业对品牌的传播策略，也因大数据而产生巨大改变，也必须因此而做出恰当的调整。     

传播“重构”与技术“异化”视角下的算法辨析

2020年，被困在“系统”中的外卖骑手，引发了一波社会对算法的批判。然而，作为计算机技术的核心，算法由来已久，为何突然站至“前台”,成为被“清算”的对象?作为社会主体的人，又何以被困在算法“系统”中?究竟是人的受困，还是算法的受困?这究竟是一个什么“系统”?本文基于网络社会“重构”传播的视角，从“算法”“大数据”“平台”等词语入手，建设性地审视和批判算法背后的社会系统，并提出为算法解“困”的思路。     

网络传播“一三五七九”

数据显示，网络媒体已经成为继平面、电视、广播之后的第四媒体。越来越多的企业意识到网络传播的独特优势和不可替代性。从联想笔记本的“恋熊女孩”、“Citywalker”，到江淮汽车的“同悦女郎”．都体现了网络传播的魅力。需要指出的是，网络传播与平面传播有着本质上的不同，平面注重严谨和规范，信息清晰准确，     

大数据时代下的网络文化传播分析

在全球化时代和网络时代,网络文化日益成为构建国家和区域软实力的重要元素,需要借助网络传播的力量来促进其发展。大数据下的网络文化传播是一种从宏观与中观的层面对社会某一方面的趋势、动态和结构性的把握,它打开了网络文化传播的新境界,成为网络文化传播的“利器”。在看到红利的同时,大数据也带来了一些有关隐私权、版权等问题,因此,我们必须要加快数据开放共享,推进数据技术发展,完善体制机制,加强大数据人才培养。     

大数据时代铸牢中华民族共同体意识研究———以族际关系治理转型为视角

大数据时代是以互联网平台为基础，以海量数据为资源，以算法技术为核心，以人工智能为指向的数字信息时代。在大数据时代，族际关系治理呈现出治理主体多元化、治理过程动态化、治理环境复杂化、治理结果的不可预测性等新特征，需要面对区域间“数字鸿沟”带来的治理阻隔、大数据治理理念和治理实践的滞后发展以及族际错误言论的网络扩散风险等现实挑战。为此，亟需从弥合“数字鸿沟”差距、提升各民族公民数字权利实现的可行能力，推进族际关系的数据治理理念和数据治理实践转型，健全数字法治规范、引导族际关系治理法治化发展等方面，回应大数据时代族际关系治理结构的变革需求和治理挑战，以在虚实同构的治理场域中促进族际关系和谐发展与铸牢中华民族共同体意识。     

大数据时代社会主义核心价值观传播创新研究

大数据时代的到来为社会主义核心价值观传播带来了前所未有的机遇和挑战,基于大数据时代下社会主义核心价值观传播范式的表现形态、成因和利弊得失,可以明晰大数据时代社会主义核心价值观传播的逻辑进路,包括传播主体从主导范式到参与范式,传播方式从宣传范式到沟通范式的转变等,从而进一步确立大数据时代社会主义核心价值观传播方式创新的实践策略。     

从规训到控制——“算法本体论”时代意识形态建设探微

因凭数据资源赋予的强大权力，大数据算法崛起成为去中心式交互网络中的高效行动元，算法对个体生活交往架构的重塑为“算法本体论”时代的来临赋予了合法性基础，算法在幕后“提线”操控着网络主体价值观念的变迁和网络意识形态话语的构建，成为网络信息传播与意识形态治理的关键变量。传统福柯式的意识形态规训体制逐渐被算法时代开放式的多元主体控制矩阵所取代，主流意识形态的生存处境遭受严重挑战。为实现从算法操纵主体到主体控制算法的反转，从算法失位到算法赋能主流意识形态的复归，应协同加强数据治理，打通数据孤岛、深耕人机合作，推进技术升级、创新叙事形式，生产优质话语、完善制度设计，坚持主体自律以形成治理合力祛除算法之蔽，为走出“算法本体论”时代价值引领的迷宫提供阿里阿德涅之线⁽(1))。     

马克思主义哲学视域下“观念建构”智能化与当代生产力革命

劳动作为人的对象化活动,是人的自觉的有目的有计划的活动。劳动过程包括两个内在相连、辩证统一的方面,一是在头脑中实现的“观念建构”,二是在现实中实现的“现实改造”。大机器时代,大机器体系解放了人手和人的体力,实现了劳动“现实改造”自动化,推动了生产力实现质的飞跃。当今大数据时代,大数据技术体系加持人工智能通过“机器学习”建构模型、算法,推动“观念建构”智能化,解放人的脑力,将极大地提高劳动效率,促进生产力实现新的质的飞跃发展。在“观念建构”智能化推动下,大数据成为生产力中起关键性作用的生产要素,将从根本上推动资源共享共用,推动劳动社会化向纵深发展,并创造更多自由时间和空间,促进人的自由全面发展。     

“互联网+”视角下健康医疗大数据研究

“互联网+医疗”是以互联网为主的信息技术与传统行业深度融合的行业新业态。健康医疗大数据是指所有与人口健康、医疗服务及公共卫生相关的数据集合,二者紧密联系,相辅相成。在“互联网+医疗”时代,健康医疗大数据为医疗模式精准化、健康管理定量化及卫生管理科学化带来新机遇,但其自身发展也面临健康医疗领域治理机制转型和政策、技术制约等挑战。要正确认识健康医疗大数据带来的机遇和挑战,助力“十三五”医药卫生体制改革和“健康中国”建设。     

Wreb2．0的“圈群”传播

Web2．0时代需要发起“圈地运动”．打响网络传播的游击战。这里的”圈”实质上是营销中的“目标消费者锁定”这一黄金法则在网络世界的体现。市场细分后，企业需要根据目标消费者的媒介接触习惯进行媒体选择．这种选择在身份虚拟的网络世界，可以依靠“圈群”这一形式实现，精准定位目标人群，达到良好的传播效果。     

共享价值观：大数据时代的信息伦理精神

大数据时代,数据即共享,建立在群体理性和契约精神基础之上的共享价值观逐渐成为大数据时代的主要伦理精神。大数据时代共享价值观的主要伦理效应在于解决信息不对称的问题,同时破除因信息壁垒阻隔而形成的“信息孤岛”现象,促进信息的共享流转和价值转化。大数据时代,共享价值观面临着信息的高成本获取与低成本共享之间的矛盾、共享数据被污染的潜在风险,以及信息共享行为强化了媒介的“反向驯化”、“数据鸿沟”加剧了信息传播的不平等挑战。践行共享价值观,需要把握信息获取者与共享者之间的权利“平衡点”,强化社会监督与法治,以确保信息的科学和准确;充分挖掘智能技术在信息伦理建设方面的作用,以避免数据“过娱乐化”陷阱;注重共享的广泛性与公平性,以促进信息与数据负责任、有价值的共享。     

“文革”期间写作班子的笔名

“文革”期间，能搞革命大批判的笔杆子上升很快，几大著名的写作班子，如梁效、石一歌、洪广思、唐晓文等，文章都是具有战斗动员令的“时代号角”。所以，当年民间流传这样一句顺口溜：“小报抄大报，大报听梁效。”     

大同文化的“链接式”传播研究

大同有着深沉厚重的历史文化,单纯的任一符号都无法概括其文化的全部,可用文化宣传口号“和合大同”作为“扇钉”,打开大同文化传播的链接点,以大数据和人工智能为“扇骨”,把各种地方文化（扇面）以虚拟场景再现的形态,辅以故事修辞叙事,以此实现大同地方文化的大面积有效传播。     

试析全媒体传播范式下中国内地流行音乐的传播

当今社会正处于“全媒体”时代，传播内容的时新性、时效性，传播媒介的多样化以及传播效果的直接化使得“地球村”的概念得到进一步的印证和呈现。流行音乐，以一种大众文化的身份被广大受众普遍接受，从最初的萌芽、壮大再到逐步全球化的扩展，越来越多地影响着人们的工作与生活，也逐渐成为了大众生活的一部分。而在当今的全媒体时代中，新兴媒体的出现以及在此环境下形成的新的大众娱乐方式和“消费习惯”对流行音乐的传播无疑产生着巨大的影响，影响着流行音乐的创作和其整个传播系统的升级与发展。     

公共性视角下平台“大数据杀熟”的规制逻辑与路径

平台“大数据杀熟”是通过算法侵害消费者权益的行为，存在社会伦理和技术伦理的双重可责性，应当予以规制。《反垄断法》《消费者权益保护法》《价格法》等传统法律制度对“大数据杀熟”的规制存在理念与制度层面的困境。鉴于大数据平台所具有的公共性特征及“大数据杀熟”侵害对象的不特定性，“大数据杀熟”规制可以借鉴公用事业理论，采取事前监管方式，对适格的平台主体施加透明、合理、非歧视的价格制定和标示义务，并通过设立专业的平台监管机构，确保上述义务得到履行。     

胸有“小志”

我属于那种胸有“小志”的人。 上小学时虽然正好赶上全民胸怀“大志”时代，满世界都是“埋葬帝修反”、“解放世界上三分之二人类”之类口号，那志向大得没了边。可我却硬是没有“近朱者赤”，与时俱进，我的志向说来好笑，希望自己将来长大当个养鸡大户，娶村东头那个又黑又红的胖姑娘为妻，什么时候想吃鸡蛋就煮一个，     

“笔墨当随时代”“怒不同人”——浅析郑板桥之“怪”

郑板桥主张“笔墨当随时代”“怒不同人”，正因为此而被当时社会的主流视之为不守墨矩，离经叛道，被冠以“怪”名。素不知其“怪”是紧随时代潮流，贴近时代脉搏的。文章在探讨板桥“怪”之因，“怪”之表现和“怪”之余响的同时，兼阐释板桥“怪”之时代意义。     

建设统一数据要素大市场的科学内涵、内在逻辑与政策建议

如何促进数据要素流通、释放数据价值是亟待研究的重大时代课题，建设统一数据要素大市场为破解数据要素流通难题提供了可行方案。从统一大市场的基本内涵和数据要素的特殊属性相结合角度来理解统一数据要素大市场的科学内涵，是指“统一”的数据产权制度、流通交易制度、收益分配制度和安全治理制度，基于效用敏感性的数据要素“大”生产、基于生态圈的数据要素“大”分工、基于双重信任困境的数据要素“大”流通以及基于场景依赖性的数据要素高“质量”,基于网络效应的“竞争机制”、基于成本结构特性的“供求机制”和基于数据外部性的“价格机制”。从数据要素市场演化的历史逻辑，数据要素助推经济增长、赋能产业资本循环的理论逻辑，塑造国际竞争新优势、建设创新型国家以构建双循环新发展格局的现实逻辑的辩证统一关系出发，建设统一数据要素大市场具有必然性、科学性和必要性。据此建议加强数据基础制度体系建设，消除阻碍数据要素跨部门、跨平台、跨地区流通的壁垒；坚持分层次、分区域逐步推进全国统一数据要素市场建设；完善数据安全治理框架，筑牢数据安全防线。