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人的活动是人存在发展的根本方式,而人总是按照一定的尺度去从事活动的,美的尺度就是作为主体的人必须也必然要坚持的基本尺度,它体现着作为主体的人与作为客体的对象物之间的情感交融关系,呈现出一系列的二重特性,在人的活动尺度体系和人的活动中具有不可替代的重要作用。 相似文献
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保持党的先进性问题。从来就是党的建设的核心问题。马克思主义认识论告诉我们,客观事物和反映客观事物的观念形态都是具体的、历史的,而不是抽象的、一成不变的。党的先进性也是如此。时代前进了,世界变化了,我们对党的先进性的认识也要发展和深化,否则,就会陷入盲目性,就不能正确理解 相似文献
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正在全党开展的保持共产党员先进性教育活动,是推进党的建设新的伟大工程的基础工程。教育活动开展以来,中央领导同志高度重视;各级党组织切实加强领导,充分发挥党内民主,走群众路线,边学边议,边整边改,有力地推动了各项事业的发展。先进性教育活动的重要目标是通过推进全党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设,使我们党保持与时俱进的品质,始终走在时代前列,不断巩固执政地位,提高执政能力,以更好地完成执政使命,实现中华民族的伟大复兴。在这四个建设中,思想建设是前提,而思想上的先进性首先要用理论上的先进性来保证。因此,坚持用马克思主义理论,特别是邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑,就成为党员保持先进性的根本。最近一段时间,为了推动保持共产党先进性教育活动的深入和健康发展,广大理论工作者纷纷围绕先进性教育进行理论思考,写出了一批紧密联系实际,有理论深度,针对性强,富有启发作用的好文章。本刊从大量来稿中选编了7篇,现予发表,以飨读者。 相似文献
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一这里所要讨论的是人的生命活动、生存活动本身所具有的意义。既然是其意义 ,那就不是生存活动本身 ,因为意义是离开了本身的东西。这好像是一个矛盾 ,一方面是其本身的意义 ,另一方面该意义又不是其本身 ,但这恰恰是作为意义世界中心的人的存在的秘密。换句话说 ,人的生存的意义就是对生存本身的超越 ,既是一种时间性超越 ,又是一种空间性超越。说它是时间性超越 ,是因为人的生存总要指向未来、超越现实、超越生命的有限性 ,至少要超越当下的生存活动 ;说它是一种空间性超越 ,是因为生存活动总要面向世界、创造世界 ,总要超越个体而落脚于… 相似文献
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法家推行以法治国厉行法治并非出于刻薄寡恩,而是为了富国强兵。法家的以法治国思想是我们当代实行法治的重要历史资源。法家富国强兵的价值观对实行依法治国,建设社会主义法治国家仍然具有重要的借鉴意义。 相似文献
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本文以恩格斯关于"真正的人的道德"的观点为基础,举例论证了不同社会有不同的道德起源、观念及价值,以及不同社会,不同阶级又具有其道德的共同点,最终得出恩格斯的创见即道德归根结底是当时的社会经济状况的产物,是当时物质生产关系的反映,不具有永恒、终极、从此不变的伦理规律。 相似文献
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有一首小诗,题目叫做《回声》。诗中写一个小孩面对山谷喊。他喊"你好。"山谷回声"你好。"他说"你坏!"山谷也回声"你坏!"这首小诗告诉我们这样一个普通的道理:人与人之间应该相互尊重。如果你良言暖语,那么对方也笑脸相迎; 相似文献
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如何对待马克思主义,是马克思主义自创立起就争论不休的一个深刻命题.本文从分析意识形态的马克思主义和学术的马克思主义之间的内在关系入手,提出了正确处理二者关系应该坚持的几条原则,主张在坚持马克思主义主流意识形态、基本原理和一般规律的基础上,努力在理论创新上不断取得新突破. 相似文献
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中国共产党自成立以来始终代表着先进文化的发展方向。张闻天作为党的重要领导人 ,提出民族的民主的科学的大众的中华民族新文化观 ,并将其与中国革命和建设相结合 ,为毛泽东思想的形成和发展、中国文化事业的进步作出了重要贡献。 相似文献
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是否具有科学的思想理论指导,是中国共产党与历史上其他政党相区别的标志之一。建党近90年来,坚持用科学思想理论武装全党,始终是加强党的建设的一项重要任务。中国共产党从创立之初就鲜明地亮出了马克思主义的旗帜,从而奠定了其指导思想的理论基础。在领导革命、建设和改革的长期实践中,党的指导思想也随着时代变迁和工作任务的变化而不断创新和发展。 相似文献
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党的十七届四中全会首次提出了“提高党的建设科学化水平”这个重大命题和重大任务。有学者认为,“提高党的建设科学化水平”的内涵主要包括:以马克思主义科学理论指导党的建设,以科学方法推进党的建设,以科学制度保障党的建设。其实,提高党的建设科学化水平。首要是以一个科学的态度对待政党的建设,即政党建设应遵循政党运行规律。具体而言, 相似文献
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今年是新中国成立60周年.60年来,在以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下,全国各族人民以一往无前的进取精神,努力奋斗、艰辛探索,不仅取得了社会主义革命、建设和改革开放的辉煌成就,而且探索出了一条中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论,积累了十分宝贵的历史经验. 相似文献
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美国弗吉尼亚理工大学校园枪击案发生之后,令整个世界都为之震惊。在这起残暴而恐怖的悲剧中,33条鲜活的生命永远定格在了血泊的暗影里。然而,当浓重的恐怖氛围稍稍消散.这起震惊世界的校园悲剧却留给世人一道美丽的尾声:在人们为死难者举办的多场悼念活动中,凶手赵承熙竟与其他32名遇难者一起被列为悼念的对象。 相似文献
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日前,辽宁省世界语协会会长刘正坤先生来舍下小坐,赠我五本书:《世界语发展史》、船祟门霍夫传》、《简明世界语常用词词典》、《沂世纪世界语教程》、《简明世英汉会话手l册》。前四本是他同宋韵声的合作成果,后一本则是他个人主编的。同时还有他撰写的一篇题为《世界语的理想与文化价值》(打印稿)的论文。在我信手翻看这些著作时,他就像一名娴熟的解说员,头头是道地讲述着他学习世界语的过程、编撰这些著作的经历以及他如何推动高校开设世界语课程,推广世界语,又如何创建辽宁省世界语协会,等等,感情特别投入,我不由为他的热心和付出深深感动。 相似文献
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人与自然的关系面临着前所未有的挑战,环境伦理学主张承认自然的内在价值,遵循自然,重塑自然在人类道德中的地位,才能解决出现的危机问题.但这种解决方式是否可行是值得思索的.马克思认为,人周围的自然界是经过实践活动改造过的自然界.人与自然关系的恶化与资本的逻辑有内在关联. 相似文献
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西方的人权理论与儒家的人的学说 总被引:1,自引:0,他引:1
西方的人权理论是在基督教的性恶说的基础上形成并发展起来的 ;人权不能简单地被还原为生存权 ;儒学主要奠基于性善论之上 ,因而缺乏人权形成和发展的土壤 ;创造性地诠释儒学 ,就得重视对儒学中的性恶论资源的开掘。 相似文献
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刘向先 《山西高等学校社会科学学报》2013,25(4):30-33
人学关注人的存在和发展问题,就必然会关注"人的本质"问题。任何事物所包含的质的规定都是多样而复杂的,其本质就是该事物之所以存在的主因及其贯穿始终的不可或缺性。"人的本质并不是单个人所固有的抽象物",这一表述排除了对人作固定的抽象的理解;"人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和",也不能理解成所有社会关系的简单相加,而应该是由社会关系与人的非线性相互作用所决定的有机整体。从研究人的本质到研究人的发展都将面临若干追问。 相似文献