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终身制并不是人类社会自古以来就有的一种制度,它是伴随着私有制的出现而产生的。在阶级对立的基础上形成国家之后,终身制就成为专制政体政治制度的一种形式了,它是这种政体的必然产物。一般来讲,作为国家最高职务的终身制总是和君主制、独裁专制联系在一起的,在自然经济占统治地位的奴隶社会和封建社会里,它的存在是一种较为普遍的现象。本文试图就人类社会形态发展的不同阶段,分析终身制的起源和演变过程。 相似文献
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胡耀邦同志在十二大报告中指出:“我们必须作好长期斗争的精神准备,坚持人民民主国家的专政职能,坚持用马克思主义的阶级观点处理当前我国带有阶级斗争性质的社会矛盾和社会现象。这就是党中央关于我国现阶段阶级斗争问题的基本方针。”为了 相似文献
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本文分戴天头、送迎姑娘、送迎儿子和抢亲四方面,比较细致地介绍了藏族的婚礼习俗和婚礼习俗歌,对于研究藏族地区的社会经济、文化生活和宗教信仰等方面的状况也有一定的参考意义。 相似文献
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我国天人关系起源与演变的历程 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>中国思想的全部内容不外天人之际和人人之际两大方面。在中国历史上,孔子最早提出“仁”的学说,“仁”的核心是处理人际关系,人是社会中的人,处理人际关系不是一件简单的事情,于是有儒家的思想体系。因此,我们可以认为,在孔子之前,中国思想大致是以天人关系为主,在孔子以后则是以人际关系为主,本文所讨论的是前者。 一、天人相通及通天的方式 讨论中国远古时代的思想,最简单而最常用的概括是“宗教”,其实这并非准确。事实上,人类的思维活动 相似文献
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论龙的起源与演变关系郭殿勇“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能长,春分而登天,秋分而潜渊。”这是东汉许慎在《说文解字》一书中给予的解释。为揭开龙的神秘,追其本源,古来文人学者多有释之,特别是近现代释龙者更甚。综其释论,各有建树,仅举几例与读者共识。龙与图... 相似文献
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向翔 《福建论坛(人文社会科学版)》1986,(1)
作为马克思主义的创始人之一,恩格斯和马克思一样,在创立马克思主义理论体系,特别是其中的唯物史观和辩证唯物主义认识论的过程中,多方面论述到与美有关的若干问题.他在《致斐·拉萨尔》的信中说道:"我是从美学观点和历史观点,以非常高的、即最高的标准来衡量您的作品的,而且我必须这样做才能提出一些反对意见,这对您来说正是我推崇这篇作品的最好证明."(《马克思恩格斯选集》第4卷第347页,以下简称《选集》,《马克思恩格斯全集》简称《全集》)可见,恩格斯是非常重视美学并 相似文献
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论著作权的起源、演变与发展 总被引:4,自引:0,他引:4
本文详尽论述了著作权的起源、发展及其演变 ,认为著作权法在作者死亡之后仍保护其著作人身权 ,实为保护作者的亲属及公序良俗 ;至于法律在作品进入公有领域后仍保护作者的署名权及保护作品完整权 ,则是为了维护民族文化的统一性及其完整性 相似文献
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红山文化聚落的层次化演变与文明起源 总被引:2,自引:0,他引:2
红山文化聚落有关资料的发现与研究表明,红山文化聚落群中已出现了中心聚落和远离聚落的祭祀中心,出现了统一聚落群之上的权力。渔猎经济的发展,居民活动的范围的扩大与群体间的接触更加频繁。经济基础的发展使社会特殊阶层的出现成为可能,凌驾于公社之上的更高一级社会组织形式就率先在这里出现。 相似文献
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基督教已具有一千九百年的历史。它在许多国家的历史和文化中曾发生过重大影响,而今在当代社会生活中仍发挥着作用。但是过去一些同志由于看不到这一点,往往采取轻蔑的简单态度。恩格斯指出,对于基督教,“简单地说它是骗子手凑集而成的无稽之谈,是不能解决问题的”。本文试图根据历史唯物主义的原则对基督教的历史、作用及其发展演变略谈一孔之见。 相似文献
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中国共产党是在共产国际的直接帮助和指导下、以马克思主义作为指导思想并按照俄国布尔什维克党的模式建立起来。同时,中国千百年所形成的民族传统在近代的发展和演化,成为中国共产党诞生的内在思想逻辑。经世思想的凸显、思想汇通的趋势、启蒙哲学的形成以及中国本土的政治理想主义在近代的滥觞,为中国进步知识分子接受马克思主义积淀了文化基础。新式知识分子群体的嬗蜕与传统学社向共产主义小组的演化,使中国共产党的诞生带有较浓厚的传统色彩。近代传统使中国马克思主义运动具有儒家文化浓厚的泛道德主义色彩和张扬主观能动性等初始特点。 相似文献
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欧阳光华 《高等函授学报(社会科学版)》1998,(1)
高等教育是社会发展到一定阶段的产物。虽然很早以前就出现了各式各样的大学,像欧洲古希腊的雅典大学,中国汉代的太学、宋代的书院、清代的国子监等等,但它们都属于古代高等教育的范畴。作为现代意义的高等教育,一般追溯到公元12世纪的欧洲中世纪大学。一、中世纪大学的起源1、世俗的起源公元12世纪,随着生产力的发展,手工业从农业中分离出来,新兴手工业者聚集在一起,形成了现代意义的城市。城市的发展对新型高等教育的诞生具有至关重要的意义。城市的建立促进了商业和贸易的发展,形成了对新的专门知识的强烈需求,例如:航行需要… 相似文献
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一、从改娃看单音节化的不可抗拒性阿尔泰游牧民族说多音节语言,他们的族名姓氏几乎都是多音节的,但入主中原之后最终都放弃了古老的多音节姓氏,改为单音节汉姓了。即使暂时以多音节状态停留在汉姓中,汉姓中的双姓姓氏历史上也呈不断减少的态势。是什么力量促使改姓现象发生的呢?是什么原因导致双姓慢慢消失的呢?应知这些多音节姓氏原本是身份地位的符号,对于大多数人来说那是可望而不可及的。 相似文献
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刘春义 《西藏民族学院学报》1986,(2)
早在十九世纪初,一些生物学家根据生物进化的普遍规律,提出了“人与猿”同祖,人由古猿转变而来的科学见解。但是古猿转化为人的原因、动力又是什么,“甚至达尔文学派的最富有唯物精神的自然科学家们还弄不清人类是怎样产生的。”1876年恩格斯写成了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》(以下简称《作用》)一文,论证了劳动在转变过程中的决定性作用,以劳动作为进化的动力,使古猿终于变成了人。并得出了“……在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身。”以后,这便成为我国学术界的不容置疑的经典。 相似文献
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会子是南宋流通区域最为广泛的一种纸币。关于会子的研究,中外学者已取得不少成果,但会子的起源及其演变为纸币的过程,却罕有论者。本文拟就此问题略作考述。 一、会子的起源 会子产生于何时,史无明载。《续资治通鉴长编》卷272熙宁九年(1076年)正月甲申条末李焘注引吕惠卿《日录》关于宋神宗、王安石、吕惠卿等于熙宁八年八月十三日至九月二十六日间就是否废除陕西交子问题的讨论记载 相似文献
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戏曲起源与形成的研究现状 中国戏曲的起源与形成问题,一直是理论界讨论的热点,众说纷纭,莫衷一是,至今仍未能达成统一的认识。为了能够使讨论深入一步,这里先对于研究现状作一大致的勾勒,以便确定我们沦述的基点。 1.有关戏曲起源诸认识。关于戏曲的起源,古代曲论家留下了一些论述。归纳他们的方法,主要是从两种途径为戏曲探源: 相似文献
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<正> 我们伟大的祖国是一个多民族的国家。在我国许多民族中都流传着一些关于各民族起源的神话。它们是各民族远古生活的历史折光,思想愿望的曲折反映。这类神话对于我们认识和研究民族的起源、民族发展的历史以及各民族之间的关系,都有着不可忽视的科学价值。 一 民族起源于何时?它最早形成于哪个历史阶段?这一直是人们关心的问题。恩 相似文献