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台湾作家席慕蓉经常应邀到各地演讲,常有热心听众提些问题。一次,一个女孩费力地挤到席慕蓉面前,充满敬意而又不无自豪地对她说:“我要嫁给一个男人,他对任何人都不关心,只爱我一个。”说这话时,女孩红扑扑的脸上光彩四射。仿佛她就是世上最幸福的人。 相似文献
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作为人,作为一个女子的邓丽君,其实人生很是坎坷。她的歌,或许也是对她自身哀伤的抚慰。曾看到台湾作家席慕蓉的一段往事。小时候,席慕蓉最喜欢唱李叔同的《送别》,而她一向严肃的父亲有一天忽然要她唱来听。受宠若惊的席慕蓉于是认真唱起来,但只唱了一 相似文献
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张中宇 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2013,30(1):121-126
席慕蓉诗与蒙古民族个性及文化心理具有密切关系,质朴、粗犷、豪迈的草原文化特质,与其长期生活的南方环境接触的汉文化交融、互补,构成具有艺术魅力的"陌生化"效果。席慕蓉带有北方游牧民族色彩的事象与新鲜的意象组合,在某种意义上丰富了中国文学的表现方式,同时也使中国文学呈现出某些崭新的当代风格。席慕蓉诗集发行量超过500万册,在台湾和大陆均获得巨大反响,已具30以上年持续不断的影响力,并非如一些评论所称一般意义的"流行"。席慕蓉不但是当代蒙古族辐射最广、影响最大的诗人,也是当代全球有影响力的诗人之一。 相似文献
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阚小琴 《内蒙古工业大学学报》2002,11(2):91-94
席慕蓉的诗是献给爱与生命的歌儿 ,是真实诚挚的心灵吟唱 ,从而表达了女性诗人笔下经常抒发的女性特有的理想追求。这就是人人心中都在呼唤的、都在执着追寻的心灵的依托。但在席慕蓉的诗中 ,是以唯美的 ,甚至是梦幻的情调 ,给人们带来一种别样的感受。而且因其女性的独特视角 ,又引发一些对女性问题的思索。 相似文献
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八十年代台湾女性诗歌流向之一就是以方娥真、席慕蓉为代表的传统婉约风格和现代浪漫情怀相融合的新古典主义。与席慕蓉相比,方娥真其人其诗还不为大陆读者所普遍熟知。方俄真,1954年生于马来西亚,祖籍广东。台湾师范大学国文系律业。(丈夫是著名武侠小说家温瑞安)。曾加入“天狼星诗社”、“神州诗社”。著有诗集《娥眉赋》(1977)、《小方砖》(1987)。方俄美的诗在精神上是古典的,在形式上是婉约的,主题单纯而专一。这和席慕蓉不同,席慕蓉除了表达爱情外,还有对生命、青春的礼赞以及对故乡的思念等主题。难怪余光中如此评价方… 相似文献
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潘承玉 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1992,(1)
对大陆读者来说,再也没有比琼瑶、三毛、席慕蓉更熟悉的台湾女作家了,把它们称之为最具魅力的文坛三枝花,是毫不为过的。非常有趣的是,尽管琼瑶擅长的是小说,三毛着力的是散文,而席慕慕摇动的则是诗的墨管,但他们无疑都是以一种女性所特有的‘美丽的忧伤”去弹拔读者的心弦的。在这三枝花中,因为诗的传情的直截和便利,席慕蓉的忧伤呈现出最迷人的风情。 相似文献
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谷海慧 《河南大学学报(社会科学版)》2005,45(1):38-41
台湾诗人席慕蓉诗作的主题集中于对精神的故乡、完满的爱情及有限的永恒的追问等三个方面。因着对生命的体验和感激,席慕蓉形成了自己独特的充满温情与感恩的诗境。其诗内核是悲剧性的,因为诗人懂得生命的残缺,了解人力的有限。但是,诗人并不为此悲观,相反,她追求着残缺中的完满,并以爱情为假托,唤起读者温柔、绵软、纤细的感情,坚定读者对人类永恒价值的信仰。 相似文献
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王进 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(S6)
龙应台、三毛、席慕蓉是台湾知名度很高的女作家。她们的作品,或解剖社会病象,或叙说浪游经历,或抒写家园亲情;作品的风格,或犀利,或放达,或温馨,深受两岸读者的欢迎。透过这三位女作家的作品,我们能体悟到"旋风"的呼啸,山水的魅力和生活的雅趣。 相似文献
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房萍 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):14-15
席慕蓉、萧红是两位身处不同时代的女作家,她们在散文创作上既存在着许多相同之处,又有明显不同。微观的分析把握可见出两位女作家散文创作的总体风貌。 相似文献
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陆明 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2003,5(1):67-69
本文论述席慕蓉散文与众不同的最具艺术个性的特色 :一是满含诗意和哲理的抒写笔调 ;二是歌颂美好与幸福的内容 ;三是反复矛盾的心态。席慕蓉散文中包含着一颗古典的健康的唯美的心灵 相似文献
13.
罗振亚 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
世界格局的日趋一体化、各民族间艺术的交互撞击与汇通,使鸡犬之声相闻、老死不相往来的古典理想,渐渐风化为遥远的神话。随着中国开放大门的敞开,众多天悬地隔的国度顷刻间结成朝夕呼应的艺术近邻;横亘在大陆与台湾之间那条天然海峡、人为鸿沟,再也阻止不了互通有无的夙愿。从新武侠小说热、琼瑶热、亦舒热,到三毛热、席慕蓉热,台湾文学一次次的蜂涌登陆,对大陆文学构成了强有力的冲击。即使我们仅仅把目光移向裹挟而入的现代派诗一隅时,也会惊奇地发现:隔岸有歌声,隔岸有美妙的歌声,那歌声曾一度席卷 相似文献
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王涘海 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2003,5(4):101-104
席慕蓉的诗歌里洋溢着一股浓郁的爱意,这同她的生活与为人紧密相关。因为自己幸福,所以她把爱灌注在诗歌里像种子一样播洒在每个读者的心中。所以,她爱自己、爱他人、爱故土,憧憬爱情、赞美青春、热爱生命、拥抱生活。她的诗像一个个美丽的梦,她的诗让人如痴如醉,她的诗歌给予了读者强烈的心灵感受。 相似文献
15.
曹毓民 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1992,(1)
近一两年,在“琼瑶热”、“三毛热”、“席慕蓉热”相继热过之后,这里又出现了一股“汪国真热”。不少青少年兴致盎然地传抄他的小诗,争相购阅他的诗集。汪国真作为一个出人出己意料之外的名噪一时的诗人,获得了一个广大的热烈欢迎着他的以少男少女为主体的读者群。 然而,他毕竟还是一个刚刚露头、正在成长的青年诗人。他带着勃勃生气,但同时也不可避免地存在着种种弱点。读者群与批评界出现不同的甚至充满矛盾和对立的反映也就不足为怪。 ——汪国真的诗“引入共鸣”、“与年轻的心灵接近”,解答了我们的“困惑”、“烦扰”,反射了我们的“身影”,“汪国真的人生态度”是热爱生命、热爱生活的态度…… 相似文献
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陈锋 《河南大学学报(社会科学版)》1991,(5)
改革开放以来,我国书刊市场呈现了五彩斑爛、生机勃勃的新气象,一个个书刊热纷至沓来。武侠热、言情热、侦破热余波未尽,琼瑶热、三毛热、席慕蓉热继之而起;伤痕热、反思热、纪实热方兴未艾,气功热、武术热、围棋热又风靡华夏。扑朔迷离、乍起乍落的图书热,令人们应接不暇,也捉摸不定。或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。探讨一下书刊热与 相似文献
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王堡 《新疆大学学报(社会科学版)》1990,(2)
一个名叫席慕蓉的蒙古族女子,她的诗歌风靡当代台湾诗坛。她的诗,正如她自己所说,是“甘如醇蜜、涩如黄连”的感觉交织的结晶;富于抒情而蕴于哲理。本文介绍了诗人的三首短诗,短则短,却可以隐约窥听到她在诗歌道路上吟韵中的主旋律…… 相似文献
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邹建军 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(5)
席慕蓉作为中国80年代后期“热潮诗”的代表作家之一,其抒情诗创作的成败优劣历来众说纷纭。本文以对她抒情诗艺术特质的具体分析为经,以其创作所处的时代与文化环境为纬,讨论了她的抒情诗之所以得到广大读者首肯的内在合理性,探讨了其抒情诗独特的美感特征与民族个性,以及其对中国诗歌未来走向可能产生的启示。 相似文献