健康幸福家庭六步曲

人人都渴望拥有一个幸福、健康、美满的家庭。美国一家调查中心在全国25个州的48家杂志上刊登了这样一条消息:"如果你生活在一个幸福的家庭里,请与我们联系。我们知道许多家庭不幸的原因,但我们更想了解家庭幸福的表现。"很快,他们收到了3000多封回信,并按这些回信的答案,总结出幸福家庭应分以下六步达到:     

伟大事物的魅力

真正共同体是载着教育使命的概念,因为它接受这样一个基本事实:我们所归属的现实、我们渴望了解的现实,远远超越了人类彼此间的互动.在真正的共同体中,我们人类也与非人类形式的事物互动,它们与人类同等重要、一样强大,有时甚至比人类更重要、更强大.这个共同体并不只是借着我们个人思想和感觉的力量结合在一起,亦因"伟大事物的魅力"而结合在一起.     

《渴望》启示录

《渴望》导演鲁晓威在一次座谈会上说:“我只想找到自己的上帝,在我们导演中有句行话。观众就是上帝。”自从电视连续剧《渴望》先后在地方台、中央台播放后,成了千家万户的热门话题。没有领子的“慧芳服”也成了今春妇女的流行着装。第十一届电视剧“飞天奖”把长篇电视连续剧的一等奖授予了《渴望》,足见其厚实的群众基     

得益“充电”

或许我们小时候都曾有过这样的念头:"等长大了、毕业了,就轻松了,不必再为读书而日日辛劳了。"可当我们真的长大、毕业以后,才发现其实学习是一辈子的事情。在离开校园以后,对学习的需求和渴望反而更加强烈了。职场的打拼、人生的发展都需要我们持续地提升自己、     

在风中轻舞的叛逆

深邃的大海,湛蓝的天空中偶尔飘荡着几朵白云,随着声声鸣叫,一群海鸟从高空掠过,它们挥动着翅膀,一幅快乐自由的模样……我们是正处于花季中的少男少女,我们渴望自由,渴望蓝天,渴望飞翔。     

他眷恋着红土地和人民——记兴国籍老将军欧阳平

跟欧阳平将军见面,经历了一波三折,总是在原本约好了以后,不是86岁的将军突然身体不适,就是我们的工作临时又走不开。每次打电话过去,将军的老伴吴文桂总会爽朗地笑着说:"不巧不巧啊,没关系,我们再约个时间。"在第四次约定后,我们终于见了面,经历了几次的等待,原本采访的心情中又增加了相见的渴望。     

让"渴望"变为现实--对电视剧《渴望》的再审视

电视剧《渴望》曾风靡一时。时至今日再回头审视,或可发现许多新意蕴。在文化大革命中,人们一切美好的向往都只能存在于“渴望”之中,现实的一切则都搞得阴差阳错。“好人一生平安”只是善良人们心底悲怆的呼喊,好人不得好报成了当时社会的通常现象,善良如刘慧芳者也活得那样苦不堪言,最终被撞成残疾,将悲剧推向了极致。《渴望》的最感人之处也许是讴歌了人性中善良的一面,这对经历了十多年“恶”大行其道的人们来说,无异于久旱的甘霖。在“文革”结束后,人们渴望“善”的回归,电视剧《渴望》正是这种呼唤的最强音。今天我们有理由渴望:不再人为地制造悲剧,使人们都能像“人”那样过上正常的、有尊严的生活。     

说吴均的"游侠情结"

粱代文学家吴均诗中表现出牢固的"游侠情结"。吴均的"游侠情结"从某种意义上说是一种"英雄 情结",它包含着功名渴望、恩遇希冀、身世感慨等多重内涵。解读吴均的"游侠情结"有助于我们更为感性 地认识其人其诗。表现吴均"游侠情结"的这类题材诗歌,在内容日益贫弱的齐梁诗坛显得尤为可贵。     

裸露“至死”:权力抗争抑或符号消费——博客中“裸露人群”的展演及其困境

随着现代社会网络的普及,博客作为一种写作平台迅速进入人们的生活领域,越来越多的人渴望表露自我,在这种目的的诉求下,博客中的"裸露人群"得以产生。"裸露人群"出现和走红的成因是:人们(尤指女性)渴望个性的解放和对话语权的争夺;博客为他们提供了表达的契机,成为事件发展的有力推手;大众对事件的高度关注,将这件事推向高潮。"裸露"一旦成为娱乐大众的卖点,"裸露人群"可能面临以下困境:本我战胜超我而导致自我的迷失;公私界域平衡被打破而使私密消失;通过暴露隐私将自己置于男性的视野中,成为谩骂和嘲讽的对象,成为网络推手利用的工具,其自我的极力伸张与其初衷背道而驰,并最终蜕变为符号暴力的变相强化与被规制者的悲剧性展演。     

青春彼岸花

一朵青春的花在彼岸绽放，随风朝着我们招手。我们犹豫并徘徊着.不知该点头抑是摇首。一片雾般的未来朝我们徽笑:“快去”但童年却挽住我们的手:“别走”一朵将结果的花，一枚已成熟的果，就像我的左右手，不知将谁去谁留。对过去的留恋使我们退后，但对于彼岸那朵花的渴望却又     

男人刮胡须的学问

说真的，也许我们对男人太不了解，尤其是他们的身体、生理方面。事实上，男人心中也渴望女人做些体贴的小动作，但是他们通常碍于男性自尊而羞于启齿，最后只好将期待默默地葳在心里。下面几种贴心的动作，是男人心中最渴望的，看来我们要试着做一做喽!     

立意创新 技巧浅淡

立意就是确立主题。面对一段提示语或一段材料,要分析题目设计者的意思,明确中心句子的含义,紧扣写作题旨,准确把握范围,来表达自己新颖独特的思想。立意创新需要注意以下几个方面:1、学会逆向思维,从一般材料中挖掘新意。例如:以半命题“我渴望——”为题写一篇文章。如果写成是“渴望成功”、“渴望沟通”、“渴望理解”等,一看就感到平淡无特色,立意也不会有新意。但如果是逆向思维,反向立意,写成是“我渴望受到批评(有感于个别老师对优秀生的偏爱)”、“我渴望做个差生(中等生被忽视后渴望得到关爱)”、“我渴望吃苦(反对父母的溺爱渴望…     

向往青春

多少次,曾听先辈们饱含深情地唱起:“五月的鲜花,开遍了原野……" 多少次,看那朝气蓬勃的大哥哥大姐姐,高举团旗,走向远方。我向往青春,渴望佩戴上那一枚红光闪闪的团徽,渴望满腔激情地投入到火热的生活中。     

瑶排韵迹

一那天中午,中共连南瑶族自治县县委常委、寨江镇党委书记刘泽和对我们说:"你们都到南岗瑶排走走吧,这里很古、很奇、很美、很静,是最近才开发的旅游景点。"经这么一说,我立即想到:久居都市,天天被嘈杂的声音所包围,烦不胜烦,早就有一种逃避喧嚣的渴望了。深冬的阳光很柔弱,所以总感到很暖和。当车子向南岗驶去的时候,左绕右转,从...     

应聘时的着装礼仪之第九篇 图案、面料、配饰篇(下)

在上一期杂志中,我们在"(一)女士主要的佩饰"一节中,讲完了首饰佩戴的前两个原则,本期将从第三个原则入手,完成"图案、面料、配饰篇"的讲解,即:     

我的最佳选择

用行动证明自己的存在,用贡献得到社会的承认,渴望有所作为,渴望个性得到充分自由地发挥:这是新时期中一种更新后的人生价值观。谁也不想在人生的短暂旅途上做一个来去匆匆的过客,也不愿做一个于人无害于社会无益的庸碌之辈。尤其是象我们这代属于文化断裂期的青年,尽管已失     

中职生真的不爱学习吗?

正"中职生只知道玩乐,根本不爱学习""中职生是loser(失败者)"……你是否曾听到过周围亲友这样的评价,你是否认同这样的评价?亮出你的观点,呈现出真实的中职生模样吧!中职生也渴望威功中职生是爱学习的,个别同学虽然成绩不理想,但他也渴望成功。我曾经问过一些成绩不理想的同学:"你们为什么不喜欢学习?"他们是这样回答的:"我们也想认真学习,只是初中时没有把学习当回事,基础没有打好。现在文化课跟不上,上课时听老师讲课就像在听火星文,根本没办法集中注意力。     

论冯至早期诗歌创作中的人文倾虚——纪念冯至诞辰100周年

冯至的早期诗歌,是对"五四"新文学"人的文学"这一主题的深入和发展.但是,在冯至的视角里,生命的存在就是一种永恒的和谐,诗人始终把一种"人"的精神上的再生放在首位,因此"人的文学"这一主题在他这里呈现出的是另外一种意义,即以强烈的理想主义渴望"人"的再生,在内心深处憧憬一种真正自由、和谐的理想境界.在他的诗歌中,展现给我们的是生命与生命的情投意合,自然万物与人的灵魂的冥冥相契,而且凸现了一个对理想之境怀着热烈向往的追寻者形象.     

不堪大任的知识分子——《渴望》的措辞寻绎

电视剧及小说《渴望》中藏匿了一种涵义深刻的修辞学.《渴望》预见到了知识将成为社会的统治性力量,知识社会将不可避免地到来.但是,在社会转型中,在知识分子重要性日显突出的时候,知识分子能否担当起这份历史重任,对此,作品给出了否定的回答.     

周双健学院派"男色"

男色这个概念非常有趣,色即佛学的五蕴(色,想,受,行,识)之首,指质碍,变坏,显现的是物质世界,类似于康德说的现象世界。到了中文里,一句"食色,性也",又把它具体化成了性的概念。人们往往将其用于女人。正如某些预测家预言,21世纪,女性是世界的"第一性"。以女性作为消费诉求的主要对象,一个女性消费时代已经来临。男色时代的背后,正是蓬勃生长着的女性文化日趋强悍。不管"男色时代"的称谓是否触动了尘世男女脆弱的自尊,我们看见的,只是娱乐众生的明星色相,他们只是被背后"男色经济"推动下的面具。但在人们现实对男人的渴望中,我们要的不仅仅是"男色",我们还是欣赏一个纯粹的男人。