传统心态和鸦片战争

一中国辽阔而相对封闭的地理环境,长期而稳固的农耕自然经济,以及高度发展的封建专制政治体系和相当成熟的封建文化,使得中国人——上至天子大臣,下至平民百姓,在头脑中潜移默化地形成一种以中国为天下之中心,中国以外的地方为"蛮夷之邦"、"化外之民"的观念.这种观念经过长期的积淀就成为一种根深蒂固的心理定势,我们亦可以称之为传统心态.1840年鸦片战争爆发,道光帝从主战到最后被迫接受和约,经历了一个多次反复的过程,使鸦片战争出现了打——谈——打——降的局面.这种情况的发生,与传统心态对道光帝决策的影响有很大关系.     

鸦片战争期间的汉奸及清政府对策之探析

本文系统探讨了鸦片战争中汉奸所从事的种种罪恶活动,以及清政府的对策.文章认为,鸦片战争期间清政府对汉奸的对策既有积极的一面,亦有消极的一面;既有成功之处,亦有失败之处.随着清军在战场上不断失败以及清政府对英态度由抵抗转向妥协,汉奸现象非但未能消除,反而愈演愈烈.事实表明,腐败的清政府所主持的反侵略战争,是无法根除汉奸现象的.     

鸦片战争前后中国先进知识分子心态剖析

十八世纪,当西欧国家乘着资本主义战车突飞猛进之时,古老的中国仍在封建帝国的围墙里,重复着历代王朝盛衰的轨迹。昏庸腐败的清朝统治者,傲然以“世界中心”、“天朝上国”自居。在统治者自我封闭、自我陶醉的氛围中,中国落伍了。到了嘉庆、道光年间,政治腐败,社会“痹痨”,民变四起,清王朝已陷于“昏惨惨的灯将尽,忽喇喇似大厦倾”的窘境。正当清朝国势日衰的时候,西方殖民者用铁与火的暴力轰开了中国封闭的大门,中国骤然给卷入了资本主义世界的漩涡。首先在这个历史漩涡中磕碰的,是刚刚被动跨入近代大门     

论鸦片战争期间道光皇帝的严重失误

鸦片战争的的失败揭开了中国历史惨痛的一页,铸就了中华民族的百年耻辱.道光皇帝作为鸦片战争中清朝一方的最高领导者、组织者,他的一系列失误,对失败负有不可推卸的责任一、妄自尊大,无知轻敌;二、用人不当,决策失误;三、忽战忽和,指挥失当;四、顽固守旧,坐失良机.     

鸦片战争前淇澳居民反侵略斗争探析

鸦片战争前 ,在广东省香山县淇澳村 (今珠海市淇澳区 )曾发生一起严重的中外冲突 ,或者说是当地居民一次较大规模的反侵略斗争。本文作者根据新发现的档案资料 ,对事件的起因、经过和性质作了初步的探析。认为发生在 1 83 3年 1 0月的这场冲突并不是偶然的事件 ,而是以英国为首的鸦片贩子长期盘踞在淇澳附近海域从事殖民活动 ,危害当地中国居民利益 ,严重损害中国主权的必然结果     

耆英与两次鸦片战争期间清政府基督教弛禁略论

两次鸦片战争期间,清政府改变了其持续一百二十余年的传统禁教政策,形成了这一时段的对基督教的有限弛禁政策;当时负责主持外交的耆英对清政府基督教弛禁起了促动作用;其原因有二:一是时势所迫;二是耆英对基督教的合乎理性的认知所致。     

从鸦片战争诗歌的新变看中国第一批近代诗人的心态变异

<正> 诗人是时代的产儿,诗歌是诗人心灵的羽化。150年前,伴随着中英鸦片战争在中国古老大地上的战幕拉开,中国近代诗坛涌动起第一个声势浩大的爱国主义诗歌创作高潮。然而,学术界对鸦片战争诗歌以及整个中国近代80年的诗歌创作的成就评价不高。究其原因,大概在于中国原本就就是一个“诗国”。不要说“诗二百”早已被奉为“经”,汉魏诗以“骨力”特健被千古以下奉为楷模,单单是那群星灿烂的唐代诗坛,几乎把中国古典诗歌的艺术推向了极致,令多少后代的诗擘硕子发出“盛唐之下无好诗”的叹谓。其次,中国古代主宰     

建安诸子后期心态探析

建安诸子后期的许多作品充满了孤独苦闷的情调 ,表现了作家心态的另一面。这种心态的形成与前期动荡生活留下的阴影、个人理想无法全部实现、曹氏兄弟之争及诸子个性有关。     

中国古代文化人心态探析

中国古代知识阶层情况复杂,来自于不同的阶级、阶层,所以具有多重的性格。他们结合中国传统文化和传统政治文化的状况,使他们实际上处于政治依附之中,但又有着强烈的政治参与意识,执着地追求理想价值的实现。因此,作为古代文化人,他们的心态,既有依附的一面     

柳宗元贬永期间的心态主流之剖析

柳宗元被贬谪永州期间的心态主流为“无悔”,十年“炼狱”,使柳宗元的思想更加成熟、笔力更加雄健、知识更加广博、灵魂倍加净化。他虽然无奈于世事,却痛定思痛,运用手中的如椽巨笔,写下了近500篇诗文．为后人留下可资借鉴的、光泽璀灿的思想财富,因此而无愧于生民,无悔于人生。永州的十年,可以说是柳宗元“无奈的十年、无愧的十年”。更是“无悔的十年”。     

和谐社会心态与幸福生活探析

和谐心态建设已经成为党和政府关注的重要任务之一。和谐社会心态是实现民生幸福的社会基础,是加强文化建设、提高公民道德素质的重要内容,也是中国特色社会主义建设的重要目标和任务。按照党的十八大精神,和谐社会心态的内涵包括自尊自信、理性平和、积极向上三个方面。和谐心态建设既需要每一个人加强自我教育,提高自身道德修养;更需要从国家和政府层面深化改革,加快经济发展,用社会主义核心价值体系引领社会思潮,改善宏观社会环境。     

清代幕吏心态探析

人们所处的客观现实是确定其心态定势的重要因素。本文将结合清代幕吏来探讨这一文化心理活动。 幕吏,泛指在内外各衙门办理文书、经管档案及处理例行公事的工作人员。在清代,文书工作和档案工作尚没有明确分工,     

中国古代文化人心态探析

中国古代知识阶层情况复杂,来自于不同阶级、阶层,所以具有多重性格,他们的心态也是十分矛盾复杂的,对此加以分析和探讨,不仅是对古代阶级结构中某一阶层的认识问题,也是对传统文化和政治文化加深认识的问题。中国古代文化人,其终极目标并不是要做一位著名的学问家,而是要做一名官僚或政客。因此,他们只能依附于政治权势,其心态必然处于极端自卑和极端自尊的矛盾之中。中国文化没有宗教,所以便以理想价值来替代,以起到宗教的作用,所以理想主义与现实主义的关系,便交织在一起,在维护基本社会价值的基础上追求理想价值。文化人追求理想价值首先要守于道,其次要淡泊名利,再其次要安于贫践,又其次不慕权势,还在于达道不分先后,“朝闻道,夕死可矣”。这就使古代文化人心态参入了宗     

深入研讨鸦片战争在浙江的历史——记“鸦片战争在舟山”学术研讨会

由舟山市委宣传部、舟山市社会科学学会联合会、舟山日报社和浙江省社会科学学会联合会联合发起的“鸦片战争在舟山”学术研讨会,于1990年6月20日在舟山市举行,使今年6月舟山市“鸦片战争150周年宣传教育活动月”进一步推向高潮。 应邀参加这次学术研讨会的有北京、上海、山东、湖南和我省的史学专家和新华社等新闻单位的记者共110人。     

广东社学在鸦片战争时期的作用

关于广东社学在鸦片战争时期所起的作用及其性质问题,已发表了许多专论,且引起了争鸣,我也想略抒所见。浅见以为:广东社学是否是地主、豪绅和士大夫知识分子所领导的封建性团体,应     

近代华北妇女婚姻心态探析

近代华北妇女的婚姻心态,一方面,受近代文明的影响,要求主婚权下移,要求摆脱贞节束缚,要求一种平等的夫妻关系;另一方面,由于根植于传统文化的土壤中,又难摆脱传统的制约和羁鉡.从而,在近代文明和传统观念的争斗中,处于一种进退维谷的矛盾状态.     

唐宋词拟女性心态探析

唐宋词中 ,存在着大量男性作家为女性代言的作品 ,这种现象的产生与词最初诞生的酒宴歌席的环境及由女性歌手演唱的形式有一定关系。另外 ,古代诗歌中早就存在“香草美人”比兴寄托 ,到了唐宋词人手中 ,他们以男女情爱寄托政治活动中的抑郁不得志。究其内因 ,这与中国封建士大夫内心深处的“臣妾心态”暗合。他们作为“人臣”的感受与女子在家庭中的感受一样 ,自然会产生与女性角色的心理认同。这样便拟托于弃妇贱妾表达自己仕途上的种种感受 ,词中就有了男性作家模拟女性心态和口吻的作品     

鸦片战争期间官民的合作与冲突——以广东民众斗争为例

鸦片战争期间,围绕保卫权益这个中心,官方与民众之间处于时而合作拒敌时而冲突对抗的动态过程。林则徐、祁贡、徐广缙等人实施了恃民拒敌的措施,民众积极响应大力支持,从而形成了官民合作拒敌的大好局面;琦善、奕山、耆英等人则实施了抑民妥协的措施,民众掀起了三次声势浩大的反官斗争浪潮。这种时合时分的行动,一方面维护了民众利益,另一方面也给当时的广东政局以及中英外交关系带来了一些消极影响。     

员工参与企业民主管理的心态探析

在企业改革日益深化的今天,企业民主管理工作,无论从其内容、形式、方法上,还是员工参与的心态上,都发生了巨大变化.因此,探索和把握新形势下员工参与企业民主管理的心理活动规律,从而有效地引导和调动员工参与民主管理的主动性、积极性,增强企业的凝聚力和向心力,是当前企业领导者特别是思想政治工作者应该关注的问题.