京师内、外城官医院的医疗救济研究

京师内、外城官医院是存续时间最长,被公认设立最早的北京官立医院,其最大的特点是具有全民救济性质,对民众实施免费医疗。它的设立有"新政"的背景,仍带有传统"仁政"下"恤民"政治的特点,但其改变了政府传统的救济模式,更深层地考虑到了贫弱群体的日常生活,救济面更宽,带有普遍人性关怀的意味,是传统救济向现代社会福利发展的重要表现。近代北京的内、外城官医院(包括改名后的市立医院)对贫困民众所进行的免费医疗一直持续到民国结束,可以看作是当时政府进行社会管理的一种常设制度。     

2014年吉林省文物考古研究所考古发掘收获

<正>2014年,经国家文物局批准,吉林省文物考古研究所对桦甸苏密城城址、吉林龙潭山城、白城城四家子城址进行了主动性考古发掘。对因当地村民耕种对遗址形成破坏的磐石市八面佛遗址实施了抢救性考古发掘。上述发掘工作,取得了重要的学术收获,现分述如下。一、苏密城城址城址位于桦甸市桦甸镇大城子村,由内外双重城垣组成,平面呈"回"字形。外城周长2600米,西墙和南墙中部可见瓮城。城垣土筑,除外城东北角因辉发河水冲毁缺失,内城西墙北半部辟为     

一座城 氤氲600年人间烟火

张爱玲说,一座城的倾倒,成全了两个人私心。而有时候,一座城的出名,也可以因为一个人,兴城如是。孩童时期知道袁崇焕,是在金庸的武侠小说里,所谓民族英雄,便应如此。而偶然在现实生活中接触这个名字,却是因了一次海滨之旅。游海的间隙,听说小城中有座古城,晨起前往一探,却发现内中大有玄机。兴城古名宁远,古城始建于明宣德三年(1428年),当年的宁远城城高3丈,次年,增建外城周围9里又124步,且与内城齐高。外     

体制内外群体对政府绩效的评价比较——以北方某市为例

课题组在提出马克思主义存在决定意识论和公共物品两大理论假设的基础上,以北方某市为例,对体制内外群体在政府公共服务绩效评价中的结果进行对比分析.结果显示:体制内群体对政府施政方式的评价显著高于体制外群体;在必须共同消费的公共物品领域,体制内外群体的评价无显著差异;而在可以隔离开来并由公民独自消费的私人物品和准公共物品领域,体制内群体的评价显著高于体制外群体.进而提出了构建公共服务型政府必须要关注的两大问题:其一,提高政府服务能力是惠及所有市民的事情;其二,今后政府应该着力向体制外群体,特别是弱势群体实行政策倾斜,促进社会公平.     

澳门社会工作局的变迁与发展

澳门社会工作局的最前身为1938年创办的公共慈善救济总会,为贫困市民提供“救济性”（金钱上或实物上）的援助服务。1947年,澳门政府改组部门架构,成立公共救济总会。救济对象包括贫穷人士、麻疯病人、孤儿、弃婴、不幸青年、孕妇和婴儿等,为市民提供覆盖面更广的救济服务。发放救济金给予贫穷人士和家庭。同时,设立了社会救济证系统,     

两宋三衙诸军都城驻扎考

两宋三衙诸军皆驻扎于京都,担负扈卫帝王、卫戍都城的重任。北宋殿前诸班直之殿前指挥使扎营皇宫之内,其他班直则主要于宫城东西两侧的里城、外城扎营,呈拱卫皇宫之势。殿前司诸军多驻扎于开封外城之西南部,尤其是外城西南门安上门以里邻近地区。马军司、步军司诸军则主要驻扎于开封外城之东南部及开封南郊地区。南宋三衙诸军在临安的驻扎,以城郊为主,其整体态势是东西并重,尤重城东,以城北、城南为辅。最精锐的殿前司诸军十三个军当中的游奕军、选锋军、前军、后军、右军、护圣步军共六个军,以及策选锋步军、神勇步军、水军之大部、中军步军一寨,都集中驻扎于临安东门候潮门、新开门、崇新门、东青门和艮山门内外的城东与东郊。中军步军一寨驻扎东便门以西、皇宫南门附近,直接拱卫皇宫。殿前司中军、左军、策选锋马军等部分兵力驻扎在临安西门钱湖门、钱塘门内外的城西与西郊,北门馀杭门外则驻有神勇马军、护圣马军各二寨。步军司诸军五个军都驻扎在临安城西与西郊,特别是钱湖门内外的铁冶岭、钱粮司岭以及临安西北郊的西溪等地。马军司诸军六个军本驻扎于西溪,移驻建康之后其主力五个军驻扎于建康东门、南门之外城郊各要地,一个军驻扎于城内,以行宫为中心与建康都统司诸军呈互相制衡之势。     

澳门社会工作局的变迁与发展

澳门社会工作局的最前身为1938年创办的公共慈善救济总会,为贫困市民提供救济性(金钱上或实物上)的援助服务。1947年,澳门政府改组部门架构,成立公共救济总会。救济对象包括贫穷人士、麻疯病人、孤儿、弃婴、不幸青年、孕妇和婴儿等,为市民提供覆盖面更广的救济服务。发放救济金给予贫穷人士和家庭。同时,设立了社会救济证系统,向所有申请援助的贫困家庭或人士进行经济和社会调查。     

香港发展养老服务事业的启示

东华三院是香港历史最久远及最大的慈善机构,致力为市民提供社会福利、医疗和教育服务。从一个在庙字内的小小的中医诊疗亭开始,东华三院现已成为亚渊乃至世界范围内为老服务的窗口,其经验具有借鉴意义。作法政府主导香港政府着力推进社会福利社会化的进程。政府大规模地向民间福利组织提供财政捐助,直至奠定了今天的"官民合作,官款民营,民间福利组织与社会福利一体化"的社会福利制度格局。香港财政每年都在加大对养老服务的投入,但在运营方式上不是直接提供服务,而是通过招标,由中标的民间福利服务组织营运政府规划的社会福利项     

南宋临安馒头食品考

南人食米,北人吃面,这在北宋时早已成为人们的生活习惯.但随着宋室的南迁,定都临安(今浙江杭州),大批北方人寓居临安,使临安市民的饮食结构发生了较大的变化,吃麦食的人急剧增加.其中馒头食品便深受市民的喜爱.在当时,临安馒头店遍布城内外,其品种极其繁多,并对后来杭州人的饮食生活产生了深远的影响.     

清末民初北京的外来人口探析

1644年清军入关后,满族统治者首先圈占了北京内城,强迫城内汉族居民迁到外城或其他地方去,以安置八旗官兵及其眷属,在北京实行满汉分城而居的政策。从此内城成为京师旗人的集中聚居区,旗人成为北京城内的永久居民。清初,内城八旗人口计约32万。……     

徐州市：爱心医院解民困 柳暗花明又一村

徐州市爱心(慈善)医院是一所由政府投资兴办,主要为城区困难群众提供多发病、常见病门诊医疗服务的公益性非盈利医院。2005年5月开业以来,徐州市爱心(慈善)医院坚持“不以盈利为目的,提供优质低价服务”的原则,不断探索完善运营管理方式,努力提高医疗救助水平,确保困难群众得惠受益。     

以奥运会为契机,提升首都公共文明——日本公共文明建设的成功经验

本文通过对日本政府借1964年东京奥运会之机,狠抓市民文明素质、提升民族自信心的分析与探讨,为北京市举办2008年奥运会提供借鉴,并提出北京应以奥运为教育契机,加大公共文明宣传力度,提高国民的文明素质。     

提高服务质量,创造最佳效益

如何提高经济效益,是摆在医院工作者面前的一个重要问题。提高医院经济效益决不是简单操作,而是一个系统工程。我们必须在提高医疗服务质量和改善服务态度等方面作艰苦的努力。显然,没有优等医疗质量和服务态度,就不能创造出医院真正高水准的效益。从这一意义上讲,效益问题也就是医疗服务质量问题。(一)狠抓优质医疗,取得提高医院经济效益的长期效应医院的效益来自病人,而吸引病人的唯一途径就是具有优良的医疗质量和独特的医疗技术,只有这样才能赢得病人对医院的信任感,使病人就诊数在较长时间内不断增加。我院职工以自己的聪明才智和辛勤劳动努力工作,积极开展优质医疗、优质服务。1988年、1989年、1992年在全省“双优”竞赛活     

影响青岛2007十大事件

1铁路运输进入"风"时代2007年4月18日,青岛至济南和北京的动车组开行后,岛城铁路进入了时速200公里的"风时代",青岛到济南2.5小时即可到达。动车组提高城市效率,使得铁路,公路和航空竞争更激烈,给市民带来更多实惠。2青岛打造"全国食品最安全城市"从2007年8月底开始,青岛市委、市政府专门成立了产品质量和食品安全专项整治工作领导小组,突出养殖、加工、流通、消费四个领域,分段监管,全力查处不法行为,即时通报检查整顿情况。通过四个月的整治,"食无忧"在青岛餐桌上变成现实。3医院"东扩西进"改变医疗格局2007年,岛城极大医院纷纷打出"扩张牌"。市立医院东部医院、青医附院新大楼投入使用,解放军401医院旧平房(病房)改造,新建的外科病房楼投入使用;浮山医院也正扩建……一年间岛城病床增加2000多张,市民看病难、看病贵的问题得到缓解。     

走依靠科技进步的发展道路——金华铁路医院的调查

金华铁路医院创建于1983年,起步晚,条件差,原先是一个名气不大的路内医院。如今,这个医院的医疗条件由差到好,服务面由路内扩展到全社会,服务质量也日益提高,成为路内外闻名的先进单位。(一) 为了学习先进经验,探求医院发展的原因,笔者对金华铁路医院进行了实地调查。在调查中,医     

"桥隧旅游一票通"纵贸胶州湾两岸六大特色景点仅需128元

为在青岛海湾大桥和青岛海底隧道开通后给市民提供更好的旅游服务,青岛市旅游局联合青岛城投文化传媒公司推出了系列产品"桥隧旅游一票通",这也是继"青岛旅游大礼包"之后,青岛地区首个官方性质的桥隧旅游套票产品.     

清初京师汉官的生活空间和关系网络——以王士祯为个案

清初旗人入关后,北京城实行旗民分居,汉族官员居于外城。在外城特定的生活空间里,汉官在日常交往活动中形成了多元互动的"关系网络"。这种网络对汉官及政局都产生了相当大的影响。本文是对以王士祯为中心的一个汉官交往群体的个案研究,通过考察在生活空间中汉官群体所形成的关系网络,展现了汉官的生活空间和关系网络与当时政局的相互影响。     

人文奥运与市民素质——对北京民众公共行为的实地观察

对北京民众公共行为的实地观察是一次为迎接奥运、提升市民素质而实施的北京市人文行动的现场观察工作。观察对象是生活在北京的人们,地点是北京公共场所,观察内容包括在公共卫生、公共秩序、公共交往、公共观赏等四个方面的行为。结果是乱扔垃圾、随地吐痰仍是顽疾。违规现象依然存在,公共场合嘈吵,人们彼此缺少关照及礼貌用语等。解决这些问题,归根到底是要提升市民的素质,尤其是公共行为素质。     

本真性和公共领域:查尔斯·泰勒的自由社会观

本文围绕查尔斯·泰勒的两篇文章"消极自由有什么错" "自由主义政治与公共领域",以及泰勒与哈贝马斯在2009年的对话,来阐释他对自由主义的修正。这两篇文章相互呼应,前一篇阐释作为道德心理学的个人本真性,后一篇阐释使（个人或群体的）本真性得以充分发挥的多元公共领域。公共领域是市民社会的核心环节,而市民社会是与自由主义联系在一起的自由社会的主要形式。在对自由社会的阐释中,泰勒总结了修正自由主义的中庸观：在个人自由、自治和基于平等权利的规则之间寻求平衡和相互支持。在2009年与哈贝马斯的对话中他进而指出,宗教是多元公共领域中的议题之一。这种历史观基于他对韦伯观点的修正而形成,而此历史观对当前中国的处境有启发价值。     

东华三院的社会福利和慈善实践及其启示

东华三院的基本情况 东华三院始于1870年开办的第一家为贫苦市民提供免费中医药服务的华人医院--东华医院,并于1931年由一个董事局统一管理东华医院及后来成立的广华医院(1911年)、东华东院(1929年),合称.东华三院".东华三院的使命是:救病拯危、兴学育才、安老复康、扶幼导青,其核心工作领域为医疗卫生服务、教育服务、社会服务.