制度文明论略

社会文明的基本结构是物质文明、精神文明和制度文明三者的有机统一。制度文明是人们处理社会关系实践的积极成果的总和 ,它具有不同于物质文明、精神文明的基本特征和功能。确立物质文明、精神文明和制度文明三位一体的文明结构理论 ,加强制度文明建设 ,具有重大的现实意义     

略论文明的结构体系

现代社会是一个由多维实体要素所构成的结构系统,这种结构系统主要呈现出经济、政治、文化和生态环境的四维进程。与此相适应,现代文明也就展现出四种文明形态的发展演进。从物质文明和精神文明的提出,到政治文明的建立,再到生态文明的热烈探讨,使文明结构逐渐形成一个动态开放的理论体系,并在其与时俱进的实践发展中不断增添新的内容。     

文明结构探析

现代文明是一种文明系统或文明群,这种文明系统呈现出物质、精神、制度和生态环境的四维进程。社会文明尽管可以从多种角度进行多种划分,但从最一般意义上,我们宜把社会文明划分为四种,即物质文明、精神文明、制度文明和生态文明。社会文明的四维结构是有机的统一体,它们相互依赖、相互促进、共同发展。密不可分。四种文明的有机统一,形成了人类的大文明或广义的文明。大文明是ZI世纪人类文明的基本形态,代表着人类文明发展的未来。     

浅论中国商业文明与价值

本文在研究商业文明基本概念的基础上,概括了中国商业文明的几个基本特征,并从经济、社会、文化三个角度阐述了中国商业文明的价值。     

人是商业文化的核心

本文从文化学的角度观察、思考、审视商业经济问题,探讨商业文化内涵,阐述商业文化为人创造又以其特有功能塑造人,人是商业文化的核心。     

应把制度文明与物质、精神文明相提并论

社会文明不仅仅是指物质文明和精神文明,还包括制度文明,三者应该相提并论。制度文明、物质文明和精神文明既相互区别,又相辅相成,在社会存在和发展中都发挥着各自独特的作用。哲学上的物质与精神的两分法不能成为否定三个文明相并列的根据     

“绍述创造，靡所不备”——略论宋代在中华文明发展史上的历史地位

宋代是中国古代历史上“文明昌盛”的辉煌时期，其物质文明、精神文明和制度文明所取得的成就、达到的高度，不仅在中国古代是空前的，就是在当时的世界上也居于领先地位。可以讲，当时的宋朝，以一种异乎寻常的成熟，超越了同时代的所有文明。这也正是许多欧美史学家痴迷于宋代历史的生发动因。     

三论社会文明第三个基本方面的科学称谓———与高金顶同志商榷

依据哲学中的物质、精神和实践三个概念来划分并对应性论证物质文明、精神文明和行为文明,这在理论上难以自圆其说,在逻辑上是子项相容;划分全部社会文明的基点是实践,物质文明、制度文明、精神文明分别是人类改造自然物质世界、人类社会世界、主观精神世界的实践中创造出来的积极成果,这是马克思主义阐明社会文明观的科学思想轨迹和科学方法论原则;在人们确认物质文明和精神文明两个基本方面的前提下,对社会文明第三个基本方面唯一科学的称谓,不是行为文明,而是制度文明     

论“生态文明”与“四大文明”

党的十七大报告首次在党的文献中正式提出"生态文明"的概念,如同人类社会是经济、政治、文化和生态四大形态的有机统一体,人类文明也是由物质文明、政治文明、精神文明和生态文明构成的体系。"四大文明"的协调建设与和谐共进,将极大推动我国经济、政治、文化、生态的发展,推动社会进步,促进社会和谐。人类社会的发展应当是,也只能是经济上富裕,精神上高尚,政治上民主,生态上和谐。     

从"两个文明"到"三个文明"--兼谈对"政治文明"范畴的理解

党的十六大报告正式把发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明列入了全面建设小康社会的奋斗目标,从而使我们党关于社会主义的理论与实践又向前迈进了一步,由十二大把社会主义文明届定为物质文明与精神文明"两个文明"发展为物质文明、精神文明、政治文明"三个文明".深刻认识政治文明范畴提出的客观必然性,对于深入理解加强政治文明建设和按照"四位一体"的要求全面建设小康社会有着重要的理论和实践意义.     

刍议社会主义政治文明

党的十六大提出建设社会主义政治文明,具有重大的理论意义和实践意义。社会主义政治文明是一个重要的理论创新概念,它表现为一个内在多元结构。社会主义政治文明建设的关键是大力推进政治体制改革。     

浅议商事人格权

商事人格权既不属于财产权,也不属于知识产权,它是作为商主体存在基础的独立的人格权.因此,单纯地用人格权制度来调整这些权利显然已不能适应社会的需求.近年来,一些学者提出了商事人格权的概念,商事人格权概念的提出颠覆了传统人格权的理论.因此,有必要对商事人格权的定性、内涵及种类等内容进行深入探讨.而商事人格权作为一种新型权利的提出,其制度价值也将对人格权的研究产生深远的影响.     

关于商法几个基本理论问题的探讨

商法是现代发达国家法律体系中最基本、最重要的法律部门,弄清其基本理论存在的问题,是关系到它的生存、发展和繁荣的关键.文章针对商法的调整对象、商法是否属于民法特别法和商法在立法、执法等方面存在的理论问题,进行理论和实际相结合的探讨,目的是期盼健全和完善市场经济的交易规则,促进我国商法的现代化和国际化.     

论国有商业银行合业制经营改革

在金融业合业制经营已成世界潮流的情况下,中国的银行业将何去何从,已成为人们关注的焦点问题.首先介绍我国国有商业银行实行合业制经营的相关国际国内背景.分析我国国有商业银行实行合业制经营的必要性,对我国国有商业银行的合业制经营改革过程提出相关建议.     

论生态文明对传统发展理念的创新

生态文明是当代中国社会主义文明建设的一个重要组成部分。生态文明积极主张环境是发展的"生命线";生态也是生产力;人是自然中多种角色的复合体。同时生态文明以生态自然观为理论基础,实现了对"传统人类中心主义"的超越,是对自然权利的一种理性回归。因而,生态文明使发展理念有了质上的提高,成就了对传统发展理念的突破和创新。     

试论中资商业银行个人理财业务的定位与发展

中国加入WTO以后，中资银行普遍开办了个人理财业务，这对中资银行积极参与国际竞争将起到积极作用。但在实践中，中资银行的个人理财业务发展还不够理想，必须通过中外资银行在此项业务领域中的优劣势比较，在目标市场、功能、竞争策略方面进行准确定位，再通过各种手段加以发展，才能将中资银行的此项业务推进到一个更高的水平。     

关于我国商业银行操作风险管理的探讨

当前,国际银行业正在积极研究加强和完善操作风险管理和监管的方法,近期国家审计署对农业银行的审计报告也反映出我国银行业操作风险管理与监管中存在突出问题。对此,本文重点从银行自身、外部环境和监管者三个角度对存在的问题进行了较深入地分析,并据此提出加强我国商业银行操作风险管理与监管的相关建议。     

试论现代商业广告英语的用词特色

我国市场经济不断发展,对外经济交往迅速扩大,出口商品广告也已逐步发展成为企业促进出口销售、开拓海外市场的一个主要手段。掌握现代商业广告英语的写作和用词的特点有利于创作出恰如其分的商业英语广告。     

关于文明的若干问题

文明是全人类追求的共同价值,创造文明是全人类担负的共同责任。历史唯物主义认为,文明是人类社会发展到一定阶段的开化、进步状态和标志,是人类改造世界的积极成果。站在新千年、新世纪的起点上,全面审视世界文明的发展变化,大致可看出如下走势文明与现代化的关系更为密切,如影随形;世界文明多元化和多元文明世界化,这两个趋向乍看似有矛盾实则相互关联;社会主义文明、共产主义文明是人类社会发展的最终的必然归宿。