消费主义的伦理困境及其超越

消费伦理是指人们在消费水平、消费方式、消费环境等问题上产生的道德观念、道德规范，以及对社会消费行为的价值判断和道德评价，内在包含人与自然、人与人、人与自身关系的三重维度。消费主义作为一种消费价值观念，引导大多数人追求体面的消费，渴求无节制的物质享受和消遣，并把这些当作生活目的和价值，其结果引发人与自然、人与社会、人与自身三重伦理困境。超越消费主义，一要树立生命共同体理念，重构人与自然的和谐；二要发挥制度优势，超越资本逻辑；三要扬弃消费异化，构建健康消费方式。     

网络主播知识产权对受众体验价值的影响机制探究

网络主播以其自身知识产权效应、广泛的受众群体、广阔的网络平台等优势，在品牌推广领域中受到了越来越多企业的青睐，对粉丝和其他受众体验价值的提升作用明显。但学界对网络主播知识产权如何影响受众体验价值的机理尚缺乏探索。文章研究了网络主播知识产权的四维结构，即口碑形象、专业素养、粉丝数量与互动情况，并以信任感与愉悦感为主要中介变量，构建了“网络主播知识产权—信任感、愉悦感—受众体验价值”的概念模型，通过实证检验，阐释了网络主播知识产权对受众体验价值的直接与间接影响机制，以期丰富网络营销研究，为相关企业开展有效的新媒体营销、提升顾客体验价值提供有益的参考。     

网络主播的道德边界与管控策略

进入新媒体时代,网络直播平台的兴起,使得一批“网络主播”活跃在媒介平台上。面对网络主播屡屡突破道德底线,博人眼球,我们应当进行怎样的道德边界管控？网络主播的生存发展状况,使得我们不得不正视目前鱼龙混杂的这个群体,使得我们不得不担忧现在的网络直播媒体所营造出来的媒介环境以及给亿万网民带来的影响。因此,管控势在必行。我们从时间的维度审视网络主播的成长与发展,努力探寻其道德危机的成因,制定网络主播的道德边界,呼吁全社会共同努力,齐抓共管,为净化我们的网络空间贡献力量。     

符号消费主义的意识形态批判

符号的介入使消费成为现代社会经济发展最核心的推动力之一。当物的实体性与历史性被抽空,只剩下差异的记号和整个差异体系的缩影,“物—商品—人类”的全部价值便凝结在符号价值体系之中,使符号消费主义成为主流意识形态。符号消费主义是资本逻辑统治由生产领域向消费领域拓展的意识形态表现。深刻认识符号消费主义的生成逻辑及其给现代政治、社会、文化、生态文明带来的复杂影响,把握符号消费主义背后的资本主义意识形态实质,对于建构当代消费文明和创造人类文明新形态具有重要的现实意义。     

技术、身体与资本 ——“微时代”网络直播的消费文化研究

[提要]网络直播的兴起体现着“微时代”媒介技术对日常生活的渗透。在一种“奇观化”和“镜像化”的呈现中，它不仅孳生了网络亚文化的“拟像共同体”，也预示着一种多面相消费文化的形成。在此过程中，技术的泛滥与符号的增殖使得拟像的狂欢进一步放大了情绪的互动，更将主播的身体抽离于自然的意义，使其在一种“情感劳动”的消费模态中被赋予了规训性的审美话语和商品般的价值层级。这种消费文化的形成不仅体现为符号差异与象征资本之间所产生的交换与互惠，也表征着“生存性消费”向“享受性消费”的时代转位；其背后所关涉的则是一种“消费资本化”的驱动和运作。     

当代青年网络文化消费：特征、成因与引导

在现代社会消费主义思潮围困下，青年网络文化消费呈现新的样态特征，呈现出一定的行为动机的庸俗化倾向、内容择取的娱乐化偏向及产品形式的符号化转向。当代青年网络文化消费容易从多元文化观念入侵青年网络文化消费市场，符号价值营销消解青年网络文化消费主体性，以及媒体舆论过度介入青年网络文化消费决策。分析影响青年网络文化消费的多重因素，引导青年网络文化消费健康发展，应坚持以思想引领为宗旨，以完善内容供给为手段，以主体素养提升为目标和以空间治理为保障，提出对满足青年文化需求和激励其成长成才具有建设性意义的方案。     

消费社会物质丰盛与精神匮乏的悖论——在异化消费中诉求消费理性

消费社会是一种诞生于后工业社会、具有典型消费特征的人的生存状态.异化消费下的消费主义客观作用于人的存在方式导致人的生态出现了危机、人的异化.弱化异化消费主义意识形态、突破人的物质占有和精神匮乏的悖论有助于人诉求消费理性和自我实现.     

消费盲从、生活附魅与精神虚空——数字资本主义社会的三重“异化”

依托于人工智能、大数据、5G、云等新型数字科技之翼，西方资本主义社会迈向了一个以数字化为特征的数字资本主义社会。在这一社会中，异化现象仍然存在。具体表现为，数字资本主义社会对消费观念进行了新塑造，算法指令的生成引发消费内容的私人定制化，数据平台的产生促成消费生态的重新架构，数字技术的普及致使消费主义的大肆泛滥，消费趋于盲从；对日常生活进行了全覆盖，其连续性与稳定性逐渐被数字信息的狂轰滥炸打破，呈现碎片化样态；日常生活的惬意与宁静逐渐被数据与算法的推送与订阅打破，显现出平庸化样态；对精神世界进行了新渗透，个体思想日趋浅薄空疏、大众审美日趋媚俗粗鄙、精神世界日趋虚无。厘清西方数字资本主义社会在消费、生活与精神层面产生的异化现象，对于我国今后在发展人工智能技术和数字技术避免异化现象的产生具有重要的警醒作用。     

颜值即正义?虚拟场域中的颜值消费

颜值,网络流行语,即对个体外貌的评判.网络直播为"颜值"赋予了可读性和观赏性,受众感官、心灵上的慰藉为其搭建了通往精神世界的可能.本文以斗鱼网络直播平台为载体,对女性颜值主播进行虚拟民族志研究,并对部分颜值主播及其忠实、稳定的受众进行深度访谈,从而对虚拟场域中的颜值崇拜、颜值消费现象进行阐释.作为颜值主播,青春身体、情感劳动和虚拟消费空间的建构刺激了受众的消费行为.作为直播受众,现代社会所诱发的群体性孤独、情感空虚、欲望匮乏进一步刺激了受众消费行为;网络直播平台"桥"的建立,将不同圈层的个体集聚,在直播狂欢中完成个体压力的释放、欲望的诉求和身份的重构.     

回归与超越——网络诗歌的文化特征

网络诗歌作为诗歌与网络传播两种文化相结合的产物，天生就带有强烈的文化属性。这种属性赋予了网络诗歌不同于以往的独有的文化特征，并藉此挑战着传统诗歌创作、发表、传播、消费的各个环节。此文从网络诗歌所具有的大众文化特征与民间立场、消费文化特征、后现代主义特征等三个方面对其进行了解读，并且提出希望网络诗歌在保持自身独立性的同时，能够承担起更多的社会责任。     

透视高校中的消费主义

大学生的生理特点、尚没有成熟的消费心理等特征使得他们容易坠入消费主义的泥潭。消费主义导致大学生对消费价值观的取向出现偏差、对消费价值观的评价出现世俗化倾向，大学生因此出现精神危机，不利于高校师生的思想道德建设、不利于和谐校园的建设和和谐社会的构建。高校的当务之急是引导并帮助学生树立节俭消费的价值观，采取包括开设消费教育课程等在内的措施予以应对。     

消费主义价值观与可持续消费方式的建构

本文就流行于西方的消费主义对构建社会主义消费文化带来的生态危机、资源危机、价值观危机进行了梳理与反思;提出可持续消费方式的建构应坚持“适度”与“和谐”两大基本原则;提倡树立“以人为本的科学消费理念、尊重生态价值的绿色消费理念”。     

城市垃圾危机中的可持续消费

从城市垃圾现状出发，指出垃圾危机的严重性，并分析了垃圾危机产生的根源——消费主 义。在批判和反思消费主义价值观的过程中有针对性地提出了可持续消费的发展 战略，并建设性地提出用可持续消费的生活方式合理解决垃圾危机。      

数字化时代视域下的网络消费异化审视

数字化时代的来临与经济社会的高度重合深刻地改变着我们社会生活的同时也在深刻影响着人们的思想观念和思维方式，而受大数据推介技术所宰制下的很多消费者进行网络消费时变得不再基于其现实需求，消费行为渐渐变为一种消极的异化偏离。在本质上，那些被符号化的商品价值与层出不穷的消费陷阱深刻影响着“赤裸的”消费者，陷入被动的消费环境中产生虚假的自我认同。而消费主义甚嚣尘上带来的消费异化现象，将不利于我们社会主义市场经济的健康发展，因此，必须要打破“资本逻辑”的宰制，在数字技术开发与应用的实践过程中促进技术开发与应用者内在德行的培育，督促市场监管部门用好“看得见的手”加强市场管控，广大消费者还应树立绿色消费理念主动构建理性思维抵御网络消费异化。     

网络阅读一般模式的构建

网络阅读模式与其他阅读模式相比,具有其独特的内在阅读机制。在韦斯特利—麦克莱恩阅读模式的基础上,经过信息需要、信息搜索、信息使用三个方面的改进,构建出了网络阅读的一般模式。网络阅读模式各阶段形成了不同的阅读策略,而这些阅读策略又内化于网络阅读的模式中。     

善意取得抑或赃款追缴

使用赃款向网络主播打赏的案件近年来频繁发生，此种打赏是否可被司法机关追缴、还是由网络平台和主播善意取得，对此问题在学术界尚未形成通说，司法裁判的结论也各不相同。直播打赏涉案犯罪罪名种类多，主要涉及财产类犯罪；犯罪主体限于自然人，以青年男性居多；在被打赏的平台和主播中，泛娱乐直播占比较高。从中国刑事追缴制度的立法沿革可知，立法机关对于民法上的善意取得制度持肯定态度。司法机关对于赃款用于打赏是否可追缴存在分歧，对打赏行为的法律性质存在不同认知。用户打赏行为不是无偿赠与合同，也非附义务赠与，而是属于“用户平台”和“用户主播”之间的服务合同关系:平台提供技术支持，主播付出直播服务劳动，打赏用户获得精神回报。在服务合同关系中，不考虑货币特殊属性对赃款的影响时，打赏行为属于民法上的无权处分，在无相反证据时，应当推定平台和主播具有善意，正常打赏的对价有其合理性。因打赏礼物给主播而完成赃款打赏的交付，符合善意取得规则。因此正常的网络打赏即使是赃款在刑事程序中也一般不应被追缴。     

形塑信任:网络电商直播的场景框架与情感逻辑

网络电商直播的"场景"有别于实体购物场景,商业资本在选择和建构网络电商直播"场景"时赋予其独特的符号意义与逻辑方式。网络电商直播通常呈现三种场景框架:主播私人场景、购物临场场景、生产溯源场景。主播私人场景通过主播IP的象征意义获得粉丝的情感认可,购物临场场景基于符号的布景实现虚拟的情境消费,生产溯源场景则诉诸情怀,唤起受众的民族集体记忆。网络电商直播场景建构以情感形塑信任,使受众在信任中获得认同感与归属感,进而影响受众在直播场景中的停留行为与消费行为。网络电商直播场景的建构体现了现代商业文明在消除信息不对称,增强消费信任上的努力,商业资本应加强关于商品质量与售后保障的信任能力建设,同直播带货的信任增强形成同步联动。     

消费政治思想的话语叙事研究述略

消费政治并非是一个隐设议题,其内嵌显著的政治因素。民众通过消费间接参与政治,表达其政治态度,以此影响政府的政治、经济以及外交决策,并借助市场与政府形成政治互动,最大化实现消费层面的社会民众广泛参与,由此建构了消费者民众和政治消费主义的概念。现阶段,一是要对民众和消费者这两种身份进行区分,二是将对政治消费主义的本土化研究与我国消费治理的具体社会实践相结合。     

网络主播与直播平台劳动关系的认定标准

在当前网络经济背景下,网络直播行业发展迅速,网络主播应运而生。然而,我国在网络主播与直播平台间劳动关系上存在立法局限,以致实践中对其认定出现司法分歧,学界对此也尚未形成一致意见,争议焦点在于网络主播与直播平台劳动关系如何认定。事实上,网络主播与直播平台间能够析出从属性特征,但从属性较弱。研究结论：应当重新界定适合的劳动关系认定标准,在平衡网络主播与直播平台双方利益的基础上,降低传统劳动关系从属性认定标准,实行分层保护;拓展劳动关系从属性认定中部分概念的内涵与外延,以适应实际需要。     

消费主义价值观与可持续消费方式的建构

本文就流行于西方的消费主义对构建社会主义消费文化带来的生态危机、资源危机、价值观危机进行了梳理与反思;提出可持续消费方式的建构应坚持“适度”与“和谐”两大基本原则;提倡树立“以人为本的科学消费理念、尊重生态价值的绿色消费理念”。