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毕宙嫔 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2023,(1):65-71
《致马可·波罗的信》是亚裔澳大利亚新锐诗人亚当·艾特肯的第一部诗集。诗集表达了艾特肯对亚洲人民、环境和文化等各方面的认识,回应了“澳大利亚是亚洲的一部分吗?”这一历久弥新的议题。不同于亚洲他者想象,艾特肯的亚洲书写没有过分浪漫化或矮化亚洲。然而,自小浸润在澳大利亚主流文化中的他也无法彻底拥护亚洲文化。诗歌中流露出的既亲近亚洲又排斥亚洲的矛盾情绪反映了澳大利亚人普遍共有的心理特征。 相似文献
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“亚洲人会思考吗?”新加坡驻联合国大使马赫布贝尼(Kishore Mahbubani)在1997年的一次演说中提出了这一问题。而《来自东方的惊雷:一幅蓬勃向上的亚洲的肖像》一书则促使我们提出类似的问题:任何人都能够思考亚洲问题吗? 该书的作者克里斯托夫(Nicolas Kristof)和伍登(Sheryl WuDunn)把握了其他人几乎从未把握过的当代亚洲千姿百态的现实,并怀有同情地把它们再现出来。 相似文献
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到底澳大利亚人的性格是什么样子的呢?如果你相信西方文化到处都是一样的话,那么你就一定忽略了许多,这就像把整个亚洲文化视为同一一样是错误的。决不要说澳大利亚人跟美国人、英国人一样。澳大利亚人崇尚独立而坚毅,这些特点通过体育课以表现出来。澳大利亚艺术和文化可谓灿烂,但是多数人往往是通过体育才更多地了解澳大利亚。澳大利亚人在他们所从事的竞技项目中取得了世人瞩目的成绩,如板球、网球、高尔夫、游泳以及其他小项目,他们都赢得过冠军。 相似文献
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徐瑾 《福建论坛(社科教育版)》2004,(9)
师:瞧,谁来了? 生:苏娜! 师:(课件)我有20块糖,平均分给5个好朋友,你们愿意帮我分一分吗?今天我们就来帮苏娜分糖果(出示课题:分糖果)大家可以用小圆片来代表20块糖,动手分一分。(生动手) 师:一边分,一边想你是怎么分的?再想想,你分了几次?最后每人都分到了几块? 相似文献
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美国总统奥巴马2014年8月8日在接受《纽约时报》专访时说,中国在伊拉克问题上是一个"搭便车者",并且30年来一直在国际事务中充当"搭便车"的角色;甚至不无调侃地说,"我们能像中国一点吗?没有人指望他们(中国)做任何事情"。奥巴马的这番话,反映出美国朝野各界对中国的看法,并且让"搭便车"一时间成为西方媒体爱不释手、争相报道的热词。面对来自西方的醋意,中国国家主席习近平8月22日在访问蒙古国时表示,"中国愿意为包括蒙古国在内的周边国家提供共同发展的机遇和空间,欢迎大家搭乘中国发展的列车,搭快车也好,搭便车也好,我们都欢迎。"那么,中国真是一贯"搭便车"吗?世界有没有搭乘中国经济发展的快速列车呢? 相似文献
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e见领袖:网络传播新力量 总被引:2,自引:0,他引:2
你知道张小盒吗?你用过兔斯基吗?如果你问问身边的80后和90后的年轻人,许多人都了解这两个我们这些60后、70后几乎不知所云的人物。而张小盒、兔斯基、胖兔子粥粥和其他一些我们都叫不上名字的网络人物(有些是虚拟的人物或动物)已成为Web2.0时代众多青年心 相似文献
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作为一个社会工作人员,你怎样使你的服务对象开放自己并向你详细讲述他(她)的问题?你需要回答你的受助人的每一个问题吗?如果你不知道怎样解决某一位你的受助人的问题,你将怎么办呢?你怎样帮助那些不愿意接受服务的你的受助人?如果你的受助人一个字也不愿意说,你怎么办?你怎样应对一位充满敌意或怒火满腔的你的受助人?如果你的受助人放声大哭你怎么办?你会与你的受助人谈论你自己的个人生活吗?如果会,谈论哪些内容呢?如果你的受助人要与你交朋友,你怎么办?如果你发现你的受助人对你讲的话心不在焉,你怎么办?以上这些是社会工作人员与你的受… 相似文献
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郑乐萍 《福建论坛(社科教育版)》2007,(11):30-35
师:孩子们,我从厦门来,今天就想和大家分享一下我的快乐,做几个小游戏,你们愿意吗? 生:愿意! 师:在分享我的快乐之前,老师想先给大家来一个小测试,只有通过了测试咱们才能顺利进入游戏,可以吗? 相似文献
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门外汉向历史学家询问的最普遍的问题是,历史是否能解决问题?历史有价值吗?我们能从历史吸取教训吗? 当人们想要使历史成为实用的,并能给我们以教益时,这便意味着他们也想确信历史是符合科学的标准。在我看来,这是不可能的。我将谈谈各种原因…… 相似文献