《桃花源记》并非虚构

《〈桃花源记〉并非虚构》一文考订陶渊明所作《桃花源记》中的桃花源,并非作者杜撰的虚幻之境,亦非实指今桃源县的“桃花源”,而是取材于东晋时代武陵郡沅水上游酉水流域一带“武陵蛮”的生活现实。文中认为桃源县的“桃花源”虽有美好山水,但形似义不似,酉水“武陵蛮”聚居区则做到了形似义亦似,既有美好山水,又有真实的历史根据。真“桃花源”的发现,是对文学界、史学界、教育界长期认为《桃花源记》是陶渊明寄托自己的理想而虚构“乌托邦”式的理想社会这一论断的挑战。从古到今,对陶渊明所作《桃花源记》中的“桃花源”所指何在一直争论不休,没有定论,本栏目欢迎社会各界有识之士各表己见。     

波光下的希望——全力打造酉水经济

古老的酉水曾经智慧地蕴育了一种文化;古老的酉水曾经骄傲地创造过一种辉煌;当历史进入21世纪后,重新荡舟酉水,在粼粼的波光中,人们又看到了新的希望……     

穿越酉水 探秘湘西——湘西，在历史的穿越中高歌前行

10月9日至23日,“穿越酉水·探秘湘西”文化科学考察队沿酉水流域对花垣、宣恩、来凤、龙山、永顺、保靖、古丈、沅陵等县进行了系统的、综合性的考察。     

酉水生态的历史记录

酉水,武陵山的魂。酉水,武陵山土家苗族人的命。     

王德靖：酉水就是我的母亲河

在“穿越酉水·探秘湘西”大型科学考察活动圆满结束之际，本刊专访了此次活动的主办单位之一——湖南省民族事务委员会的党组书记、主任王德靖女士，她的家乡是湘西自治州县保靖县，谈起酉水文化和家乡的发展，她满怀深情，充满期待……     

《酉水号子》的社会历史价值

酉水号子是生活在酉水边的船工在行船过程中所创造出的劳动号子,内容极其丰富,反映了酉水沿岸的山势地貌、丰富物产、经济生活、民风民俗、历史古迹和宗教信仰,从这些纷繁多变的内容中,我们探究"酉水号子"蕴含的深远社会历史价值。     

“五溪蛮”地的先秦文化

“五溪蛮”一词,最早见于《后汉书》的马援和南蛮诸传。至于其活动的范围,李贤在《后汉书·马援传》中注曰:“郦元注水经云:武陵有五溪,谓雄溪、?溪、酉溪、(氵舞)溪、辰溪,悉是蛮夷所居,故谓五溪蛮,皆盘瓠之子孙也……在今辰州界”。据考,此五溪,“有出于酉阳石堤蛮界,流经辰州府城西为北江者,名酉溪;有出于铜仁蛮界,流经麻阳县城南为     

甘泉,从团结桥上流过

引子千里酉水向西倒流后,转了一个大弯,才又匆匆向东奔去. 酉水两岸座落着全国两省间距离最近的两个县.一个是湖北鄂西自治州的来凤县,一个是湖南湘西自治州的龙山县.两个县城仅隔7.5公里.为了方便往来,加强交流,两县合资在酉水上建起了一座石拱桥,取名“团结桥”. 自从这桥建起后,两县土家族、苗族群众互帮互     

宋代南丹蛮、抚水蛮、环州蛮之社会形态

关于宋代“南丹蛮”、“抚水蛮”、“环州蛮”(以下简称“三蛮”)的研究,也许由于史料所限及研究需要的不迫切和研究前景的不广阔,目前尚未有一篇专论的文章。本文对三蛮在两宋时期的社会形态,试作探讨,以判明其发展阶段。     

酉水流域音乐舞蹈文化遗产保护现状与对策研究

酉水是土家族的母亲河,酉水流域音乐舞蹈文化遗产是土家族传统文化的重要组成部分.在田野调查的基础上,分析了酉水流域音乐舞蹈文化遗产的种类、特点、价值及其保护现状,提出了相应的对策与措施.     

正在建设中的碗米坡水电站

古老的酉水曾经智慧地蕴育了一种文化;古老的酉水曾经骄傲地创造过一种辉煌;当历史进入21世纪后,重新荡舟酉水,在粼粼的波光中,人们又看到了新的希望……     

闲话老酒仙

湘西那地方出酒。连条河都天生取了个暗含酒的绝妙名字:酉水。那一年我与好友去了王村码头,在吊脚楼上临窗而坐,吃酉水河里刚捞出来的鲑鱼,望对窗外岩头上悬挂的一帘银亮瀑布,乐极而饮,饮而辄醉。相扶去旅舍躺下,不久便听见好友在身旁喋语:“酉水就是酒……”酉水就是酒     

正在建设中的碗米坡水电站

古老的酉水曾经智慧地蕴育了一种文化;古老的酉水曾经骄傲地创造过一种辉煌;当历史进入21世纪后,重新荡舟酉水,在粼粼的波光中,人们又看到了新的希望……     

全力打造酉水经济

古老的酉水曾经智慧地蕴育了一种文化;古老的酉水曾经骄傲地创造过一种辉煌;当历史进入21世纪后,重新荡舟酉水,在粼粼的波光中,人们又看到了新的希望……     

效益明显的凤滩水电站

古老的酉水曾经智慧地蕴育了一种文化;古老的酉水曾经骄傲地创造过一种辉煌;当历史进入21世纪后,重新荡舟酉水,在粼粼的波光中,人们又看到了新的希望……     

酉水是一段关于民族生命的传奇

15天的时间，1000多公里的行程，一路探寻，一路收获，有苦有乐，有泪有笑。作为此次“穿越酉水探秘湘西”文化科学之旅考察队成员之一的我是幸运的，更是幸福的。     

石板河街

酉水铸就着湘西的辉煌,不经意间便把湘西四大名镇中的里耶、茶峒、王村三镇揽入怀抱;酉水流淌着文化,随手掬一泓清水,也会现出无限的精彩,边城茶峒、古镇里耶、石板河街,如诗如画,如梦如幻;溪州铜柱、二酉洞、龙兴讲寺,庄严神秘,古韵幽幽……     

一练绕山舞——湘西保靖县酉水风光掠影

保靖风光首推酉水。酉水源自四川,东入湘西,乃五溪之一的酉溪,也称“北江”或“白河”,含出山泉水之意。她有80多公里一段旖旎的倩影,依偎在湘西土家族苗族自治州保靖县崇山峻岭之间。时而岸山壁立,藤缠柯桂,斑斓如锦;时而峰回岸移,小寨梯田,宛若画卷。真乃古人所谓“游展者赏其幽遐,安土者乐其奥衍”之境。“一练绕山舞,白珠带上缀。”“秋夜水静息,明暗几盏灯。”……古往今来,不知有几多墨人骚客曾不惜笔墨,赞美过酉水。毛主席的语文老师袁吉六先生,早年羁旅保靖时,     

武陵“战役”进行时

谋划篇 湖南武陵山片区酉水流域5县旅游联手发展大格局形成 近日，湖南省武陵山片区龙山、保靖、永顺、古丈、沅陵5县达成共识，在沅陵县共同签署了酉水河旅游线路开发合作协议，标志着湘西酉水流域跨区域旅游联手发展大格局正式形成。     

共同的舍把日，不同的毛古斯

在这次“穿越酉水·探秘湘西”科学文化考察中,我们发现一个很有意思的现象。