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一个急于找到家教工作的大学生,一个渴望爱情的打工妹,他们本来是毫不相干的两个人,却因为一个有着帅气外表的魔鬼的牵线,把他们联系在一起。最终一个心甘情愿做了魔鬼的帮凶,一个轻易钻进魔鬼的圈套命丧魔鬼之手。 相似文献
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李国斌 《太原师范学院学报(社会科学版)》2009,8(3):99-103
魔鬼是一个内涵丰富的艺术形象,传统上我们通常把它单一地理解为上帝的对立面、恶的化身、人类罪恶的诱骗者,然而从人学的视角去分析的话,就会发现"魔鬼"的存在,纯粹是因为人的存在而具有意义的,魔鬼既是人的本我的体现,又是人的自然生命力的象征。从魔鬼与上帝的关系、与恶的关系、与人的关系三个方面,并且以精神分析学、文化学、政治学为不同的切入点,才能认识到魔鬼这一艺术形象在不同历史时期的丰富内涵及其演变脉络。 相似文献
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PHILIPWANG 《可乐》2007,(9)
1.最经典的摸法仰视着老虎,说:"你是世界上最英明、最肥大、最正确的老虎。"边说边走过去,在老虎屁股上轻拍两下,像是为老虎弹掉屁股上的灰尘。2.最伟大的摸法老虎前呼后拥地下得山来,众人见了,抱头鼠窜。老虎喊道: 相似文献
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试析霍桑作品中的魔鬼形象 总被引:1,自引:0,他引:1
陈玉涓 《宁波大学学报(人文科学版)》2000,13(2):53-55
霍桑深受清教“人性本恶”观念的影响,又认为自己生活在充满魔性的世界中,因此,在他看来,每个自我都有恶魔的本质。文章通过对霍桑作品中刻划的三种类型的魔鬼的分析,旨在揭示霍桑心目中以魔鬼所代表的各种邪恶,并以魔鬼对上帝的对立来昭示人类现代史的发展。 相似文献
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陈利娟 《山西大同大学学报(社会科学版)》2009,23(4):65-66,69
希斯克厉夫是《呼啸山庄》中的主人公,许多人都把他看成一个魔鬼,十恶不赦,而使他变成魔鬼的根本原因是凯瑟琳对爱情的背叛。笔者认为,希斯克厉夫虽是一个变态的魔鬼,但他的性格形成有其阶级压迫和金钱门第影响的原因,仍然是一个值得同情的人物,而凯瑟琳只是点燃他仇恨之火的导火线。 相似文献
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略论《德伯家的苔丝》亚雷形象 总被引:1,自引:0,他引:1
郑丽娜 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2006,30(3):128-130
近百年来,评论界对哈代长篇小说《德伯家的苔丝》中男主人公亚雷的形象的界定几乎毫无二致,认为他是魔鬼“撒旦”的化身,然而从人学的视角看亚雷是一个游走在罪与非罪、人与非人边缘,人性和情欲、天使和魔鬼集于一身的复杂人物。或者说,是一个有着多重性格、复杂人性的形象,不能以魔鬼来简单论定。 相似文献
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大老虎的牙齿真厉害。大家都害怕老虎,只有狐狸说:“我不怕,我还能把老虎的牙齿全拔(bá)掉呢。”谁也不相信,都说狐狸吹牛。狐狸真地去找老虎了。他带了一大包礼物:“啊,尊敬的大王,我给你带来了世界上最好吃的东西——糖。”糖是什么,老虎从来没有尝过,他吃了一粒奶糖,啊哈,好吃极了。狐狸就常常送糖来。老虎吃了一粒又一粒,连睡觉的时候糖也含在嘴里呢。大老虎的好朋友狮子劝他说:“糖吃得太多,又不刷牙,牙齿会蛀(zhù)掉的。”大老虎正要刷牙,狐狸来了:“啊,你把牙齿上的糖全刷掉了,多可惜呀。”馋(chán)嘴的老虎听了狐狸的话,不刷牙了… 相似文献
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刘铁芳 《福建论坛(社科教育版)》2005,(2):30-31
有一首叫做《女人是老虎》的流行歌曲:小和尚下山去化斋老和尚有交待山下的女人是老虎遇见了千万要躲开走过了一村又一寨小和尚暗思揣为什么老虎不吃人模样还挺可爱老和尚悄悄告徒弟这样的老虎最呀最厉害小和尚吓得赶紧跑师傅呀呀呀呀呀坏坏坏老虎已闯进我的心里来心里来女色是和尚伦理的雷区,为了避免小和尚走进这个雷区,老和尚以老虎喻示女人,在小和尚的想象中 相似文献
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仝其宪 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2017,22(3):99-104
国家针对腐败提出“老虎苍蝇一起打”反腐政策,为防止出现偏差,应强调“老虎苍蝇一起打”的轻重缓急、协调运行。对“老虎苍蝇一起打”反腐政策“零容忍”不应定位于刑事定罪层面,将其定位于党纪政纪层面较为科学。同时,“老虎苍蝇一起打”反腐政策属于具体刑事政策,是宽严相济刑事政策的题中之义,亦应体现宽严相济刑事政策的基本精神。 相似文献
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人类的生态与大自然万物息息相关,有关动物的话题寓言与故事传说常常给人类很多有益的启示。请以动物为话题,写一篇不少于600字的作文,体裁不限,题目自拟。例文一老虎与智慧□湖北省松滋市八宝中学海梦琪在绿色森林里,动物们一直过着愉快的生活。直到动物群里出现了“帝王制”,动物们为了争夺“王位”,纷纷拿出本领与对手对抗。在众多的动物当中,一只老虎脱颖而出,成了“动物之王”。老虎是肉食动物,于是小动物们都非常害怕老虎,它走到哪里,动物们都逃之夭夭。一天,老虎在森林里闲逛着,遇见了一只老鼠。老鼠见了老虎就想逃,但被老虎一爪就给… 相似文献
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杨宏芹 《复旦学报(社会科学版)》2003,(3)
德国伟大作家托马斯·曼的长篇小说《浮士德博士》讲述的是一个面临创作困境 ,以生命为代价 ,与魔鬼签约换取创作灵感的天才音乐家莱维屈恩的创作生涯。恶魔性指的就是艺术家通过与魔鬼签约来获得的一种天才的创造能力 ,与魔鬼签约也就是与他自己内心深处的无意识的深度遭遇。但是 ,魔鬼又不仅仅是音乐家自身的生命现象 ,即恶魔性的象征 ,它同时还影射了现实世界中与法西斯主义结合在一起的德国现代思潮。托马斯·曼通过对恶魔性的描述 ,影射了德国现代思潮的蜕变 ,因此构成了托马斯·曼的《浮士德博士》和歌德的《浮士德》的不同。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2007,(3)
没有孔雀引路,魔鬼就进不了天堂。2007年2月1日,小明在动物园追着已经开屏的孔雀许久,妈妈告诉他,当在社会上面对各种诱惑时,应该保持清醒的头脑。妈妈:没有孔雀引路,魔鬼就进不了天堂。 相似文献