叙利亚母女作家高麦尔和丽娜

在当代叙利亚文坛,有一对引入注目的母女作家,母亲高麦尔·凯拉尼是继库利特·胡莉之后的叙利亚文学家,名气很大,享誉整个阿拉伯世界,女儿丽娜·凯拉尼是一颗冉冉升起的耀眼新星。本文就对这两位作家作一介绍,以飨读者。     

叙利亚著名文学家阿里·欧格莱

1997年12月18日至21日，阿拉伯文学家、作家联盟第20届大会在叙利亚首都大马士革举行，大会选举叙利亚作协主席、著名剧作家、评论家阿里·欧格莱·阿尔桑博士为阿拉伯文学家、作家联盟秘书长。     

“吉他”弦断,琴音永存

素有阿拉伯诗坛“吉他”之称的叙利亚大诗人尼扎尔·葛巴尼今年4月30日在伦敦的宅第中溘然长逝,享年75岁.叙利亚总统阿萨德派专机,将诗人遗体运回国内.尼扎尔曾长期居住在黎巴嫩,后移居伦敦.他一生创作了大量诗篇,出版了多部诗集.他的诗歌由著名作曲家和歌唱家配曲演唱,传播甚广.1923年4月21日,尼扎尔出生在大马士革哈斯姆宣礼塔区,兄弟姐妹五人,他排行第二.父亲陶菲格·葛巴尼是一糖果厂老板,酷爱诗词,文化素养较高.尼扎尔的叔父艾布·赫里勒多才多艺,作诗、作曲、填词、演戏样样在行.尼扎尔本人自幼爱好绘画,后迷上音乐.这为他以后走上诗歌创作之路打下了基础.18岁时,尼扎尔在大马士革民族科学院获得文学士学位,后进入叙利亚大学学习,1945年获法学士学位.大学毕业后.诗人开始了他的外交生涯,曾先后担任叙利亚驻开罗使馆参赞、驻伦敦、北京、马德里大使,后退出外交界     

叙利亚现代文学概述

1918年一战结束后,以费萨尔·本·侯赛因国王为首的叙利亚政府成立。从此,阿拉伯语成为叙利亚的官方语言,任何学校均以阿语教学。 在“阿语化”的运动中,教育部长萨堆阿·哈斯里和穆罕默德·科尔德功不可没。前者致力于组织专家学者,制订教学大纲,编写阿语教材;后者创建了叙利亚阿拉伯语协会,在普及、推广阿拉伯语,促进文化教育方面发挥了巨大作用。 1923年6月,叙利亚大学成立,这是叙利亚文化教育界的大事。大学创建初期只有两个学院(医学院和法学院),1946年前后又先后增设了文学院,理学院、工学院、教育学院。这所高等学府因而成为传播科学文化、培养高级人才的教育中心。 1919年7月,法国侵略军占领大马士革,费萨尔国王流亡英国,但叙利亚人民没有屈服,自1919年7月至1946年4月法军撤走为止,叙利亚人民为了祖国的独立与自由,进行不屈不挠的斗争,反侵略的武装起义多达数十次,作出了巨大的民族牺牲。     

伊拉克现代造型艺术及其先驱

在世界现代艺术的大观园中,阿拉伯国家的作品出现较迟.其原因,众说不一.大多归咎于阿拉伯文化落后.这种说法失之偏颇,至少是持这种观点的人对阿拉伯文化艺术的历史和传统缺乏了解,也忽视了殖民政策给阿拉伯文化艺术的发展和民族文化遗产的挖掘带来的影响. 早在十三世纪,当时阿拉伯文化的首府——巴格达就有一所绘画学校.它曾经是阿拉伯传统绘画、装饰艺术的摇篮.杰出的艺术家叶海亚·本·马哈茂德·瓦斯特是该校的创始人之一,他在美学上有独特的见解,     

埃及阿拉伯语协会第53次会议

埃及阿拉伯语协会第53次会议于今年2月23日至3月9日在开罗举行.其他阿拉伯国家的阿语专家应邀列席了会议,其中有叙利亚的阿德南·哈提卜博士、约旦的阿卜杜·卡里姆·哈里发博士、也门的艾哈迈德·侯赛因·谢尔夫丁博士、黎巴嫩的莫尼     

哈奈与叙利亚社会主义现实主义文学

哈奈·米纳(1924～)是叙利亚当代著名社会主义现实主义作家,一生创作了多部具有相当影响的长篇小说,蜚声阿拉伯世界,在世界文坛也享有一定声誉.鉴于他杰出的文学成就,纳吉布·马哈福兹曾推荐他为诺贝尔文学奖的候选人.     

纠偏21年后的叙利亚

1971年,哈菲兹·阿萨德被选为阿拉伯叙利亚共和国总统和复兴党总书记后,叙利亚全国范围展开了一场持久的纠偏运动,经过多年的艰苦奋斗,叙利亚的各行各业得到全面发展,国家呈现出一派欣欣向荣的景象. 哈菲兹·阿萨德今年63岁,有5个孩子,他于1930年10月6日出生在叙利亚拉塔基亚省南部的贾卜来县卡尔达哈村的一个农民家庭,为家中长子.少年时,在该村的一所小学上学,于40年代初在拉塔基亚的一所官办高级中学接受中等教育.二战期间,在叙利亚反对法国占领的斗争中,阿萨德积极参与各种示威游行活动等反占领的斗争和导致1945年法、英占领结束的各种     

多才多艺的人——利比亚名人福阿德卡阿伯兹

在利比亚,福阿德·卡阿伯兹的名声家喻户晓.他不仅是一位才华横溢的诗人、文学家,而且还是利比亚著名的漫画家、翻译家、历史学家、社会活动家……他是一位每个利比亚人都引以为豪的人物. 1920年8月11日,福阿德出生在利比亚的黎波里一个书香门第.父亲穆斯塔法·扎海尼·卡阿伯兹是利比亚史学家. 福阿德从小受到良好的教育.他先在私塾学习《古兰经》,然后进入意大利人开办的现代学校.福阿德自幼爱好文学艺术,喜欢绘画和诗歌,其卓越的艺术才能,在学生时     

叙利亚专家玛哈·伊塔尔(女)博士来上海外国语学院任教

上海外国语学院阿拉伯语系最近通过国家教委从叙利亚聘请了一位阿拉伯语专家、文学博士玛哈·伊塔尔女士。她于1931年5月9日,生于叙利亚大马士革一位有名望的医生之家,父亲是大马士革医学院外科学教授,开设有私人诊所。     

利比亚漫画大师穆罕默德·扎瓦维

在强手云集的阿拉伯画坛上,有一位漫画家象启明星一样灿烂夺目,他就是举世闻名的利比亚漫画大师穆罕默德·扎瓦维。 1936年7月15日,扎瓦维出生在班加西市郊区的一个农民家庭,自幼喜爱绘画艺术。由于家贫,他曾辍学数年,后来家境稍有好转,父亲便让他继续上学。老师手把手教他绘画,引导和鼓励他走上艺术之路。     

秘密战争——巴勒斯坦抵抗组织和以色列情报局(续上期)

(七)死亡之夜 1973年4月9日在巴勒斯坦抵抗组织的历史上是个黑暗痛苦的日子。这一夜“摩萨德”间谍在贝鲁特抵抗组织总部及其附属机构制造了毁灭与死亡,致使他们失去了三位优秀的领导人:穆罕默德·优素福、凯马勒·欧德万、凯马勒·奈绥尔。解放巴勒斯坦人民民主阵线总部(以下简称《民阵》)等机构遭到严重破坏。“摩萨德”根据详细的情报经过精密的策划以后,派出先遣队潜入贝鲁特,安排好六辆汽车。在执行计划的     

伊斯兰哲学泰斗伊本·西拿及其哲学思想

伊本·西拿生平及著作伊本·西拿全名是艾布·阿里·阿布—侯赛因·伊本·阿卜杜拉.伊本·阿尔—哈桑·伊本·阿里·伊本·西拿,在欧洲则以他的拉丁名字阿维森那闻名。伊本·西拿祖籍是波斯人,于公元980年生于中亚细亚邻近布哈拉城的阿夫夏奈镇。伊本·西拿自幼聪颖过人,18岁时通晓《古兰经》及《古兰经》注释,并先后攻读过文     

光芒之女——记亚特兰大奥运会女子7项全能冠军阿黛·舒阿

在不久前落下帷幕的亚特兰大奥运会上,来自叙利亚的女运动员阿黛·舒阿在女子7项全能比赛中技压群芳,为叙利亚,也为整个阿拉伯世界赢得了一枚格外沉重的金牌.这不仅因为7项全能堪称女子项目中的“难度之最”,更因为这枚金牌是阿拉伯国家在本届奥运会     

利比亚的纪念节日

利比亚是个政治气氛很浓的国家.别的不说,单从官方颁布的一个个革命纪念节日中,便可“管中窥豹,略见一斑”.这些节日记录了1969年革命以后利比亚发生的重大事件,反映了利比亚十几年来的政局变化.从这些节日的由来及其庆祝活动中,可以触摸到利比亚的政治脉搏,了解利比亚内外政策的动向. 利比亚的革命纪念节日可以分为四类:(1)、“九·一”革命节和“三·二”人民政权节;(2)、“四·七”学生革命节和“九·一”生产者进军节;(3)、“三·二八”撤军节、“六·一一”撤军节和“十·七”复仇节;(4)、“七·二三”埃及革命节、“三·八”叙利亚革命节和“七·一八”统一进军节.下面分别给予介绍.     

漫谈阿拉伯文学及其在中国的翻译出版(下)

在阿拉伯文学中,艺术散文是表达优美,结构精良,风格雄辩,含有严密思想的作品.关于它产生的年代,专家学者们众说纷纭,但不少认为它产生在《古兰经》之前,然后与《古兰经》并行发展、繁荣.艺术散文的主要特点是用浅显易懂的语言、简短明了的方式阐明思想.它主要分为演说、批评、书信三大类.阿拉伯著名的演说家有:齐亚德·本·艾比、哈扎兹·本·尤素福、穆赫塔·沙格菲·本·弗贾埃、艾哈纳大·本·伊萨;麦地那的泰米姆·达利;沙姆的格兰和奥扎依.到了阿拔斯朝,散文创作有了进一步发展,数量上甚至超过了诗歌作品.当派别斗争和叛乱之火平息,阿拉伯的雄辩艺术(指演说)衰落时,人们便借助文化知识和写作艺术来达到自己的目的,他们用笔代替了嘴.行政文书、国家的印刷品,艺术和文学的争鸣取代了演说.     

阿拉伯文书法家——哈米德

哈米德的真名叫穆萨·阿兹米,1891年8月出生在土耳其的迪耶拉·巴克尔。哈米德少年时代酷爱书法与绘画,在清真寺中向他的启蒙教师穆斯塔法·阿基夫学习书法。他学完小学课程后,进了拉希迪军事学校。按规定,军事学校学     

简讯一

阿拉伯文学研究会于1988年3月26日在北京社科院外国文学研究所会议室召开了第一季度学术讨论会.在京的会员及阿拉伯文学爱好者29人参加,15人做了发言.会议的议题为“我所了解的阿拉伯当代文学”. 社科院李琛同志作了题为《阿拉伯女作家与妇女问题》的发言,并介绍了第三代和第四代阿拉伯女作家,分析了她们的作品,如埃及努瓦尔·莎尔达维《一钱不值的女人》(1974)、伊格芭尔·芭莱卡的《丽拉与未知数》和《春回大地》(1965)、叙利亚乌勒法特·伊德丽碧《大马士革,啊悲楚的微笑》(1982).库雷特·扈莉的《日月穿梭》(1980)、黎巴嫩伊米丽·纳苏尔拉的《人质》、丽拉·     

诺贝尔文学奖的候选人——叙利亚作家哈纳·米纳

1988年,埃及文坛耆宿纳吉布·马赫福兹荣获诺贝尔文学奖,标志着当代阿拉伯文学得到了世界的承认。这无疑令阿拉伯人扬眉吐气,同时,人们会问,阿拉伯作家中,谁可能继马赫福兹之后第二个问鼎诺贝尔文学奖?阿拉伯文坛,众星闪烁,名家如云,其作家、作品虽不及欧美诸国享誉世界,亦不乏令人瞩目的佼佼者。其中,埃及作家更是不同凡响。像伊赫桑·阿卜杜·库杜斯、尤素福·伊德里斯、萨尔瓦特·阿巴查等名家著作甚丰,不少篇章还颇获好评,有些人的资格和影响几乎能与马赫福兹相提并论。但当人们向马赫福兹问及阿拉伯作家中谁有可能继他之后成为第二位诺贝尔文学奖得主时,他却出人意料地回答说:“哈纳·米纳。”此言乍听起来有些突兀,怎么不是大名鼎鼎的埃及作家,而是叙利亚作家?其实,研究一下米纳的生平和创作,也就不足为怪了。     

纽约的第一座清真寺

科威特埃米尔凯巴拉·艾哈迈德·沙巴于1988年9月26日为纽约的第一座清真寺安放了奠基石。清真寺位于哈林区,附近有一个犹太人的聚居点和一个希伯来青年协会。清真寺耗资2500万美元,占地28000平方米,是纽约伊斯兰文化中心的建筑项目之一,该中心还将建造教学楼、办公楼、图书馆等设施。