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李文山 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2012,30(4):74-77
香港媒体普通话媒体中的"就"字有一个用法不被内地说普通话的人所接受,却被说粤语的群体所接受。我们断定该用法来自粤语,但粤语语法著作对这个用法却没有描写。香港普通话尽管与内地的普通话十分相近,但是仍旧不同,"就"字的用法就是很好的证据。我们认为香港媒体普通话不是内地的普通话也不是粤语,应该看做是内地普通话和粤语之间接触的产物。 相似文献
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王卫兵 《北华大学学报(社会科学版)》2022,(6):15-28+150
目前教材有关普通话“一”字省略规律的总结存在以偏概全的缺憾。文章依托电子文献和电脑检索手段,就普通话书面语中“一”字的省略场合作了穷尽性再调查,在共性特征提取基础上,从“句法分布”“语义强弱”“蕴涵关系”“节奏规律”“语体风格”“言内语境”等角度考察了它们对“一”字省略的影响。事实显示:考察“句法分布”对于“一”字省略的影响,除需注意“一”字所在的位置,还需注意所在结构的松与紧;之所以唯有“一”字与量词结合时可以省略,全因为量词本身蕴涵单数意义。在影响“一”字省略的诸多条件中,“句法分布”和“蕴涵关系”具有基础性,起着决定作用。 相似文献
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前些时日,在央视、网络和报端看到一则“揭秘大凉山公益作假”的视频:在四川凉山布拖县一带,有衣衫褴褛的10多位村民分为两排,前排蹲着小孩,手中都拿着一叠厚厚的百元钞票。“志愿者”拍下公益村民的视频后,只见一名穿着白色T恤、名叫“宿州杰哥”的主播正逐个收回村民手中的钞票,另一名穿着黑色背心、双臂文身的男子在一旁观看。事件被揭露后,这些“志愿者”倒也坦白承认“做公益有水分,假发钱”,就是为了“涨粉”,让大家多打“礼物”,赚下钱购宾利、买豪宅…… 相似文献
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《吉首大学学报(社会科学版)》2017,(Z1)
《三国志·华佗传》中因上著粉这一句的粉说是因身体感觉不舒服做五禽戏流汗而擦上的粉,在有的版本中注释为爽身粉,虽然随文释义的注释重在沟通,但用现代的词去解释古代的词,有时尽管解释得通,但却失去其精华,有时有必要进行古词古义的辩正。通过文献,据有关资料记载,华佗所说的粉应该是一种米粉,即英粉。 相似文献
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党的十六大把江泽民同志“三个代表”的思想写进党章,这为我们党在新世纪开创新局面指明了方向。不前进就意味着倒退。而与时俱进就必须脚踏实地,不尚空谈。为此,我们何桥镇党委在筹划工作时,注重把功夫下在层层抓落实上,逐步赢得了广大群众的信任和支持。 相似文献
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正校长经常和我们老师说:做校长不容易啊!我们当时听了很有些不以为然,感觉做校长很容易,毕竟学校的事情都是校长说了算,只要一句吩咐自有老师来做。但今年暑假因江苏教育报记者要来校采访,我找校长汇报接待事宜,我才从校长头上不知何时白了的发梢以及平添的许多皱纹里,似懂非懂地读到了校长的不易。记得那天,校长感慨颇多,和我谈了许多他心中无处发泄的苦闷。后来,回到家,细细碾磨校长的话语,我觉得可以用以下几个关键词来形容校长开学前的状态: 相似文献
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“家帮家、邻帮邻;遇纠纷、调解灵……”在浙江省衢州市柯城区上街街道4个社区中,有这样一种现象,社区中上至60岁的老人,下至上小学的孩子,人人都知晓社区中的“三字歌”,有谁违背了“社规民约”,立刻有人编成“三字歌”加以批评,有人做了好事也会在“三字歌”中传送。久而久之,“三字歌”成了社区的一景。放学的时候,孩子们都会在弄堂里念起来。有的过路人听了,还专门抄了下来“,我们那里也有这样的情况,带回去给大家提个醒。”上街街道党工委、办事处还准备将“三字歌”印发到家家户户。“‘三字歌’共有34句,最早来源于蛟池街社区,现在已… 相似文献
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余仙 《福建论坛(社科教育版)》2011,(9):57-58
美国数学家哈尔莫斯说:“问题是数学的心脏。”近几年来,笔者在教学实践中紧紧围绕“问题”,在“疑”字上下功夫,以“质疑、解疑、梳疑”为主线,以“解疑”为核心,开展了“三疑”教学的探索与实践,引导学生学会发现问题、提出问题、思考问题、分析问题和解决问题。下面谈谈笔者实施“三疑”教学的一些做法。 相似文献
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杨翠伟 《山东工业大学学报(社会科学版)》2000,(5)
中美建交 2 0多年来 ,台湾问题一直是中美两国关系中最为敏感的问题 ,美国在台湾问题上所采取的“一个中国”的政策 ,一方面有限地制止了台湾的台独 ,另一方面也越来越制约着中国政府对台湾问题的解决 相似文献
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社区公益用房不足一直是困扰社区建设的瓶颈问题。2009年以来,黑龙江省齐齐哈尔市建华区委、区政府将加强社区公益用房建设作为打开瓶颈的突破口,克服财政紧张的困难, 相似文献
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施微 《渭南师专学报(社会科学版)》1994,9(2):3-6
宋代诗人陆游在谈到学诗的经验时说过“功夫在诗外”的话。同理,我们办学、办师专,功夫亦应在办师专之外。这个“之外”的功夫,就在“农”字上。就是要面向农村,研究农业,服务山乡。面向农村,讲的是指导思想和培养方向,研究农业, 相似文献
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"文化大革命"期间,一位边疆省份的民族干部在"忆苦思甜"大会上作报告,说起旧时母亲的遭遇,声泪俱下:"大雪天,家里没饭吃了,妈妈出去要饭,到了地主家门口,万恶的地主放狗出来,在我妈妈腿上吃饭!"当时在场的很多人不解:地主家的狗可以在狗窝里吃饭,也可以在主人家的厨房中吃饭,为什么要选择在她妈妈腿上吃饭呢?后来经人指点才明白,原来是地主放狗出来咬了她妈妈的腿。 相似文献
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今年暑假我有幸参加了省级骨干教师培训,在郑州师范大学聆听了名师武凤霞、段惠民等几个专家的讲座。他们都是一线教师,他们介绍的经验让我耳目一新。以及他们沉稳的心理素质、流利标准的普通话、灵活的课堂反馈、娴熟的课堂驾驭能力……无不让我佩服不已。尤其是他们的教育新理念…“以人为本”更是光芒四射。更让我这个平日疏于学习的“老教师”羞愧难当。 相似文献
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唐昱 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2008,23(1):100-102
表示处所的在 L与用/把字短语在状位上的排序有六种,这三项介词短语的组合顺序相对比较灵活,但其位序先后受到包容原则、音节原则、语义邻近原则、事理先后原则、照应原则、凸显原则、结构对称原则等的制约. 相似文献
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老促会虽然不是普通的社团组织,但同政府的职能部门又有根本的区别。如何发挥老促会的参谋、助手和桥梁作用,为老区人民谋福祉,地处粤北山区里的革命老区曲江区老促会通过多年来的摸索实践,总结出一个行之有效的 相似文献
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“上帝死了,道还在!”——论精神危机和道思的魅力及其现代意义 总被引:1,自引:0,他引:1
王树人 《中国社会科学院研究生院学报》2006,(4)
本文从先民“灵魂不死”观念产生所开辟的超感官世界出发,对一般宗教神观念与基督教上帝观念的共性,对上帝、天国的意蕴,以及对“上帝死了”的意蕴——世界性的精神危机,都做出了具有启迪性的论述。同时,通过中西哲思比较,对中国道思或“道通为一”的意蕴,对道内外不同的生存,对“道通为一”解救世界性精神危机的现代意义,亦做出深刻阐发。 相似文献
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《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
为了从理论上深入揭批“四人帮”的反革命修正主义路线,打好第三战役,我校政治系根据省委宣传部的指示,于三月三十日至四月一日主持召开了“哲学、政治经济学讨论会”。参加讨论会的除杭大政治系、马列主义教研室的全体教师和政治系的部分学员外,还有我省各大专学校、中共浙江省委党校、杭州市委党校、部分地、县委党校的理论工作者和部分工厂理论骨干近二百人。 这次讨论会围绕生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、政治与经济等有关问题,深入批判了“四人帮”借批判所谓“唯生产力论”所散布的种种谬论,揭露了他们的反革命政治目… 相似文献