祈福迎祥——清代宫闱年俗

春节是中国自古以来的重要节日,尤其在清代,元旦(古代正月初一,即春节)、万寿、冬至被称为宫中三大节,在这些节日里,庆祝活动必不可少且规矩繁多.本文通过介绍清代宫闱的过年习俗,使读者了解春节习俗自古至今的变化及年俗的意义.     

那些过年的温暖记忆和味道

<正>春节是回家的召唤主持人:爆竹一声除旧,桃符万家更新。今天想跟三位一起聊一聊有关过年的话题和感受。我想,在中国传统文化中,春节应该是最重要的一个节日了。你们今年都回老家过年了吗?     

苗山深处看“芒哥”

在汉族地区,过了正月十五,春节就算过去了.而在广西大苗山融水苗族自治县安陲乡,苗胞们的春节,要到正月十七的"芒哥"节之后才算结束.     

我对西藏节庆的记忆

上个世纪６０年代前半期，我几乎参加或参与组织了拉萨所有传统的和革命的节日活动，那时我是拉萨市文化局的工作人员，筹办节日活动是我最重要的工作内容。而我这半辈子，竟有１７个新年是在“世界屋脊”的拉萨古城度过的。在那里依照这个民族古老的风俗和藏族朋友一起欢度藏历新年，那么和谐、兴奋、热闹欢愉，人与人之间充满着一片赤诚。即使今天我已离开那片土地，每当新年、春节来临，仍然不由自主地怀念那些日子，并总想向别人絮叨在拉萨过藏历新年的情形。西藏曾经在夏日过年 据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，…     

枫香树下我的古苗宅

月是故乡明，人是故乡亲。听人哼唱《常回家看看》便想起我那老父老母，禁不住黯然泪下。今年春节时回到老家，给父母上坟归来，便随大哥、二哥和四弟、五弟一道，在父母留下的这座老宅院四周转了又转，看了又看，许多童年的往事刹那间又浮上心头；满天火红的枫香树林和高高挂在枫香树巅的喜鹊窝，犹如一组特写镜头慢慢向我推进；时而叽叽喳喳时而低声啁啾的鸟声，仿佛一曲回肠荡气的轻音乐在我耳畔缓缓响起……母树与母柱 １９９２年春节大年初二吃过晚饭，龙炳文老先生来到我家，一个很有学问的前辈能躬身前来看我，实在令我感动。在花垣…     

中国春节的异域情调

随着全球化趋势的不断加快,有着几千年深厚积淀的中国春节文化在海外日渐升温,春节逐渐成为整个世界的狂欢.在世界各地,凡是有华人的地方,都能感受到浓郁的中国年味.独具特色的中国春节不仅吸引了众多异族人士的积极参与,甚至引起了主流社会的高度关注,各国总统和首相或通过接见华人代表、书面致辞等方式向华人拜年,或亲自参与盛大的"新春团拜"和狂欢.在中西文化的不断的交流和碰撞中,古老的春节年俗在散发着浓郁的中国韵味的同时,也掺入了几许异域情调.     

粤北客家春节节俗研究

春节是我国重大传统节日,内涵丰富,历史悠久.泱泱华夏九州,十里不同风,百里不同俗,全国各地不同地区不同民系有不同的春节习俗.本文主要运用文献资料及实地调查资料,对粤北客家地区——今韶关纯客县翁源地区春节习俗的内容展开初步探讨和介绍,分析粤北客家春节习俗所具有的鲜明的地域及民系特征.     

我与费孝通教授的一段师生情

肆月中下旬我到香港科技大学华南研究中心和香港大学语言学系讲学归来,26日,从广州搭飞机回南宁.登机之后从空姐手中得到一张报纸,展开一看,头版赫然登载著名的社会学家、人类学家和社会活动家,中国民主同盟的卓越领导人,中国共产党的亲密朋友费孝通于24日病逝北京的消息.我只有小小的惊愕,因为春节时,我跟曾任费先生秘书的宋家鼎通过电话,宋说,费先生现在靠呼吸器维持生命,恐怕过不了今年.这样,我心里已有了准备.他的逝世,勾起我对他的怀念和回忆.     

丽江鬼才宣科

一座活着的古城兔年春节，利用七八天的假期，下了个决心，携家人赴云南丽江实施了梦寐已久的秘境之旅。游丽江，这可是一次令人刻骨铭心、感慨万千的旅行！丽江进出4天，临别时当地人问我如何看待这方土地，我的回答是：我到过中国几乎所有名胜古迹旅游胜地，我亦到过国外不少地方，比较而言，我认为丽江的旅游不仅在中国，在世界上也是一流的。何以见得？理由是，这里5大旅游资源并存：有长年不化的雪山，一望无涯的原始森林，清渠环绕的小镇古城，风情万端的纳西民俗，神秘悠久的东巴文化。固然，要到雪山森林，中国东北长白山、新疆天池…     

沉痛悼念马寿千先生--追忆父亲白寿彝和他的学生马寿千

时间飞逝,又是那样无情!父亲白寿彝离我们远去已是5年了,他的好学生、助手和同志马寿千又于春节前归真,离我们而去。我在外公出,意外接到中央民族大学李松茂先生打来的移动电话:“至德,马寿千先生去世了!葬事已办过,当时通知电话他们打到你们家里,家里没人接……”噩耗传来,令我心碎。我没能亲自送走寿千先生,是终身遗憾。想起去年春节期间,两个姐姐与我(在京的,也只有我们姐弟3人)相约,一道去看望寿千先生。他那时身体还算可以,只是比过去消瘦了许多,行走举足困难。他看到我们,又异常地高兴,又是十分亲切!我们称他为大哥,的确他的为人处事…     

感受瑶族婚俗

2003年春节,我回到老家九万大山主峰元宝山东麓奔盎寨省亲,其间,有幸参加了房族老弟阿生的婚礼,旧闻新事交织,令我颇多激动,感慨万千--     

感受瑶族婚俗蓝剑明管祥麟民艺中国行

2003年春节,我回到老家九万大山主峰元宝山东麓奔盎寨省亲,其间,有幸参加了房族老弟阿生的婚礼,旧闻新事交织,令我颇多激动,感慨万千--     

壮族春节习俗研究

春节,原是汉族的隆重节日,大约起源于原始社会的“腊祭”。在长期的民族交往中,许多民族受汉族的影响,也过春节。现在,春节成了我国许多民族共同的隆重节日。壮族也过春节,而且是一年中最隆重的节日。在壮族的春节习俗中,有许多与汉族相同或相似的地方。这是在漫长的历史长河中,壮族接受汉文化的反映。据历史记载。大约在春秋战国时期,壮族先民就与中原汉族有文化交往。秦始皇统一岭南后,汉文化的影响更逐步深入壮族民间。但是,壮族在接受汉文化时,仍然保持着本民族的传统文化     

洁净与真淳

在现代文学馆的某次活动中,有个让我颇为印象深刻的细节。那次是个多民族的春节联欢,晚宴时照顾到有穆斯林朋友,所以用的是清真餐。与我同桌的小石是个人高马大的哈尔滨小伙,我奇怪地注意到他几乎只吃海鲜和蔬菜,对于大盘鸡和烤羊腿压根就没有动。我知道他是回族穆斯林,是吃羊肉的啊。面对我的疑惑,他回答说,不了解羊是不是用伊斯兰教方式宰的,也不知道炒菜用的油是什么油,谨慎起见还是不吃为好。     

春节年年过 年年过“不同”——湖南民族地区“特色春节”掠影

挂灯笼、贴对联、包饺子、购年货……红红火火、热热闹闹,这就是过年的节奏了。春节年年过,新意年年有。春节,这个中华民族流传了几千年的传统节日,在时间和空间中穿梭,散落在不同的地方,有了很多不同的模样。来到湖南少数民族地区,你便可看到这些"不同"。春节来临之际,本刊特提前踩点湖南民族地区"特色春节"风俗,希望朋友们到三湘四水来过个快乐年,感受湖南民族地区非物质文化遗产的独特魅力。     

作各族人民的公仆——访六届全国人大代表王朝文(苗族)

在六届全国人大代表的住所里,我找到了贵州团王朝文同志的房间。他是我国苗族出身的省长,一位52岁,精力充沛,思想敏捷的人。了解王朝文的一位同志,用回忆把我带到1980年的春节。除夕之夜,人们都沉浸在欢乐的海洋里。可是,王朝文的心里却急得像开了锅,边远山区的汉、苗、布依、侗等各族人民生活的困难;全省65.7％的农民从集     

春节：凝聚中华民族的节日

民俗文化是一个民族区别于其他民族的标识，春节时中华民俗文化的集中展现，是中华民族生生不息的巨大动力，在世界各民族的传统节日中具有独特的历史地位，社会地位和文化地位。     

裕固族口头文学传承人钟玉珍

春节期间,我和河西学院中文系副教授韩杰夫妇来到甘肃肃南裕固族自治县明花乡双海子村的钟玉珍老人家里,因为她是韩老师爱人的婶母,这为我们的走访带来了很大的方便,我们一到家就见到了老人。今年已经77岁高龄     

大春节观的确立:从旁观型春节到参与型春节

因应和谐可持续发展、文化强国而生的大春节观,意在发扬传统春节"尊重他人、实现自我、全民参与、社会和谐"的核心价值,凸显其原本模糊的生态、环保、安居等理念,将当下旁观型春节转型为培育新型公民的现代参与型春节。自信、开放的大春节观要求摒弃狭隘的文化保守主义和文化精英主义两种心态,强化政府服务意识,动员社会各界主动参与,融合东、西方不同节日文化的精华,城乡并重,从而使与时俱进的春节成为促进国家社会健康发展的通过仪礼。     

苍松赞——访南开大学校长、蒙古族化学家杨石先

大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。——陈毅诗春节过后的一个星期天,我冒着漫天风雪,到南开大学去访问蒙古族化学家杨石先老校长。当我在化学系负责人、杨老的学生戴树桂教授的引导下,来到杨老的书房时,他正在会客室里接待一位外校的领导人。由于只隔着一层玻璃门,那边的谈话听得清清楚楚。他们似乎正在商谈接待外国科技界朋