新思路引领新发展——长阳土家族自治县经济社会发展纪略

"外饰无华内琢玉"。近年来,长阳土家族自治县委、县政府坚持科学发展不动摇,在"老、少、山、穷、库"五位于一体的基础上,狠抓     

论“五大发展理念”与民族地区发展的内在逻辑

"五大发展理念"是新形势下以习近平为总书记的党中央带领全国各族人民实现全面建成小康社会的新思维与新路线。在"五大发展理念"引领下,我国民族地区的发展也将迎来新的发展活力与动力。在"五大发展理念"的指引下,民族地区将实现创新、协调、绿色、开放、共享的发展格局与态势,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而发光发热。     

武陵山片区内生发展探讨——基于社会发展理论的视角

内生发展是社会发展的核心内容。推进连片特困地区试点区域武陵山片区区域发展与扶贫攻坚战略的实施,按照"以区域发展带动扶贫开发,以扶贫开发推进区域发展"的思路,必须坚持内生发展这一根本方式。其中,调整产业结构是根本;发挥资源优势是基础;培育新型农民是关键;革新政策机制是保障。以此逐步消除生产性贫困、资源性贫困、主体性贫困和政策性贫困,实现武陵山片区由"减贫"向"脱贫"的根本性转变,为2020年同步建成全面小康社会做出贡献。     

在多样性中谋求共同发展

短暂的经历也让我多有感慨:我国各民族在社会生活中一直有着重要的交流、合作以及文化的交融,以至于我们在许多器物上都分不清彼此。有机会去成都,在当地的"金沙遗址"博物馆,与我同行的一位藏族老师在"太阳神鸟"的光羽和"铜立人"帽子的毛羽上,都看到了与藏族吉祥数字相关的内容。在     

观发展

<正>湘西今年将大力实施"项目建设年"活动,进一步扩大投资规模,力保全年完成投资250亿元。全州安排重点项目88个,年度计划投资126.1亿元。着力加快新型城镇建设,逐步构建具有山区特点、民族特色、时代特征的新型城镇体系,走具有湘西特色的新型城镇化道路。——日前,湖南省湘西土家族苗族自治州人大审议并通过了《湘西自治州国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(草     

弘扬禅宗文化 服务跨越式发展

黄冈地处"吴头楚尾",素有"鄂东门户"之称,是中国禅文化的发祥地,文化底蕴深厚,全国六座禅宗祖庭,黄冈独占两座,自古就有"蕲黄禅宗甲天下,佛教大事问黄梅"的美誉。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长,影响甚广,至今仍延绵不绝,在中     

藏族神话发展阶段研究

藏族先民认为每一则神话都"真实"记录了祖先经历的"历史事件",每一个神话人物都是曾经真实存在的"历史人物"。因此,人们在"创作"新神话的同时,依旧保留旧神话,使神话的内容伴随社会的发展而发展,由此使神话逐步经历了物活论阶段、有灵论初现阶段、人格化阶段。佛教传入藏区后,藏族神话大量吸收印度神话的内容,藏族神话进入了佛苯融合阶段。     

“特色产业+”谱写民族乡发展新篇章

深秋的湖北省松滋市卸甲坪土家族乡,人们泡天然温泉、赏土家民俗、品养生葛根……向西而行,洪湖东岸的洪湖市老湾回族乡又是另一幅画卷:粉墙黛瓦的村舍、徽派风格的小楼、蜿蜒的青石板路……仿佛走进"梦里水乡"。从"荆州屋脊"到"梦里水乡",两个民族乡已然成为荆州大地东西两翼的两颗"璀璨明珠"。从"脱贫攻坚"到"乡村振兴",荆州市委、市政府坚决贯彻落实习近平总书记"一个民族也不能少"的重要指示精神,持续加大投入,改善基础设施,因地制宜发展特色产业,山乡、水乡实现精彩蝶变。     

探索民族文化发展之路

本文在总结分析"十五"期间广西民族文化工作取得的成绩的基础上,提出广西民族文化发展的思路:强化民族文化是一个民族的灵魂和根基的共识;以民族节庆为平台,广泛推崇民族文化;加强和扶持民族文化载体建设,借助现代化手段,推动民族文化走向全国、走向世界;构建"点、线、区、网"相连的民族文化体系。     

机械工程学科促进区域农机化发展路径研究

农业机械化是农业现代化过程中的一个重要环节,影响其发展的因素众多,呈现出区域发展水平的不均衡性。于学科服务的因素出发,以武陵山片区为落脚点,研究了机械工程学科促进区域农机化发展的具体问题,给出了"请进来"、"走出去"、"促互动"和"搞自建"等具体路径,对区域的农机化及农村经济发展具有现实的指导意义。     

凝聚合力 科学发展——湖北五峰土家族自治县采花乡星岩坪村党的建设和经济社会发展同频共振

湖北五峰土家族自治县采花乡星岩坪村素有"楚天茶叶第一村"美誉,是湖北名茶第一品牌"采花毛尖"核心原材料基地。全村版图面积21.9平方公里,辖10个村民小组,690户,2345人。村党支部下设3个党小组,党员95名。近几年来,在省委、省直机关工委和省民宗委的倾情帮扶下,该村坚持以科学发展观为统领,以强村富民为目标,深     

抢抓五大机遇 推进教育发展六大工程

党的十七届五中全会勾画了我国"十二五"期间的发展蓝图,令人振奋。就恩施土家族苗族自治州教育事业的发展而言,"十二五"期间是一个重要战略机遇期,必须紧紧抓住五大历史机遇,积极推进教育发展六大工程,实现全州学生"读好书"的基本目标,全面提升教育质量和学生综合素质,为建设美好新恩施提供强有力的人才支撑和智力保障。     

也说刘天华与二胡改革及发展

<正>刘天华(1895-1932),原名刘寿椿,江苏江阴人,是我国"五四"时期民族音乐的一代宗师,同时也是著名的二胡、琵琶演奏家、音乐教育活动家和民族器乐作曲家。"五四"新文化运动的"美育"、"平民文学"等先进思想的影响,使他深切的认识到民族乐器在群众中的地位及其积极作用。因此,他立志要继承和弘扬民族音乐,在取其精华、去其糟粕的同时,不断吸收和借鉴西方先     

发展之道 行远必自迩——中石化西北油田采油二厂转型升级发展纪实

正发展,是中石化西北油田采油二厂(以下简称"采油二厂")前进路上始终飘扬的旗帜。2019年是采油二厂聚焦落实"七年行动计划"目标任务的开局之年。在这一年里,采油二厂统一思想、坚定信心,让转型升级成为破题的关键;面对困难,采油二厂直面挑战、砥砺前行,以"高质量"回应时代赋予的考验。     

发展与坚守

<正>在策划准备本期的"湖南民族古籍"专题时,我正好拿到了湖南省民族古籍办最近出版的《湖南瑶族奏铛田野调查》,细细翻看,感慨万千:7年的时间,此书的编者们足迹遍布湖南、广东、广西、云南4省(区)的瑶寨,记录、整理、撰写了50多万字的书稿,最后,汇集成了这部记录瑶族文化的珍贵文献。     

坚持多轮驱动 推进跨越发展

<正>进入后金融危机时期,县域经济发展既面临诸多挑战,也存在许多机遇。新晃作为后发展地区,要实现"加快发展、后发赶超"目标,必须坚持"多轮驱动",合力推进县域经济的跨越发展。     

发展人类学之“发展”概念与“幸福感”相关问题探析

自格林·考奇教授在其专著<发展人类学>中首次提出了"发展人类学"之概念伊始,种种对于发展概念之讨论与争辩从未停止.建诸于西方话语霸权视角下之应用人类学已然于困境中试图经由发展人类学获致"重生".然则,发展概念之帝国误读性、衡一发展模式之强植、发展之经济理性最大化、传统与现代之二元分野皆于渐趋远离他者在地哲学之维下不断切割着学术与应用间之"互惠".本文,试图经由发展人类学少有关注之"幸福感"相关问题之探讨,由此,使发展人类学之"发展"概念从"幸福感"之心理层面获致突破与惠与.发展人类学之发展概念之种种探讨与辨析,并非为得获致广为认同之发展概念,其意旨在乎反思与关照他者眼光之种种可能性.幸福感之于发展人类学研究之介入亦非某种突兀之举,其早已存之,此文之种种思考起到明晰与彰显之作用.     

现代化与发展主义语境中的农民工发展困境

在中国,"现代化"或"城市化"可以说是由城市精英的诠释、谋划和全面推广而践履,是通过国家改造社会的想象或制度机构的强制性来推行,这是一种现代化和发展主义的意识形态,表现出对现代化战略农民工群体的抗拒和排斥;农民工又通过自愿性隔离、空间书写、弱者的抵抗或行动策略自下而上来实现对城市现代化的抗拒,农民工何去何从成为现代化过程中一个重要的社会问题,这个问题的解决是实现弱势群体共享社会发展成果的关键,也是实现和谐社会,实现社会能否共同发展的重要议题.     

中国佛教慈善组织的发展现状

佛教慈善组织是基于佛教信仰建立的,由佛教信众发起成立或参与运作的,志愿从事慈善公益活动、提供社会服务的民间非营利团体.论文揭示了当前我国佛教慈善组织的发展状况和特点,以及"救济型慈善"、"服务型慈善"和"弘法型慈善"三种基本类型和社会功能,尤其分析台湾佛教慈善组织的有关经验,对未来佛教慈善组织发展提出合理建议.     

广西民族大学扎实推进学校科学发展

广西民族大学党委坚持"围绕中心抓党建、抓好党建促发展"的方针,以"推进科学发展、促进校园和谐、服务广大师生、加强基层组织"为目标,动员组织基层党组织和广大党员在推动中心工作、履行岗位职责、服务人民群众中奋力创先争优,不断开创学校科学发展新局面。