著名毛泽东研究专家洛厄尔·迪特默简介

洛厄尔·迪特默（Lowell Dittmer），中文名为“罗德明”，国际著名政治文化理论家、比较政治研究和当代中国问题研究专家。美国犹它大学学士，芝加哥大学硕士、哲学博士。曾任纽约大学布法罗分校助理教授，现任美国加州大学伯克利分校（University of Califomia，Berkeley）中国研究中心研究员、《亚洲观察》杂志（Asian Survey）主编。兼任密西根大学客座教授、北京大学客座教授、北京师范大学客座教授。     

著名“毛泽东研究”专家：琶克·奈特教授

尼克·奈特（Nicholas Knight）先后获得过昆士兰大学文学学士学位．伦敦大学理学硕士学位和哲学博士学位。现为澳大利亚格里菲斯大学教授。他的研究兴趣比较广泛．涉及到中国共产主义政治与历史、毛泽东思想、中国马克思主义意识形态与哲学、中国共产党在意识形态上对全球化的应对等。他主讲过政治学、亚洲的马克思主义、现代亚洲政治研究、中华人民共和国的政治与意识形态、国际关系、亚洲历史研究、亚洲概况等课程。     

多丽丝·莱辛在中国的接受研究

英国著名女作家多丽丝·莱辛是2007年诺贝尔文学奖得主.中国对莱辛的研究是在自己的文化诉求中展开的.20世纪50年代,莱辛被译介进中国.在当时读者眼里,她是一个进步的共产主义者.八九十年代,研究多数从女性主义的角度切入.21世纪初莱辛思想中的神秘主义成为该阶段研究的热点.综观莱辛在中国的接受,其研究明显体现出自己的文化追求和价值取向.     

从“自由的形式”到“境界”——试论陈望衡的境界本体论美学的建构

陈望衡的美学研究一直关注审美本体。他的研究大体上可以分为两个阶段。第一阶段主要以马克思的《1844年经济学哲学手稿》作指导，接受社会实践本体论的影响，将“精神自由”看作审美的本体。第二阶段，则吸收中国古典美学传统，以“境界”为审美本体。境界内含自由，但突出了超越性、感性，更具审美特色。在当今中国美学研究中，陈望衡的境界本体论美学创造性地发展了马克思主义美学，为中国美学的发展做出了可贵的贡献。     

著名毛泽东研究专家洛厄尔·迪特默简介

洛厄尔·迪特默（Dittmer,Lowell）,中文名：罗德明。1937年出生于美国,美国犹它大学学士。芝加哥大学硕士和哲学博士,曾任纽约大学布法罗分校助理教授、密西根大学客座教授、北京大学客座教授、复旦大学社会科学高等研究院特约研究员。现任美国加州大学伯克利分校教授,《亚洲观察》主编。主要从事中国及东亚政治与中美关系的研究。     

《河北省志·国民党志》评介

中国国民党作为中国近代建立最早的政党、民国时期的执政党，对中国近代曾产生过重大的影响和积极作用。因此在新编方志中，中国国民党无疑是政党志记述的重点之一。但是，迄今为止，全国各省出版的政党志中都没有单独为国民党立志的，或者与民主党派、工商联等合为一卷，内容简单，或者根本就不写。这与国民党在中国近代史上的地位和作用是不符的。河北省社会科学院孙继民研究员主编、中华书局2005年12月出版的《河北省志·国民党志》（以下简称《国民党志》），是全国第一部为国民党单独列卷的省志，它的出版填补了这方面的空白，为河北省近代政治史研究提供了许多宝贵的史料依据，对深化中国国民党史研究及河北省近代史研究具有重要学术价值，是全国新编方志工作的又一重要成果。     

苦心孤诣惟精惟一——《<广弘明集>研究》评介

《弘明集》、《广弘明集》辑录了佛教中国化过程中出现的思想争鸣文献,记录了汉明求法以后五、六百年间中国知识分子接受、改造佛教观念、信仰的精神历程。这些文献,内容庞杂、思想丰富,是中古宗教史、文化史、文学史研究的重要文献依据。尽管两书的文献价值得到学术界的公认,但针对这两部著作的研究专著却非常少。就笔者所见,目前仅有刘立夫《弘道与明教:弘明集研究》(中国社会科学出版社2004),李小荣《〈弘明集〉〈广弘明集〉述论稿》(巴蜀书社2005)两部研究专著。此外,还有刘立夫、胡勇《中华思想经     

“新批评”在中国的早期译介研究

“新批评”在中国的早期译介是“新批评”与中国文学关系研究的一个绕不开的话题。在一定的契机下,中国学者开始译介“新批评”,主要集中在艾略特、瑞恰慈作品的翻译与介绍上;通过展示早期译介的基本状况,对“新批评”引入中国的文化语境及译介策略进行反思。     

著名“毛泽东研究”专家——斯图尔特&#183;R&#183;施拉姆教授

斯图尔特&#183;R&#183;施拉姆(Stuart&#183;R&#183;Schram)，国际最权威的毛泽东研究专家和最著名的毛泽东著作翻译家。1924年出生于美国，1944年毕业于明尼苏达大学，1954年获哥伦比亚大学哲学博士学位，20世纪60年代在哈佛大学从事博士后中国问题研究。1967以后长期担任伦敦大学东方与非洲学院政治系教授，兼任该院现代中国研究所所长。他的主要著作有《毛泽东的政治思想》(1963)、《毛泽东》(1966)、     

中国电影“走向世界”动因与文化心态考

中国电影走向世界的进程历经四个不同阶段,总体上“走出去”的步伐显得迟缓,既受制于各个时期特殊的历史境遇,也折射出迥然有别的驱动因素及文化心态。在解放前,中国电影输出海外仅有零散个案;解放后17年,国产电影具有计划经济时代“内向型”特征;在新时期,中国影片频频亮相国际影坛,却陷入“墙内开花墙外香”的处境。抚今追昔,中国电影走向世界的历史机遇和历史担当,已经降临在当代电影人跟前,我们不是应该而是必须有所作为。       

著名“毛泽东研究”专家：莫里斯&#183;迈斯纳教授

莫里斯&#183;迈斯纳（Maurice Meisner），汉名“马思乐”。国际著名的现代中国史、中国马克思主义思想史和当代中国问题研究专家。国际学术界也将其视为具有“左翼”倾向的代表学者之一。迈斯纳于1931年生于美国密歇根州底特律。1954-1959年就读于美国芝加哥大学，获研究生奖学金，1955年获硕士学位；1959-1960年获美国大学校际研究生奖学金，1960-1962年获福特基会外国地域训练研究生奖学金，1962年获博士学位。     

“理论热”后理论的呼唤——现当代西方文论中国接受之再反思

现当代西方文论在我国的传播与接受经历了冷热交替的过程。我国学界曾经的理论热一方面标示着对理论和方法创新的渴望与追寻,另一方面也表现出对西方文论的过度崇拜和理论运用的失范以及运用者自身的理论匮乏。文本阐释与文学研究中运用某种理论和观念,体现了阐释主体对研究对象的审美与人文的价值判断,符合文学评论之规律和规范,与西方文论之主观预设不是一回事,文学之跨学科研究也不等于“场外征用”。要理性对待现当代西方文论,不能因为其有某些缺陷而无视其对我国文学研究曾有的作用和依然存在的借鉴价值;不能因为理论热之弊而忽视理论之重要性,忽视理论引领对文学研究之必要性,忽视理论引领对文学研究之必要性,忽视我们责无旁贷的理论原创与理论建设的历史责任。理论热后呼唤的是融合了古今中外之优良理论传统的具有中国特色、中国气派的新文学理论,以及有理论深度和学术理性的文学研究与文学批评。     

关注“幸福”何为？

“幸福”是近年中国社会普遍关心的问题,也是国际社会颇为关注的对象。但造成这一现象的原因却往往被忽视。实际上,对“幸福”和“幸福感”的关注常常与价值观危机密切相关。资本主义常常将“幸福”划定为经济学的研究对象,尤其是当代西方主流经济学。实际上幸福也是一个政治经济学的概念。当代中国的幸福观经历了两个差异极大的发展阶段,对当代中国幸福观问题的讨论理应将之置于现代中国/革命中国的历史脉络中进行考察。     

“人的文学”和“自由的文学”

二战后,面对左翼文学的强势扩张,中国大陆文学曾出现立足于“人本位或生命本位”、“文学本位或艺术本位”的“人的文学”、“自由的文学”的思潮,而这一流脉在海外华文文学中始终强劲地保存、发展着。华人身处各种社会制度、文化传统的国度中,其生存的根本性处境往往是多重的边缘,“人的文学”和“自由的文学”互为支撑,成为海外华文文学抗衡种种压力,包括“理性过度”的压力,保存发展自身的根本性力量。百年海外华文文学以数千万华人在世界各国的“边缘”经历、体验,在看重人的价值和心灵自由上不断提出新的课题,并以“人的自觉”不断推动着“文的自觉”,“文的自觉”又在捍卫文学性中深化了“人的自觉”,其“边缘性”的存在极大地丰富了“人的文学”和“自由的文学”的传统。     

21世纪中国国内米兰·昆德拉研究综述

米兰·昆德拉是最受中国读者喜爱的当代外国作家之一,他的作品也是学界长期关注的研究热点.从研究成果分析、研究视角述评和存在问题与建议几个方面对21世纪中国国内昆德拉研究情况进行述评,可以让研究者了解其研究发展的脉络与趋势,为今后的深入研究提供启示.     

布兰德利&#183;沃马克介绍

著名毛泽东研究专家，国际知名的东亚问题专家和比较政治学家布兰德利&#183;沃马克（Brantly Womack），中文名为吴本立，现任美国弗吉尼亚大学伍德罗&#183;威尔逊政府与外交事务系教授（the Department of Government and Foreign affairs，University of Virginia Honorary Professor）、伦敦国际战略研究中心名誉研究员。同时被聘任吉林大学“当代国际关系研究中心”兼职研究员和《吉林大学社会科学学报》国际编委。     

“开新式返本”与“创造性会通”:中国哲学方法论反思与范式转换

三十余年以来,学术界关于中国哲学方法论的探讨日益增多。在这些讨论中,中国哲学的合法性以及中西马三者的关系构成了探讨中国哲学方法论的两个重要理论背景。在此背景下,方法论的演变主要表现为三大动向:一是比较哲学的持续升温,二是传统治学方法的重新肯定与复活,三是问题导向的新研究不断涌现。学界对方法论的关注焦点是围绕“以西释中”的模式所展开的激烈争论和反思,这些争论暴露出当前中国哲学研究的深层问题。究竟言之,中国哲学的转型与创新的主要进路在于“开新式返本”与“创造性会通”。如何在与西学深入会通的背景下抉发中国哲学的内在精神,使“返本”“会通”“开新”三者有机融合,在“化西”的层次之上达到中西文化交融的“双向诠释”和“深度融合”,是摆在当代中国哲学面前的重要课题。     

政治学&#183;政治哲学&#183;政治科学－－《中国现代科学全书&#183;政治学卷》总序

作为<中国现代科学全书*政治学卷>的总序,从比较分析的视角,对政治学学科发展、演进的脉络进行了全面梳理和总结,对政治学、政治哲学、政治科学的研究对象、研究范围、研究特点、基本内容、研究方法及其在各发展阶段上所取得的成果进行了系统总结.     

国内享利&#183;米勒研究的现状与缺失

享利.米勒是一位与海明威和福克纳齐名的小说大家,然而他的作品只是从1993年才开始陆续进入中国读者的视野。最早介绍米勒的施咸荣探讨了米勒所受的褒贬及其生平、自传文体和他对后来作家的影响。袁洪庚从颠覆西方文明的主题思想和怪异独特的写作风格论述了米勒的创作特点。杨恒达主张把米勒看作西方现代文明的批判者和自我的重建者并试图找出米勒重建自我的内在心理原因。孙萍更多关注文本,指出米勒在现实中寻找到了心灵的归宿,并向读者揭示了他"爱心慈父"的一面。然而,与国外的米勒研究相比,国内对这位小说大家的研究大大滞后,除了上述提到的几篇生平介绍和对《北回归线》的评论外,米勒的大部分长、中篇小说都没有得到系统的研究,这不能不说是中国外国文学研究界的重大缺失。     

野性的回归和张扬——杰克&#183;伦敦及其《野性的呼唤》在中国的研究综述(1997—2007)

《野性的呼唤》是杰克.伦敦的成名作和代表作,在中国学者对《野性的呼唤》的研究中,经历了从研究方法到研究视角和不同侧重点的转变,留下了时代的烙印,也折射出蕴藏在国人心灵深处的文化特征。当中国研究者根据自身的文化取向和情感习惯对之研究时,得出的结论往往是中国式的,并且这些结论还会随着中国的时代演变而改变。