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刘伟 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(2):79-82
周作人的"生活之艺术"思想中内存着对日本文化的长期体验和深刻认识。日本的"生活之艺术",构成了这一思想形成的感性土壤和现实印证,成为他反观中国文化,思考中国文化和改造人的精神的参照和借镜,为他倡导"生活之艺术"提供了现实依据和思想动力。 相似文献
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10多年前,他是身家数百万元的利税大户,而她却是一个患了"绝症"的打工女。他对她说:"我爱你,嫁给我吧!"她大惊:"我配不上你,你太有钱了。"他就笑:"这好办,想发财不容易,想变成穷光蛋很容易。"他果然将财产变卖一空,随她来到大巴山深处,栽树放羊、男耕女织,如今千金散尽还复来…… 相似文献
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20世纪80年代中期,王安忆大多数作品中,由于叙述人还没有成为充分自觉的独立叙述人,因而,也没有建立起统一确切的视点和角度,小说的视角大多呈现断裂错落的状态。"我"在引导读者关注这个故事,叙述人"我"虽然是第一人称,但"我"的叙事却是全知全能的。"我"时时侵入"她"或"他"的内心世界,因此,"我"的视角在某种意义上仍是一个全知视角,已经隐伏了王安忆日后叙事方式转变的萌芽。 相似文献
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将妻子前夫接回家照料"老伴,我回来了!——"2013年7月16日那天下午,江苏省如东县洋口镇甜港村62岁的凌亚琴正在家里忙活着,院门外忽然传来清脆的自行车铃声,伴随着铃声的,还有老伴唐仕生亲呢的呼唤。凌亚琴抻了抻围裙,迎出门去。然而,当她看到老伴自行车后座上载着的人时,她怒冲冲地说:"你载他回来干什么?我不想看见他!" 相似文献
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励挺 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(7):140-147
《异乡记》中,张爱玲以"文化他者"身份进入异域视域,以上海人视角、文学审美视角记录她对异乡风景的感知,发现了局内人无视或无法感知的"真正的风景"。"他者"心态贯穿张氏的整个创作,也是她给自己设定的一种文学定位。作品渲染都市文化与乡土文化的互相对峙,言说主体的孤独、酸楚,同时也显现出对中国人人性和内地农村的思考。《异乡记... 相似文献
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杨春 《中华女子学院学报》2010,22(3):124-128
第三人称"she(她)"相对于"he(他)"产生得比较晚。"he"和"she"、"man"和"woman"、"他"和"她"在对举时表现为性别上的对立,但有时候"he"、"man"和"他"可以统称男性和女性。用标记理论和女性学的角度解释"她"消失在"他"背后的原因,是因为"女性"长期被剥夺了社会、政治、经济、文化等方面的权利,以及女性的地位被忽视等。 相似文献
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17岁时,我刚念大学,喜欢我的男生千里迢迢从另一所学校来看我,却发现我心有所属,很伤心。19岁时,还是那个男生,知道我和同校的男生分手,如今是一个人,又来找我。我让他走,说:"你怎么这么死缠烂打呢?"他红着眼,说因为喜欢我。我说:"喜欢又有什么用呢?我喜欢的可不是你。"当着很多人的面,我让他走: 相似文献