城市青年主观幸福感初步研究

本研究通过山东省范围内取样(N=1230),对当前城市青年的主观幸福感状况及其影响因素进行了初步研究.研究表明,目前城市青年主观幸福感处于较高水平,性别、年龄、收入、职业、婚姻状况对城市青年主观幸福感有着不同程度的影响.本文还就如何提高城市青年的主观生活质量提出了若干建议.     

就业质量视角下的城市青年幸福感研究

就业关乎青年的主观幸福感.实证研究表明,近年来我国城市青年群体的主观幸福感有一定程度的下降,但总体而言仍高于城市非青年群体和农村青年群体.就业质量对提升城市青年主观幸福感有正向促进作用,且主要通过收入、社会保障和职业发展机会三个维度发生影响,工作强度和工作稳定性的促进作用在统计上并不明显.要提升城市青年的主观幸福感,需从提高收入、加大保障力度、提供更多职业发展和自我实现机会入手,同时还需要降低这一群体对工作和就业的厌倦情绪和无力感.     

社会资本与青年群体的幸福感

生活质量高在很大程度上体现为人的幸福感,对1994名城市青年从社会资本视角进行的问卷调查发现,社会资本的普遍化互惠对青年幸福感具有积极影响;社会信任中的特殊信任因子、一般信任因子对青年幸福感具有显著影响,普通信任因子没有显著影响;社会参与中的协会型社团参与因子对青年幸福感具有正向统计显著性。     

影响高校青年辅导员职业幸福感的主要因素研究

一、研究意义及研究方法 幸福是人生追寻的终极目标,只有感到幸福的人,其人生才是快乐和美好的。而人的一生。有l／3的时间都用在工作上,对所从事的职业是否具有幸福感将直接影响到生命的质量及其工作效果。教师是人类社会的重要职业,对个人和社会的发展起着举足轻重的作用。而高校青年辅导员作为教师中的特殊群体．     

青年研究以青年为本

中共十六大以来,党和国家的决策和部署鲜明地凸显出"以人为本、科学发展、构建和谐"的执政理念和追求,完全符合包括青年在内的广大人民群众的心愿和切身利益。青少年工作和青少年工作的研究在当前具有突出的现实意义。本文就中国青年研究的形势任务、青年工作的情况和青年生存与发展的需求等方面提出青年研究要关注民生、以青年为本的问题意识和服务青年的意义,并提出了青年研究工作新突破的若干思路。     

青年发展本质:对我国青年研究的反思

青年发展在本质上是一种自由自觉的劳动实践,与社会、国家之间具有历史、现实、伦理价值的实然统一性。由此出发,反思当前我国青年发展研究,就存在一般性指标、生存性指标过重及研究流于普遍化的问题。从而,我国青年发展研究应强化青年发展的本质指标与内在指标,建构与深化具体、历史与自我价值性的个化研究范式。     

近十年高职生主观幸福感研究综述

本文分析了近十年来我国高职学生主观幸福感研究的相关文献,在主观幸福感概述的基础上,对高职学生主观幸福感研究的现状、测量工具以及研究内容进行回顾,对影响高职生主观幸福感的相关因素加以分析,并根据我国主观幸福感的研究现状提出未来研究展望,为进一步深入研究提供了新视角。     

心理学领域幸福感研究述评

幸福感是幸福心理学研究的重要领域。幸福感研究存在主观幸福感、心理幸福感和社会幸福感三个方向。文章通过梳理三种幸福感的研究现状,分析了目前幸福感研究存在的问题,并在此基础上探讨了未来幸福感研究的发展趋势。     

浅谈主观幸福感

主观幸福感,也简称幸福感,基于不同的研究取向,主观幸福的感的定义包括:生活质量意义上的主观幸福感;心理健康意义上的主观幸福感;心理发展意义上的主观幸福感。主观幸福感一般被分为正性情感,负性情感和生活满意度三个维度,而关于主观幸福感的测量,目前呈现出整合和多样化的发展趋势,同时,测量方法日益多样化。而关于主观幸福感的研究状况,国内外学者虽然都取得了一定的成果,但需要深化和完善的东西还有很多。同时,值得我们注意的时候,我们需要加强主观幸福感和相关概念的关系研究,如生活事件和抗逆力等。     

关于主观幸福感影响因素研究的讨论

文中采用文献综合法,探讨主观幸福感的影响因素及其研究方法,阐明主观幸福感的研究方法主要包括测量方法、文献综合法、比较研究法、统计法等;指出了主观幸福感与个性人格因素等内部因素以及年龄、性别文化、经济收入、社会关系等外部因素密切相关。     

青年研究的学理困境及其超越

自“五四运动”以来,国内青年研究业已历经了近一个世纪,青年研究的学理化、专业化与规范化有了很大进展,学者们就青年研究学科化及青年学建设等问题进行了大量探讨。但是,纵观当前的青年研究,还不同程度地存在内卷化、碎片化与泛政治化等学理困境。超越青年研究的现有学理困境,可以考虑实现三个基本转变,即从对策性研究向解释性研究、从同一性研究向批判性研究、从结构化研究向过程性研究等的转变。     

“中国梦”建构中的青年发展与青年责任

青年梦与中国梦是相辅相成的。中国梦要靠广大青年的努力奋斗去实现,从近代中国的悲惨命运和新中国成立后的探索与前进,到如今我们终于有了拥有梦想的勇气,靠的是中国共产党的领导,靠的是一代又一代的青年,现在,时代又赋予青年去实现中国梦的历史使命。从中国梦的内涵可以看出,青年人不仅是中国梦的建设者,而且也会成为中国梦建设成果的最大受益者。我们可以说,当代青年的价值观及创新精神就是中国未来的希望。同时,青年在实现中国梦的过程中能够锻炼成才,实现自身的全面发展。     

中国青年文化景观的形成轨迹与引导理路

中华人民共和国成立以来,特别是改革开放以来,青年文化发展出现服从与反思、解放与迷茫、理性与矛盾勾勒的变迁图景,也反映出新时代青年文化的发展趋向。新时代的青年文化景观既具有青年文化的预见性与超越性、进取性和建构性、理想性和生活性等共性特征,又突出表现为雅俗共赏、进退有度、家国兼顾的时代特性。新时代,应注重从个人追求与社会理想的统一、独立思想与过硬本领的统一、青春热情与社会担当的统一几方面入手,突出政治引领、思想引领、责任引领在青年文化引导上的关键作用,推动青年文化持续向前发展。     

青少年的主观幸福感、价值体系和职业认同——韩国和中国的比较

由于过度的教育热和以取得的成就为中心的竞争观念加上物质主义的价值体系,反而使韩国国民的主观幸福感处于急剧下降的危机中。通过对韩国和中国青少年的比较发现,韩国和中国的青少年价值观有差异性,但相似性似乎更具优势。具体来看,认为家庭朋友更重要,重视休假、健康、工作等价值观,"权利"的重视度两国青少年共同处于比较低的比率。"宗教"、"学历"和"金钱"的重视度中可以看出韩-中之间的差异:对学历的重视度中国青少年更高,而韩国青少年对金钱的重视程度则更高。韩国国民的价值体系应该向"后物质主义"转换,这意味着社会"创造性资本主义"的发展。     

The British Chinese Adoption Study: planning a study of lifecourse and outcomes

Follow-up studies of adopted adults are very important in contributing to the development of policy and practice when placing children in families following early adversity. This article describes the development of a methodology for one such study due to be completed in 2012. The files of 100 ethnic Chinese girls adopted from Hong Kong into British families in the 1960s were made available and originally analysed in 2007. As the files recorded data on the children's pre-adoption experiences including orphanage care, this provided an opportunity to explore a well-established hypothesis that early orphanage experience has an enduring effect on later outcomes. However, given this group of women are now in their 40s and 50s, identifying these outcomes may offer a much longer term perspective to that usually available in research studies of this kind. This article reports the findings from an analysis of the information held on these files. It then discusses the benefits and challenges of developing a robust methodology for a follow-up study that compares this group of women with other adopted and non-adopted groups of a similar age and in particular explores how post-adoption experiences across the lifespan might moderate the effects of early adversity. Following up this group of women into their middle years and using data available about their early experiences provides a unique opportunity to test and challenge existing theories about the long-term consequences of international adoption. This will help to inform both policy and direct social work practice when children are being considered and placed through international adoption today.     

新型农村社区建设与青年参与

在新型农村社区建设中,社区建设吸引青年返乡回流,青年成为新型农村社区建设的突击队和生力军,两者之间形成良性的互动关系。从实践来看,青年参与新型农村社区建设,主要表现为思想带动型、就业促进型、项目带头型和社会管理型4种介入方式。共青团组织依托新型农村社区建设的契机,通过组织格局创新、终端阵地建设和活动品牌融入,实现对农村青年的再组织化,成为新型农村社区建设的一支重要力量。     

西方新自由主义思潮在大学生中的传播

近年来,新自由主义思潮成为影响当代中国最为主要的西方社会思潮。基于问卷调查的方式,本文考察了新自由主义思潮在厦门大学学生中传播的现状,通过对调查结果的分析,找出新自由主义对青年大学生的影响和引发的主要问题。接着,分析新自由主义思潮的本质,以引导青年大学生更清楚地认识新自由主义;最后,为有效消除新自由主义对青年大学生的不良影响,针对相关问题提出具体的对策和建议。     

五四青年的形成及其历史贡献

五四青年是伴随中国近代化进程而产生的,在五四运动中正式形成。青年概念的产生及流行、青年力量的发展壮大,为青年的形成提供了时代条件。中国社会经济形态的变革、近代教育的启蒙、社会运动的不断发展,则为五四青年的成长提供了社会环境。在这样的时代和社会背景下,中国青年的首次大联合促成了五四运动。此后,五四青年在促进民族觉醒、更新意识形态、激发复兴力量等方面继续发挥其主力军的作用,影响了整个中国近代社会。     

青年择偶观现状研究

近五年来,随着社会经济文化的发展,青年的婚恋择偶观出现了一些明显变化。2010以来的三次广州市青年发展调查数据显示,青年择偶观的变化表现为:重视道德、性格、感情等内在品质,也逐渐将"颜值"视作重要择偶标准;择偶观的性别差异明显,"郎才女貌"的传统择偶观依然存在;对网络择偶认同度不高,但对尝试网恋的态度趋于积极。     

自反性青年亚文化——青年文化的空间属性与情感转向

“青年文化”具有“亚文化”属性,不仅仅指“青春叛逆”这一特质,在新媒体时代更涉及到“网络媒介”对“青年文化”的形塑。通过当代大学生阅读调查、网络使用习惯调查以及实际社交状况的深描,探讨青年群体在虚拟空间与现实空间中不同的身份表达,可以发现当下“赛博空间”中的青年自我表征与现实身份认同的关系具有“自反性”,一方面“次元壁”的区隔显示出青年身份认同的焦虑,另一方面从“网络—现实”空间的二元对立中又生产出身份认同的路径,即通过“自我对抗”最终生产出青年的主体性。