种植细小

一个叫乔的朋友将自己的院子变成了小花园,她在阳台上也种了花花草草。她的客厅、书房、卧室里都不停地变换着各种花草。朋友是多么地喜爱花草啊,我们都叫她“幸福快乐、美丽优雅的花仙子”。     

尊重弱者

火车站外,一位学者和朋友在送人。送走人之后,学者刚走出火车站口不远,就看到一个疯疯癫癫的人迎了上来．拦住了他们的去路。他衣衫褴褛,头发乱蓬蓬的。谁都以为是一个讨钱的,于是学者的朋友就掏出1元钱来递给他。他瞪了瞪他,没有接,然后将目光移向了学者,小心翼翼地说：“这位老先生,我看得出来你是个有学问的人,能不能给我讲讲关羽是怎么死的？”     

父亲与烟

父亲爱吸烟,烟似乎成了他生活的一部分。每次茶余饭后,父亲都会点上一根烟,往沙发上一靠,翘起二郎腿,便腾云驾雾起来,一种悠闲自得之状溢于言表。用他的话来说,这叫＂饭后一根烟,赛过活神仙＂。对于烟,父亲是情有独钟的,自然就有一套属于他自己的＂吸烟理论＂。闲暇的时候,一提起烟,父亲就向我们＂兜售＂他的＂吸烟理论＂：＂你们可不要小瞧了这一根烟,它里面的学问可大着哩!你和别人打交道,一根烟可以结识一个人,可以使陌生人变成朋友。以后你们走上了社会,可千万要注意,即使自己不吸烟,也要带上一盒烟给别人吸。你看,每天我身上都带着两盒烟,好烟给别人吸,差一点儿的烟留给自己吸。＂没想到,父亲说得还真在理。     

李贽的学问观初探

李贽是中国明代中后期杰出的启蒙思想家、教育家.对学问的重要性和目的,李贽有非常深刻的认识.此外,李贽强调学者的"勤学"和"怀疑精神",强烈呼吁学术宽容和学术自由,并积极追求学问的实用价值.     

从《论语别裁》管窥南怀瑾的学问观

学问一般是指正确反映客观事物的系统知识,但南怀瑾先生在《论语别裁》中却强调学问是指做人好、做事对。做人好、做事对的要义是求仁、好礼、迁善、改过、行孝悌,可以通过随时随地观察学习,总结人生经验,培养静一心态等途径达致做人好、做事对的境界。     

儒学与学问——关于儒学思想发展的学问化/人格化路径的省思

儒学,尤其是以孔子为代表的原始儒学,究竟是学问,还是哲学、宗教、科学?这是儒学传承历史中的重大问题,也是儒学思想现代化特别是儒学思想当下生存和未来发展所直接面对的根本问题。从儒学思想自身发生和发展的历史看,儒学思想的学科性质以及关于这种学科性质的理解,构成了儒学思想自身传承系统的演化路径和存在状态;在全球化语境中,儒学思想的学科性质以及关于这种学科性质的理解,决定了儒学思想当下生存和未来发展的前途和命运。虽然,在儒学思想自身发展的历史上,儒学曾经被作为哲学（哲理化）、宗教（信仰化）和科学（技术化）而获得传承和发展并取得巨大成就,但由于遮蔽了儒学教化个人如何做人如何做事的学问根本,从而也就与现实的个人的生活世界渐行渐远。在市场经济生活方式渐次主导社会生活的今天,激活和启动儒学教化个人如何做人如何做事的学问根本,有利于克制道德冷漠、伦理疏松和人性功利化的趋向,也是儒学思想在全球化条件下生存和发展的可能路径和生存策略。     

种对花草会旺家

有很多居民都找人看过自家的风水,当然有所谓“旺位”也有“衰位”,植物在居家风水中承载着重要角色,不可小看!辨别植物旺室解煞的作用,恰当地摆放在“旺位”上,它们便能用茂盛的枝叶、健康的色泽,将生生不息的能量带进家。     

人,总要仰望点什么

很久以前,有一年360天都没下过一滴雨。炙热的太阳整天烘烤着大地。树木花草都枯死了。鸟雀也感到生存受到威胁,便在一起想办法找水喝。     

万场欢乐一场欷歔

不同的植物放在家里的不同位置,会带给人不同享受。窗口 适合放水种植物或者高茎植物,比如水种富贵竹、万年青、发财树,或者高身铁树、金钱榕等,因为这些地方一般都有风吹,空气流动性大,有树、有水,有利于保持房间的湿度和温度平衡。     

《溱洧》“赠之以芍药”解

文章旨在结合上古时代的文化背景与社会生活习俗,探求"赠之以芍药"的涵义。认为此行为可能与原始巫术观念有关,是为了表达爱慕,并获取对方的爱情。     

“经世致用”与“为学问而学问”——柳诒徵“史学致用”论发微

在史学研究之中,经世致用与为学问而学问两种治学态度常被相提并论。孰是孰非,众说纷纭。一代史家柳诒徵高张经世致用之旗,明确反对为学问而学问。对其史学致用论潜研深探,并与当时相关论说相互比较,则可发现经世致用与为学问而学问之争,层面有二:第一层面易有共识,第二层面则殊难调和。当代论者探讨两者之争,多将两个层面混而为一,益发淆乱。因此回顾柳氏史学致用之论,梳理二者之争,也就极有必要。     

关于《花草粹编》的几个问题

《花草粹编》原十二卷,因四库馆臣的改动,在十二卷之外出现了二十二卷的著录和二十四卷的版本。该书实际录词数量比编者自叙多约480首,这是因编者在其刊刻过程中仍有增补却没改动叙言所致。该书的源头可以追溯到陈耀文与吴承恩合编的以吴氏藏书为选源的五卷同名稿本。吴承恩曾拟独自刊印该稿本而未果,其间对之应有所修订。《花草粹编》出版数年后,该稿本始由丘度刊行,用了《花草新编》的书名。以词存调和以词存人是《花草粹编》编者的目的,也是该书的价值所在,它为后世词谱的编撰和词人词作的辑佚提供了重要参考,对清初词学的繁荣有很大贡献。     

敏而好学

孔子语录子日:敏而好学,不耻下问,是以谓之"文"也。星星诠释孔子说:聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻,才是有学问的人。     

吃大米也有学问

蒸白米饭、煮白米粥,一般家庭都是这样吃大米的。但是吃大米对人体有什么好处？大米还可以怎样做来吃？这些你可能就不知道了。人们对大米单调乏味的做法和吃法已经习以为常了。其实,大米可以有很多吃法,而且还可以吃得更健康。     

学校不教的学问

细细自小喜欢美术及设计．我不反对．争取机会去启发他。高中的一个暑假,我替他找了一份暑期工,在一家印刷及出版设计公司当学徒。公司老板人称“拔少”。     

学问何从用车装

有一个成语“学富五车”,是形容人读的书多、学问大。问题来了：学问何以用车来装载呢？原来,这与写字用的“纸”有关。汉以前,纸还没发明出来的时候,人们把字写在竹片或木片上。当时人们把竹子和木头削成又长又薄的片儿,在上面写字,然后用麻绳或皮条把它们穿在一起,便成了册。竹子做的叫“简”,木头做的叫“牍”。     

父爱深深

我的爸爸没有高深的学问,没有帅气的面孔,更没有魁梧的身材,但是在我的心目中,爸爸是温暖的港湾,给了我幸福;爸爸更是一盏明亮的灯,照亮了我前进的道路。