论相对的"绝对"--从康德的"本体"谈起

康德坚持“本体”不可知，作为主体的人只能谦虚而现实地去求知以不断扩充“现象界”；“本体”永远是一种“理想”的召唤；“本体”既不是绝对的绝对，也不是绝对的相对，而是相对的绝对；一切真知都是有条件的、相对的；所谓“绝对”的东西，其实都是相对的“绝对”。     

社区微博，时尚便利解民忧

浙江省宁波市北仑区新碘街道牡丹社区工作人员小吴最近养成了一个新习惯：白天上班，第一件事就是打开微博，查看新的粉丝和评论，并及时回复；晚上回家，手机不离身不关机，随时打开微博“刷一刷”。“自从咱社区开设微博以来，每天更新微博内容，及时发布并回复信息已经成了习惯，也成了一种乐趣，有时候我半夜醒来还忍不住刷新一下呢!”提起微博，小吴打开了话匣子。     

“月光”曲

对于新兴“月光族”，父辈们有一句很不客气的评价：老鼠留不得隔夜粮。 话虽难听点，但很贴切。工资刚发下来，呼朋唤友吃一顿大餐，不然嘴痒痒；奖金拿到手，下班直奔商场，不然手痒痒；手机出了新款，刷信用卡也要买，     

胡塞尔论明证性——一种现象学的研究途径

明证性是胡塞尔使用的一个重要概念，在其著作中贯彻始终。它与“S是P”直接相关，因而与认识相关。借助明证性，既可以讨论逻辑所涉及的东西，比如讨论与“是”和“真”相关的东西，也可以讨论超出逻辑范围的东西，比如讨论与“是”相关但无法与“真”相关的东西；既可以讨论与语言相关的东西，比如判断、主词、谓述，又可以讨论与语言表达的东西相关的东西，比如对象、性质、意义，还可以讨论意向，包括意向的对象、意向的行为和意向的内容。明证性这一概念的使用表明，胡塞尔的现象学依据和运用对逻辑的认识，是与逻辑密切联系在一起的。     

"三奇"《读者》——《读者》案例研究之二

《读者》成功的奥秘表现为“三奇”，传奇：用持久的、人性的东西打败了时尚、热点的东西：离奇：她不走常规之路，为自己设计了有“孩子气”般的理想状态，舍弃完美，追求特色；神奇：她具有浓厚的神秘色彩，恰似陶渊明般的高人隐士在指点，产生了读者崇拜。     

三招两式话手机

曾几何时，手机被国人称为“大哥大”，大略说来，一是第一次见手机是从香港电影里，港人称之为“大哥大”，二是用手机的人在当时被称为“款爷”，自然用的东西也得加几个大字。这种称谓随着手机的日益普及化，已经好长时间听不到了。     

安全便捷理财的新渠道——建行手机银行

现代人生活节奏快，有时候为了去银行办理业务，排队等很久时间。要是出差在外，还更麻烦。建行手机银行可以随时缴纳手机费、水电费；晚上12点也可以汇款转账；任何需要的时候都可以进行手机转账——这些比以往都更便捷的银行服务，都是由建设银行的“手机银行”服务所带来的。     

"帐"与"账"谁是谁非?

在财务管理和会计核算中，涉及到钱物出入记载的簿册是叫“帐”还是“账”，至今仍争论不休。有学者提出过去使用“帐”字是错误的，但笔者通过史料考证、成果论证、实用例证、规范推证后认为，账是帐的俗字，帐是账的正字；帐是财会书刊、法规制度的惯用字，账是财经文稿的异用字；“账”不能代替“帐”，“帐”可以代替“账”。并建议仍使用“帐”为好。     

三招两式话手机

国人的手机情结 曾几何时,手机被国人称为“大哥大”。大略说来,一是第一次见手机是从香港电影里,港人称之为“大哥大”,二是用手机的人在当时被称为“款爷”,自然用的东西也得加几个大字。这种称谓随着手机的日益普及化,已经好长时间听不到了。 手机像电脑一样,其价格总在“日创新低”,大有花钱越来越少,买得越来越好的趋势。手机在变,功能上在变,手机原来是“听”,现在还可以“看”;外形上在变,手机原来是黑色的     

陕北方言表贬义"儿"的用法及来源

陕北方言表贬义的“儿”可以做形容词，表义比较灵活、宽泛，犹坏、差劲、不好、不行、赖、丑陋．下流、胡(搞)、瞎(做)等等；可以表示程度深，犹北京话的程度副词“极”、“坏”；也可以作语素，与其它语素构成一些贬义色彩的词。贬义“儿”的用法早在汉代献中就出现了。     

东安福胡同"时光倒流70年"

东安福胡同位于西六民巷北侧，靠近西近长安街，东西走向，东起石碑胡同，西至北新华街。200多年前，这里曾经是回族人的聚居地，占地面积非常大；有一个回族营在此驻扎，他们在这片皇宫外围的区域内有自己的生活区，礼拜寺是清朝乾隆皇帝下旨建造的，赐名“普宁清真寺”；辛亥革命后，这里是段祺瑞军阀的大本营。     

师生同题作文

[作文题目] 人们普遍认为“物以稀为贵”，也就是说，世界上最少有的东西才是最有价值的。手机在国内刚出现时，其价格不菲，由于当时数量很有限，拥有一部手机，就是权力、身份、金钱的象征，那时的手机就是一种贵重的奢侈品。     

“以+Np”的“以”的隐现

“以＋Ｎｐ”的句法功能是作状语和补语。本文从三个方面具体描写了“以”的隐现问题：一、无“以”不成话，“以”必须出现；二、有无“以”，结构语意不同，“以”不是可有可无；三、有无“以”，结构语意都一样，“以”可以隐现自由。不管属于哪种情形，都同一定条件相联系，从中找到了规律性的东西。     

广西：“手机扫黄”重在突破技术监管瓶颈

笔者日前从广西壮族自治区“扫黄打非”工作小组办公室了解到，目前由于缺乏技术手段对手机网站制作、传播等活动进行监管，广西“手机扫黄”工作存在一定困难，建议多部门联动打击“手机贩黄”。     

浅谈"死"的"为死"意义--兼析"死+名"结构

本文由不及物动词“死”因经常带有宾语而渐形成“为死”义项出发，说明此用法不仅用于表目的，也可以用于表原因；同时还针对“死＋名”这种多义结构进行了辨析，探讨了有关介词“于”的省略等情况，概括出较为有效的区分标准。     

“手机换用店”换出商机

手机用了一段时间，谁都不会再有新鲜感。重新换一部？一部手机少则几百，多则几千上万，不是谁都可以随意想换就换的。但到许灵韵的“手机换用店”可就不一样了，只需花极少的钱，就可以随意换用你喜爱的手机。     

"山寨"的社会文化内涵与英译

2008年的网络世界，一个怀旧、新奇而又备受褒贬的名词“山寨”不胫而走。从最初的“山寨手机”、“山寨明星”到“山寨百家讲坛”等，“山寨”一词不仅逐渐流行，而且涵义不断扩大。本文首先对“山寨”一词的社会文化内涵进行解析，然后对其及其族词进行英译探讨。     

试论"状-动-宾"结构的层次分析

判断“状－动－宾”结构是不是多切分结构，应该从结构，功能，意义三方面来衡量；对多切分的“状－动－宾”结构进行层次分析时，应该根据“状”，“动”，“宾”这三者之间的语义疏密关系来确定。     

那些“雷人”校规的背后

据《广州日报》近日报道，南京一初中颁布多项规定：学生上课期间不准看电视，周末在家不准看湖南卫视，建议看中央电视台；生日不能跟同学过；不能使用电子产品，包括PSP、手机、电脑、MP3、MP4等。无独有偶，四川大学锦城学院又出“雷人”新规——学生上课必须“按规定”背书包，把书、笔、笔记本装书包内（《华西都市报》10月15日）。     

老年手机选购关键

关键点一：是否配备“一键通”功能 老年人对于手机功能的需求与年轻人相比大相径庭，手机上网、音乐播放等功能可能无关紧要；相反，如何能够通过小小的手机，来帮助老人们解决日常生活中的一些困难，无疑是老人手机最为关键的功能。