邓小平论青年人才成长的主要途径

邓小平同志历来都重视青年人才，对青年人才的地位和作用，总是热情满怀地给予高度评价，早在1956年召开的中共八大上，邓小平就明确地指出：“青年——是我们的未来，我们的一切事业的继承者”。基于我国的基本国情，邓小平同志为我国的现代化设计了一条具有中国特色的社会主义发展道路，而且把这一宏伟事业寄希望于青年一代，把青年一代作为国家的未来，民族的希望，坚定地相信青年。邓小平同志认为：未来属于青年，谁相信青年，重视对青年的培养，谁就赢得青年。不重视青年的民族是没有希望的民族，这既符合新陈代谢的规律，也就充分体现…     

四面八方

观点青春孕育无限希望,青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春,才能兴旺发达。实现中国梦是一场历史接力赛,当代青年要在实现民族复兴的赛道上奋勇争先。时代总是把历史责任赋予青年。新时代的中国青年,生逢其时、重任在肩,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。     

当代青年的理想状况及教育对策

青年理想教育是关系民族兴亡、社会主义事业后继有人的教育工程。从当代青年理想的主观状况和客观环境出发，应当把当代青年理想教育与政治教育相统一，把当代青年理想教育与法治教育、道德教育相统一，把当代青年理想教育与社会主义观教育相统一。     

论青年精神

青年问题是中国近现代社会发展中逐渐凸显出来的一个问题。虽然时代不同的发展主题会对青年的角色定位产生一定影响，但应该始终强调把青年问题视为影响时代发展的重要问题。从五四新文化运动时期的主要领导人陈独秀、李大钊，到社会主义革命时期的主要领导人毛泽东，他们都对青年问题作出了精辟的论述，并且都十分强调青年作为社会主体的意义。“青年精神”是有生命力的新鲜活泼而且强健有力、独立有力的社会、国家和民族的主体精神。     

高等学校负有弘扬和培育民族精神的使命

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。提高民族素质,是全面建设小康社会的根本所在,其中民族精神是核心与灵魂。努力提高青年学生的文化素质,弘扬与培育民族精神,是高等学校负有的重要使命。高校必须把弘扬和培育民族精神作为重要任务,结合学校实际,开展富有特色的工作。     

社会主义市场经济与青年道德建设

青春是人的一生中生命最旺盛的时期,也是人的一生中最美好的阶段,同青春相伴的青年,是整个社会最活跃的最有生气的一代,是人类社会发展和社会前进的希望之光。“我们的事业是走向未来的事业,党和人民总是把自己的最大希望,寄托在代表未来的蓬勃向上的青年身上,中华民族的振兴,美好未来的创造,社会主义现代化事业的胜利,要靠全体人民的努力,归根到底,要靠青年继往开来,脚踏实地、艰苦奋斗。”十五大报告指出:“青少年是祖国的未来,民族的希望,要十分重视青少年思想道德建设。”因此,在社会主义市场经济条件下,教育青年和团结青年,把当代青年培养成为社会主义的“四有”新人,乃是摆在全党和全国人民面前的一     

当代青年的理想状况及教育对策

青年理想教育是关系民族兴亡、社会主义事业后继有人的教育工程。从当代青年理想的主观状况和客观环境出发,应当把当代青年理想教育与政治教育相统一,把当代青年理想教育与法治教育、道德教育相统一,把当代青年理想教育与社会主义观教育相统一。     

试论邓小平的青年观

青年的培养教育问题,是一个关系到我们党和国家的前途命运,关系到我们民族与社会主义事业成败兴衰的极其重要的问题,尤其是处在世纪之交,还关系到由什么样的人,把一个什么样的中国带入新世纪。邓小平同志在长期的革命和建设实践中,对青年工作给予了极大的关注,倾注了大量的心血,形成了闪耀着马克思主义思想光辉的青年观,学习和掌握邓小平的青年观,对于正确认识     

当代青年理想信念的现状及教育思路

青年理想教育是关系民族兴亡、社会主义事业后继有人的教育工程。当代青年理想教育主观环境的多元化和客观环境的复杂化决定我们必须:第一、把当代青年理想教育与政治教育相统一;第二、把当代青年理想教育与法治教育和道德教育相统一;第三、把当代青年理想教育与社会主义义利观教育相统一。     

民族大学生思想政治教育内容的选择

民族大学生思想政治教育内容的选择冉瑞雁，黄仕清青年是祖国的希望和民族的未来，民族大学生更是我国实现民族繁荣、发展、进步的新生力量。但是，民族大学生并不能自发地、自然地转化成祖国的建设者和革命事业的接班人，需要正确的引导和教育。特别是当前我国处于一个巨...     

民族地区产权制度发展模式分析——中南财经政法大学卢现祥教授访谈

民族地区经济发展总是滞后于其他区域，其根源是什么一直令人费解。国内著名新制度经济学家卢现祥教授认为，这与民族地区的产权制度发展模式密切相关。一个地区经济发展水平和可持续性是由本地区的产权制度所决定的。影响产权制度的因素有很多，其中民族习惯是一个不可忽视的因素。因此，在民族地区产权制度移植、重构等过程中，一定要注意对其习惯（法）的改造。     

宗教与民族的关系

宗教与民族的关系时光在世界上，可以说没有哪一个民族没有过宗教信仰。从历史上看，每一个民族总是同特定的宗教相关的，有些民族甚至几乎是全民信仰某一种宗教，使宗教信仰带有鲜明的群众性和民族性，在长期的社会生活中占有重要的社会地位。由于宗教具有多方面的社会功...     

我国早期的民族思想

提起中国古代的民族思想，人们首先想到的总是先秦儒家的民族思想，并且往往把孔子和孟子当作“大汉族主义”的鼻祖看待。这其实是一种误会。因为早在孔子以前，中国早期的民族思想就已经产生了，而且其中就含有民族歧视的内容。该文对孔子以前民族思想基本内容所作的探讨，无论是对理清中国古代民族思想产生和发展的线索，还是对认识孔、孟等先秦儒家民族思想的本来面目，都不无助益     

论当代中国马克思主义青年观的时代内涵

用全面的、辩证的、发展的眼光正确地认识、看待青年,是马克思主义青年观的基本观点。坚持把马克思主义基本原理与青年工作实践相结合,高度重视青年,充分肯定青年,热情关心青年,严格要求青年,始终把青年看作国家的未来,民族的希望,在新的历史条件下,坚持马克思主义青年观,全面把握新一代青年的特点,尊重他们个性的健康发挥,促进青年思想和身心的健康发展,都属于当代中国马克思主义青年观的时代内涵。     

民族认同与宗教对我国少数民族民族认同的影响

民族认同表现为民族成员对自己的民族文化和其他成员的亲近感以及对民族命运的关注.对于我国大部分少数民族来说,宗教总是构成民族文化的一个组成部分.因此,虽然民族认同的要素是多方面的,但宗教总是民族认同的一个因素.在我国55个少数民族中,宗教作为一种文化因素对民族认同的影响是显而易见的.不同的宗教在民族认同中的作用是不同的,同一种宗教对不同民族的民族认同的影响也是不同的.     

论毛泽东的青年人才观

青年是革命和建设的主力军，是国家的未来和民族的希望。作为我党的缔造者和杰出的领袖者，毛泽东一生都关心青年、爱护青年、教育青年，对青年人才的标准、青年人才的选拔和使用等方面进行了系统的思考，形成了完整的青年人才理论。     

从发展心理学的观点研究大学生的特点

影响青年大学生思想行为倾向的因素是复杂多样的,从客观因素看,起决定作用的是社会的影响和时代背景;从青年本身内部因素看,则还有正处于发展过渡期所独具的积极与消极特点和自我意识矛盾;第三因素是教育者是否根据有关青年发展的内、外部因素,合理组织、引导他们的问题。所以,要真正了解青年并正确对待他们,绝不能只从外部因素看,必须同时考虑其发展过渡期的特点,而且在教育、引导中,也不能忘记他们正在发展这一内部因素.但是一些机械的客观论者总是看不见青年发展期的内部因素,也不返顾自己怎样对待这内、外两方面因素的关系,而总是把青年在某一时期的表现(积极的或消极的),统统简单地归结为社会影响和时代背景;另一些纯粹内因论者,则把一切都看做青年自身所固有的,而不是当做发展过程中所表现的特点。前些年(现在也还有)人们一谈起青年,总是简     

民族同化与认同对移民经济体的影响──海外华人经济的实例分析

民族同化与认同对移民经济体的影响──海外华人经济的实例分析陈庆德人类社会经济，是在民族同化的进程中生存、演变和发展的。任何一个民族集团的经济活动，总是伴随着移民等生产要素的流动，表现为经济空间的扩展，在此过程中，民族交往成为一种基本的经济关系，民族交...     

阴谋论、威胁论与美国国家安全观

美国与世界其他国家的安全观明显不同,它总是感觉到不安全,美国总是偏执地认为外部存在着对美国的阴谋和威胁。这种国家安全观与美国的民族特性有关,因为美国的民族认同是建立在对制度和信仰认同基础之上,因此它需要通过灌输阴谋论和威胁论来树立一个敌人的形象,以此来加强美利坚民族的凝聚力。这种国家安全观促使美国把自己树立为道德形象,缺乏换位思考,从而漠视其他国家正常的安全需求和民族情感,最终引起了其他国家对美国霸权行为的反感与抗拒,进一步加剧了美国的不安全感。     

西部民族地区青年人才资源流失状况及对策分析

西部民族地区青年人才流失依旧呈现愈演愈烈之势，是制约地区经济社会发展的一个重要因素。这种“不合作博弈”的原因，微观层面上是流动个体的心态、价值取向及对未来预期的变化，宏观层面则是市场经济体制下社会、经济状况的一种互动。在分析西部民族地区青年人才资源流失的深层次原因基础上，对如何解决这一问题提出了规避性对策。