八岁村童改春联

你知道解缙吗?中国最大的词典类工具书,光目录就达60卷,装订成1.2万册,总计约3亿7千多万字,内容浩繁、巨细并蓄的《永乐大典》,就是解缙主持撰修完成的。     

解缙谥号的赠授时间考证

关于解缙“文毅”这个谥号的赠授时间,历来说法不一,其中影响比较大的有“成化说”、“万历说”二说。但是,目前各种关于解缙谥号赠授时间的说法都是有问题的。实际上,解缙“文毅”之谥号是南明弘光朝（1644—1645）追赠的。清初文人编写的《明史稿》和《明史》中均未提及解缙之谥号,解缙“文毅”谥号获得清代官方认可大抵是康熙后期以后的事情。从解缙一生行事来看,“文毅”之号,其当之无愧。     

解缙妙对讽纪纲

明洪武二十二年(1389年)春,解缙进京参加会试,考中进士,授中书庶吉士。明太祖朱元璋知道这位从江西来的矮个子进士不但文才超群,而且从小就会对对,不由得对他特别钟爱。因为朱元璋自己也爱好对对,于是经常宣他进宫,陪自己谈古说今,吟诗作对。老臣纪纲见皇上宠爱解缙,很不服气,总想找机会煞煞他的威风。纪纲是宫廷内锦衣卫的头头。锦衣卫是明代对皇帝直接负责的特务机关,专门搞盯梢、告密、拘捕等勾当。纪纲为人阴险、毒辣,朝中不少文武官员对他又恨又怕,可是,解缙却不买他的账。因此,纪纲一直想找机会侮辱解缙一番。有一天,解缙与纪纲恰好同…     

错联妙改

明朝开国的时候，出了一个“神童”，名叫解缙。据说这解缙七岁时就已经能够吟诗作联，妙语连珠，口才惊人。解缙家斜对面是宰相府第。人们对小解缙的赞语传到相爷的耳朵里，他有点不大相信，便命家人把小解缙叫来当面一试。相爷一连出了好几个上联，小解缙一一对答如流，这使相爷大为吃惊。正找不到好的选题，忽见壁上有一幅《月夜杜鹃图》，也来不及细想，就信口出了一联道：     

解缙巧对

解缙是我国明代的对联大师。他少年时候读书用功，不但诗词写得好，而且善于对对联。有一次，父亲领他去游泳，把衣服挂在河边大树上，随口说了句“千年老树当衣架”，解缙应声答道：“万里长江作浴盆。”父亲听后，非常高兴。有一次，要过年了，父亲要他去求人写一副对联，他说：“待儿自己写吧。”他见对门曹尚书府内有一簇竹林，就写了一副对联贴在门上：门对千竿竹；家藏万卷书。曹尚书一见，十分恼火：“我家的竹林，倒被他用来写对联！”随即命人把竹子砍去。解缙见此情景，马上在每一联下加了一个字：门对千竿竹短；家藏万卷书长。曹…     

令人叹服的“应变诗”

我国古代有些"应变诗"十分精彩,流传至今,堪称传世之作。"龙"变"凤"有一次,明代大学士解缙陪明成祖朱棣游御花园。朱棣对解缙说:"你听说宫中昨夜有人生了小孩吗?那么,你为这事作一首诗吧!"解缙遵命即吟了第一句:     

第四批国家级非物质文化遗产江西项目(上)

在国务院公布确定的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(共计153项)和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录(共计153项)中,江西共有24项国家级非物质文化遗产代表性项目(含扩展项目)进入榜单。至此,江西的国家级非物质文化遗产代表性项目(含扩展项目)达到70项。解缙故事解缙出生于江西省吉水县文峰镇,是     

坚守之道

<正>明朝的解缙是个才子,他一生最大的亮点是主持编纂了《永乐大典》。而一般老百姓虽对其知之甚少,可他的名联"墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空"却流传了五百年,家喻户晓。成名之初,解缙是个简单正直的人。在杀人如麻的朱元     

故事斋 解缙妙语对奇联二则

其一解缙是明朝大臣,有学问,主持过《永乐大典》的纂修。解缙幼年家境贫寒,有一年除夕,解缙想写一副对联庆贺新年,正苦于无恰当内容可写,忽然看见对门富翁家的宅院旁有一丛青翠葱茏的竹子,便写下了一联：＂门对千竿竹,家藏万卷书。＂富翁见了,心生嫉妒,便命家人将竹子拦腰砍断,想以此反难解缙。     

解缙诗歌的复古与嬗变

解缙诗歌有复古倾向,更重视才气的驰骋,但才气缺乏现实的内容的支持,显得比较空洞。他也以才为戏,使部分诗歌充满了趣味,这种努力值得重视,也形成了在复古道路上的旁逸斜出。     

历史文本中的文学因素——以“解缙之死”书写差异为例的考察

从理论上说,"真实"存在于历史真实、叙述真实、文体真实三个层面之中,当历史真实不可求时,惟有进入到叙述真实和文体真实中去探究。有关解缙的历史书写就是一个典型,在有关解缙生平的四类文本中,特别是有关解缙之死的叙述中,存在叙事、文体等方面的差异,其历史文本的形成与演化也因写作背景和文学修辞的介入而不同,从最早的含混表达到客观化的叙述,解缙书写的历史文本开始出现文献征引、附录,文学色彩渐次加重,故事性增强,虚构性的野史笔记也出现在人们的视野中。对解缙书写进行具体分析,有助于理解文学要素在历史文本中的积极作用。     

杨士奇佚文《何景明公墓志》考释——兼及《东里年谱》小补

《东里年谱》不载杨士奇洪武十六至十七年、洪武十九至二十一年两个时间段之行踪。通过考释杨士奇佚文《何景明公墓志》,可初步推断,杨士奇洪武十九年后曾在江西宁都、广昌一带活动,此后可能漫游至金陵。此外,佚文还可补正杨士奇入翰林院修史的日期,并有助于研究他与金幼孜、解缙的交往史。     

从历史借鉴中塑造当代编辑文化性格

从历史借鉴中塑造当代编辑文化性格杜田材伴随上古时期文字的编创与书简的辑录，华夏编辑队伍便有了初始的孕育生成。而今，经历了几千年悠远的历史发展，形成了一条绵延不尽的文化长廊。其上，闪耀着孔子、吕不韦、司马迁、刘向、萧统、魏征、司马光、解缙、戴震以及鲁迅...     

趣赏“龙联”

明代翰林学士解缙，一日邀友人下棋。两人对弈几回之后．那友人指着墙上挂着的四扇画屏．吟出上联：“龙不吟，虎不啸，鱼不跃，蟾不跳，笑杀落头刘海。”此时，解缙见机拍着桌上的象棋，续了下联：“车元轮，马无鞍，象无牙，炮无烟，闷死寨内将军。”可谓信手拈来，妙趣横生。     

论解缙的文化传播媒介创构思想与《永乐大典》的编辑传播特色

永乐帝时期在文化建设方面,由著名编辑家解缙主编的<永乐大典>是我国古代同时也是世界编辑传播史上一项宏大的图书编辑工程和文化传播媒介创构活动,解缙在<永乐大典>文化传播媒介创构实践中,"刊定凡例,删述去取,并包古今,搜罗隐括,纤悉靡遗".<永乐大典>是在解缙主编的<文献大成>的基础上增辑了有关"经史子集与道释医卜杂家之书"重编而成的,文化传播媒介的创构与编辑传播信息的扩充增殖呈现出了显著的互动性传播关系.<永乐大典>的编辑传播特色一是把类书编纂创构成为一种具有百科全书意义的传播媒介和编辑文化形态;二是旁搜博采的编辑和汇聚众多群书,使其成为中国15世纪初科学文化知识传播的重要媒介和载体;三是别具一格的装帧设计体现了高超的编辑传播艺术.这三个编辑传播特色使<永乐大典>生发成为了一种中国特色的文化传播品牌和具有较高编辑品位的文化传播媒介,以至于后人在不断的研究和品评过程中形成了一种以<永乐大典>为研究主题的文化传播链,可称之为"永乐大典学".     

从“王抑庵入阁”之争看明人对阁臣标准认识的变化

明朝内阁初创时期,阁臣成分复杂,除解缙、三杨等人外,还有一些次级阁臣在不同程度上参与了内阁事宜,王直即是其中之一。王直入阁既没有殿阁大学士的头衔,也没有奉明确的“入阁办事”诏谕,因此后世史家往往不将其视为阁臣。万历时人沈德符撰《王抑庵入阁》对此加以考辨。其实,明代内阁及阁臣的身份、地位经历了一个不断发展变化的过程。后世史家以身处时代之状况推及以前,所以对于特殊时期的一些事例,把握难免有失偏颇。     

广笑府

诗谀明初翰林学士解缙常以诗谀朱元璋。一天,朱元璋对解缙说:"昨天宫里出了喜事,你吟首诗吧。"解听说皇守得了儿子,于是开口吟道:"君王昨夜降金龙。""金龙"二字显然是拍皇帝的马屁。谁知朱元璋又说,是个女孩儿。解马上改口道:"化作嫦娥下九重。"朱又说,生下来就死了。解来一句:"料是人间留不住。"朱说,已把她扔到水里去了。解又吟:"翻身跳入水晶宫。"因为是龙种,男女     

犬联博览

正2018年2月16日进入农历戊戌年,生肖属狗。今撷数副含狗或犬的对联,与读者诸君共赏之。明代江西才子解缙小时候即能诗善对。相传县令闻讯,想亲自面试,故意令人关上县衙大门,叫他从侧面进,解缙坚决不进。县令吟一上联:"小犬无知嫌路窄",解缙从容对曰:"大鹏展翅恨天低"。壮志凌云,气势雄豪。县令大喜,即开大门迎进。明代广东文学家邱濬幼时读私塾,有一次与一位富豪的儿子争座位。塾师偏爱邱濬有才,叫富家子让座。次日,     

江西人在江苏

纵览古今,在江苏工作过的江西籍名人数不胜数,他们为江苏的发展作出了卓越的贡献,发挥了重要的作用,产生了举世瞩目的影响。他们每一位都有传奇的故事,每一位的经历都是一部厚重的历史和人生教科书,他们为江西人民争光添彩。在江苏笔耕过的江西人有王安石、欧阳修、文天祥、杨万里、解缙、汤显祖、邹韬奋、罗钦顺、傅抱石等著名人士。他们的成就和业绩为后人留下了弥足珍贵的精神财富。王安石(1021—1086),临川人,先后在江苏扬州、常州等地担任地方长官,政绩显著。在我国散文史上,他是一位具有独特风格的大家。在著名的"唐宋八大家"中,他是"一家"。他与南京有不解之缘。17     

现阶段滨州市人才市场发展对策分析

<正>滨州市总人口375.68万人,劳动力资源260万人(其中从业人员227.2万人,高等学校4.6万人,中等专业学校4.1万人,普通高中3万,农村富余劳动力20万人),城镇登记失业率3.07%,常年在外务工35万人左右。外来务工人员有20万人左右,主要集中在邹平、博兴、滨城区等县(区),来自四川、湖南、河南等省,主