图形语言的视觉传达模式

在视觉传达的时代，图形设计与创意作为实现视觉传达的一种重要手段在平面设计乃至其它领域都有着重要的意义。本文试图揭示图形作为一种特定的语言形式是如何进行大众化视觉沟通的。     

怪诞图形与视觉传达设计

怪诞图形是视觉信息的一种表达形式,具有较强的视觉冲击力和深刻的寓意。现代西方艺术产生以后,它受到了设计师们的广泛关注,并被以不同的风格应用于视觉传达设计艺术之中。它为视觉传达设计艺术注入了新的血液,使后者在形式上发生了根本的变化。在视觉传达设计艺术中只有将怪诞图形的两种表现形式有机结合,才能更好的实现视觉传达设计中信息的有效表达。     

论视觉传达设计中的图形创意

视觉传达设计中最重要的就是图形创意,图形创意设计是视觉传达设计的重要组成部分。图形创意的表现方法有平衡法、借鉴创意法、情绪夸张法、联想创意法、逆向思维法等,将这些手法合理地运用才能创作出优秀的作品。     

浅谈新媒体环境下的视觉传达

视觉传达是以视觉为前提,利用各种符号和语言,将设计师所想要传递的信息表达出来。本文首先概括地介绍了视觉传达的概念及特点,在此基础上,详细分析了新媒体环境对视觉传达的影响,阐述了新媒体环境下视觉传达的步骤和新媒体环境下视觉传达的特点。     

谈谈视觉传达平面设计

视觉传达平面设计,在现代生活中占据着重要位置。随着人们审美情趣的变化和科学技术的发展,对设计工作者的要求越来越高。作者根据多年的教学实践,对视觉传达平面设计进行了一些探索。     

视觉经验与视觉传达设计

观者的视觉经验对视觉信息的准确传达起着重要的作用。设计者应根据观者的视觉经验充分调动其视觉心理的能动反应,使其“所看”与“所知”同时发生感觉,从而积极主动地参与到设计作品的理解和感悟之中,让观者通过欣赏与设计者的审美体验相沟通,以此达到信息传达的目的。     

视觉传达设计视域下江南运河古桥文化的传承发展研究

文章从江南运河古桥文化的空间、构件、装饰这三大视觉形态类别出发,运用符号学相关理论工具,尝试分析江南运河古桥文化视觉要素,厘清视觉符号的编码方式,研究江南运河古桥文化的视觉要素构成、符号编码方式,及其视觉传达设计策略与路径,并在此基础上找到完成视觉设计传达的有效办法.视觉符号凝练、生活美学回归、数字媒介融合这三大设计手段,能够有效地助力江南运河古桥文化实现当代设计的继承与转化,对于整个大运河线性廊道遗产文化的保护、活化与传播具有十分积极的探索意义.     

视觉传达中形的语义与传达

形的语义的传达过程是制作者——形——受传者,形的语义的形成有生理、心理多方面的原因.了解了这些原因,就可以在设计实践中准确地传达设计的意图,避免产生歧义.     

从汉字娱乐节目看汉字文化之价值向度

汉字娱乐节目以审美的方式唤醒深藏于国人心中日趋淡忘的汉字情结;键盘、语音录入背景下的提笔忘字实质是对母语情感的淡化,呈现出潜在的文化危机;人是一种文化的存在,文化的终极目的就是文明,文字是文明的标志,其本质上也是一种文化;汉字作为媒介在价值向度上具有文化的储存性、传播性、传承性。     

视觉传达设计探析

在人类的进化、发展过程中,信息所起的作用相当大。文章试图通过对信息及其视觉传达方式较为本质的思考,获知视觉传达设计发展的轨迹和趋势。     

汉字与文化创意

汉字是表意文字,其最大特点即表意性和意象性。汉字的表意性和意象性更加有利于形象思维和灵感思维,而形象思维和灵感思维则是文化创意的主要思维方式;更加有利于想象的展开,而文化创意主要依赖于想象;更加有利于文化的创新,而创新就是文化创意的关键。作为以汉语言文字为母语文字的中华民族文化创意从业人员,可以从中国的汉字及其构成中寻找思维方式和创作灵感。     

自觉符号设计对于当代人类文化创造之价值分析

作为现代文化创造之必然选择,自觉符号设计在具体历史条件下总是表现为人处理同外界客观符号世界关系的特定文化创造活动,它既是一种功能性超越活动,又是一种不断寻求具体、反对抽象的程式化文化创造活动,还是一种兼顾自律性、兼容性与预验性价值的文化创造活动.它具备自我反省、自我批判、自我超越、自我创造能力,有助于我们按照复杂情况来引导当代人类文化创造,更好地把握自身文化未来与发展趋势.就文化学层面而言,自觉符号设计对于当代人类文化创造具有非常重要的价值和意义.     

平面设计中的汉字残缺设计

残缺汉字的意蕴美在于,它利用局部缺陷反衬出整体的亮点,从而构成残缺美。汉字的残缺设计应遵循整体性原则、知觉经验原则、简化原则和结构骨架原则,让观者在完形冲动的心理下补充完成残缺部分,从而实现设计主题的传达。     

试论我国艺术设计的和谐性及其意义

通过文献资料的分析和古今艺术设计内涵本质的比较,认为我国艺术设计充分体现着独特的和谐设计理念,它是我们进行现代艺术设计活动的不竭精神之源,而现代艺术设计过程表现形式则充分展现了昂扬向上、积极进取的现代和谐的设计理念,因此,继承和发展古代传统和谐设计理念,使古代和现代两种设计和谐元素有机结合起来,必将引领世界艺术设计新潮流,构成适应时代发展与需要的新模式.     

试论《白鹿原》中人物的文化心理结构

陈忠实的长篇小说《白鹿原》是作家所理解的“以一种新的形式来展示作家所能意识到的历史和现实,或者说独特的生命体验”的现实主义创作。作品中所蕴含的关于20世纪中国历史命运的思考,在诸多主要人物的人生际遇中较为清晰地凸现出了民族文化心理的脉络。本文正是以梳理人物文化心理结构及其文化冲突为契机,来考察作品反映民族心史的深度和广度。     

论中国传统造物设计中"天人合一"的文化精神

"天人合一"的文化精神是古代中国人处理精神界与自然界关系所持的基本思想,在中国传统造物设计中,处处体现出"天人合一"的传统观念和文化精神。传统造物设计的典型代表是器皿设计和家具设计,它们本身就是"天人合一"的产物,是"天人合一"文化精神的物化载体。     

中国古代建筑设计与传统文化思想

社会文化思想影响着中国古代建筑设计的各个方面:以“人”为中心的民族文化心理结构决定了中国古代建筑的材料选择与研究深度;重在时间过程中展开的审美特征决定了中国古代建筑的外观布局形式;儒、道哲学思想决定了中国古代建筑的内部制式结构。中国古代建筑反映了当时的经济、文化和意识形态。     

中泰文化非语言交际的礼仪差异

中泰文化在非言语交际行为方面存在着大量的差异,文章以中泰交流中常遇到的非语言交际礼仪规范为例,对比了中泰文化交流中在交际礼俗范畴不可忽视的差异。     

东巴文字在视觉传达设计中的意义及表现力

东巴文字是现今仍在使用的一种“活着的象形文字”,它有着独特的审美意趣及艺术价值。在视觉传达设计中导入东巴文字这一古老的民族设计元素,是现代社会快速识别和趣味性审美的需要,且东巴文字以其特殊的装饰性和说明性在视觉传达设计中能够显现出非同一般的表现力。